“布谷！布谷！”布谷鳥(niǎo)用它的真情和歌聲，喚醒了滿山遍野的春花迎著熹微的晨光綻放，喚醒了遍野的麥苗吸吮晶瑩的晨露茁壯成長(zhǎng)，也為播種春天的人們吶喊助興，唱響了又一個(gè)把握先機(jī)的清晨。

朦朧中，我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，側(cè)耳傾聽(tīng)這來(lái)自天籟的呼喚，似乎覺(jué)得聲音由遠(yuǎn)而(jìn)，一聲比一聲清麗而真切，心中油然蕩起一種久違的振奮，一種莫名的滋味--“人生點(diǎn)滴況味”頓時(shí)涌上心頭……

布谷鳥(niǎo)的歌聲穿越時(shí)空，聲聲扣人心弦，既像來(lái)自遠(yuǎn)方朋友的提醒，又像土里土氣的鄉(xiāng)音縈繞耳畔，給 “宜居住城市” 的家園里，帶來(lái)一股質(zhì)樸清新的氣息。雖然，我沒(méi)有當(dāng)年那種“少年男兒當(dāng)自強(qiáng)，凌云直致白頭霜”的激情，但對(duì)于這位不速之客的到來(lái)，還是心存感激之情，不由得向窗外望去，尋覓它那似曾相識(shí)的身影。

窗外，沐浴在晨曦中的樹(shù)林，那是鳥(niǎo)兒棲息的樂(lè)園。在這個(gè) “早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃” 的世界里，每當(dāng)我們還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，早起的鳥(niǎo)兒己經(jīng)吃飽了，就三五成群地聚集到冠蓋如云的樹(shù)頂，翩翩起舞，隨著樹(shù)枝輕蕩，便漾出悅耳的歌聲，其婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，如絲竹彈奏，唱出它們兩情相悅、情侶相依的愛(ài)情；似清泉流淌，喃喃細(xì)語(yǔ)比翼雙飛、筑巢育雛的苦樂(lè)年華，仿佛它們是這個(gè)世界上最快樂(lè)的精靈！

每當(dāng)菜花吐金遍野香，蛙鳴陣陣唱春歌，鄉(xiāng)村中慣見(jiàn)一只只孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，晝夜不停地鳴叫。它就是循聲得名的家喻戶曉的布谷鳥(niǎo)。

布谷鳥(niǎo)深諳“民以食為天”“五谷養(yǎng)生為王”的道理，亙古不變守天時(shí)節(jié)令，接地氣習(xí)俗，年復(fù)一年地以希望的田野為舞臺(tái)，以“春華秋實(shí)”為主題，導(dǎo)演一幕幕有聲有色，威武雄壯的活劇，與天奮斗、與地奮斗的結(jié)果——收獲或豐或平或歉，它從不過(guò)問(wèn)，任憑農(nóng)民們悟性和能耐，各自發(fā)力，自由評(píng)說(shuō)。

布谷鳥(niǎo)體形大小和鴿子相仿，但較細(xì)長(zhǎng)，上體暗灰色，腹部布滿了橫斑。腳有四趾，二趾向前，二趾向后。飛行急速無(wú)聲。芒種前后，幾乎晝夜都能聽(tīng)到它那宏亮而多少有點(diǎn)凄涼的叫聲，叫聲特點(diǎn)是四聲一度——“布谷布谷，布谷布谷”、“快快割麥！快快割麥！”、“快快播谷！快快播谷！”所以俗稱布谷鳥(niǎo)。

“布谷--布谷---”， 布谷鳥(niǎo)用它的真情和歌聲，喚醒了滿山的春花迎著熹微的晨光綻放，喚醒了遍野的麥苗吸吮晶瑩的晨露茁壯成長(zhǎng)，也為播種春天的人們吶喊助興，唱響了又一個(gè)把握先機(jī)的清晨。

布谷鳥(niǎo)的歌聲穿越時(shí)空，聲聲扣人心弦，既像來(lái)自遠(yuǎn)方朋友的提醒，又像土里土氣的鄉(xiāng)音縈繞耳畔，給 “宜居住城市” 的家園里，帶來(lái)一股質(zhì)樸清新的氣息。雖然，我沒(méi)有當(dāng)年那種“少年男兒當(dāng)自強(qiáng)，凌云直致白頭霜”的激情，但對(duì)于這位不速之客的到來(lái)，還是心存感激之情，不由得向窗外望去，尋覓它那似曾相識(shí)的身影。

布谷鳥(niǎo)大小似鴿子模樣，黑灰色的身體，尾巴上有白色斑點(diǎn)，腹部畫(huà)著黑色橫紋，“顏值”并不起眼，可它鳴叫起來(lái)，殫精竭慮，甚至滿腔滴血，也在所不惜，無(wú)怨無(wú)悔；加上它只吃害蟲(chóng)，呵護(hù)莊稼，深得人們的喜愛(ài)和點(diǎn)贊。

雖然它長(zhǎng)的像烏鴉，但它在我的印象里，比烏鴉可愛(ài)多了。尤其是從它嘴里唱出來(lái)的歌聲，是那樣的動(dòng)聽(tīng)，讓人充滿一種喜悅和歡快的感覺(jué)。開(kāi)始我還以為是大人用嘴吹著逗孩子玩的呢！現(xiàn)在我知道那是從鳥(niǎo)的嘴里叫出來(lái)的。

布谷鳥(niǎo)又叫鶗?shū)_、怨鳥(niǎo)，還有兩個(gè)雋永的雅號(hào)：杜鵑和子規(guī)。傳說(shuō)一千七百多年前，蜀王失國(guó)而死，化為杜鵑鳥(niǎo)，鳴聲為“不如歸去”。南朝宋鮑照《擬行路難十八首》之七：“中有一鳥(niǎo)名杜鵑，言是古時(shí)蜀帝魂。聲音哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髠?！彼螐堁自凇蹲Ｓ⑴_(tái)(jìn)·與周草窗話舊》一書(shū)中寫(xiě)道：“幾回聽(tīng)得啼鵑，不如歸去?！?/p>

布谷鳥(niǎo)是有使命的神鳥(niǎo)，絕不會(huì)全偷賴和忘了報(bào)季節(jié)的時(shí)間。它是個(gè)何等聰明而通人性的鳥(niǎo)？誰(shuí)也不想逮著它。來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的，何處去尋，哪里去逮它呢？誰(shuí)也不知它生活在哪里，宿歸何方？平時(shí)餓了就在山間田野尋找害蟲(chóng)野果充饑，飽了就去不為人知的地方歇息安睡。從古到今，人們除了陽(yáng)春三月能聽(tīng)到它的歌聲外，除此一般季節(jié)它是從不隨意開(kāi)口唱歌的。

宋代的蔡襄詩(shī)云：“布谷聲中雨滿犁，催耕不獨(dú)野人知。荷鋤莫道春耘早，正是披蓑化犢時(shí)?！标懹我灿性?shī)曰：“時(shí)令過(guò)清明，朝朝布谷鳴，但令春促駕，那為國(guó)催耕，紅紫花枝盡，青黃麥穗成。從今可無(wú)謂，傾耳舜弦聲?！痹?shī)中催耕的布谷鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。南宋詞人朱希真的“杜鵑叫得春歸去，吻邊啼血茍猶存?！备浅浞值胤从扯霹N為催人“布谷”而啼得口干舌苦，唇裂血出，認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

布谷鳥(niǎo)春來(lái)秋往，年復(fù)一年，日復(fù)一日地歌唱著，農(nóng)家人一次又一次地播種春天，收獲著大地上金燦燦的秋天，也收獲著人生的無(wú)數(shù)夢(mèng)想。我也漸漸長(zhǎng)大了，從家鄉(xiāng)進(jìn)城讀書(shū)，在另一片天地里，開(kāi)始耕耘和播種人生的希望，執(zhí)著追求自己理想。　

記得小時(shí)候，我便對(duì)布谷鳥(niǎo)有一種神秘的感覺(jué)。每年清明節(jié)后，它們就從遙遠(yuǎn)的地方飛到我的家鄉(xiāng)，幾乎看不到它的身影，只覺(jué)得它們?cè)阱氵h(yuǎn)的云端，從早到晚都在縱情歌唱。聽(tīng)起來(lái)頗有特色，四聲一度，節(jié)奏明快，內(nèi)含豐富，親切自然，就像一位鄉(xiāng)土歌手，彈撥著莊稼人的心弦。鄉(xiāng)親們應(yīng)和著它的韻律，把鳥(niǎo)語(yǔ)翻譯成“快快播谷”，“麥黃草干，割麥插禾”等等。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，布谷鳥(niǎo)的歌聲，就是催人耕耘的號(hào)角，是豐收的喜訊，是幸福的期盼。

于是，在鄉(xiāng)間田野上一下子拉開(kāi)了春耕播種的序幕，緊鑼密鼓地抓緊農(nóng)事勞作，謀求農(nóng)家一年生計(jì)。趁著大好春光，農(nóng)民扛起犁耙，牽著老牛，踏上長(zhǎng)滿苜蓿的田地，進(jìn)行精耕細(xì)作，施足基肥，做好秧池后，播下從溫室中育出來(lái)的谷芽，用的辛勞、經(jīng)驗(yàn)和智慧，應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的挑戰(zhàn)，呵護(hù)著一個(gè)個(gè)纖弱的嫩芽扎下根須，長(zhǎng)出嫩綠的新葉，看著禾苗一天一天地茁壯成長(zhǎng)，心里充滿了“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”的美好希望。

每當(dāng)我從學(xué)校走在回家的路上，看到田邊的嫰嫰青蠶豆也飽滿了，空氣中洋溢著麥香和各種花草的清香，讓人感覺(jué)醉醉的。在湛藍(lán)的天空下，布谷鳥(niǎo)拍著翅膀歡叫著，一聲又一聲地在人們的耳邊回蕩，撩撥得農(nóng)家人心急如火，男女老少都忙碌起來(lái)了。

子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。一晃幾十年來(lái)過(guò)去了，簡(jiǎn)樸艱苦的鄉(xiāng)村生活早己落幕于歷史舞臺(tái)，溶入科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化潮流，似乎布谷鳥(niǎo)也曾遠(yuǎn)離我的視線，而今，又用它略顯滄桑的嗓音，喚醒逝去歲月里的印記，幾多未竟的夢(mèng)，些許朦朧的憧憬，仿佛又在布谷鳥(niǎo)的叫聲中靈動(dòng)起來(lái)……

俗話說(shuō)；人不可貌相，海水不可斗量，對(duì)鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)也是如此?？兹稿\雞也好，鸚鵡八哥也罷，它們只能給人帶來(lái)觀賞而已。盡管布谷鳥(niǎo)看起來(lái)氣貌不揚(yáng)，甚至很丑陋，然而它帶給人類(lèi)的實(shí)際意義和價(jià)值，永遠(yuǎn)超過(guò)了它們了。

依你看漂亮的東西就逗人喜愛(ài)，丑陋的東西也不應(yīng)該去鄙視呀？農(nóng)民伯伯們看事物的眼光，與城里人看問(wèn)的眼光有著很大的區(qū)別是。尤其對(duì)美丑的衡量，有時(shí)候切然相反。你覺(jué)得布谷鳥(niǎo)丑陋得像烏鴉?？墒寝r(nóng)民把布谷鳥(niǎo)當(dāng)成了心中的圖騰，無(wú)尚崇拜和熱愛(ài)它！姥姥現(xiàn)在問(wèn)你？城里人穿得那么漂亮闊氣，鄉(xiāng)下人穿的樸素簡(jiǎn)陋，你說(shuō)說(shuō)他們誰(shuí)是精神富有者？

“燕泥銜復(fù)落，鶗吟歛更揚(yáng)。”布谷鳥(niǎo)一聲聲?shū)Q叫，讓我們身沐春光，“思接千載，視通萬(wàn)里”，心潮跌宕。