著名文化學(xué)者章飴和在一本書中，回憶了她少女時(shí)代與康有為的外孫女羅儀鳳交往的情景，談到了羅儀鳳出身名門不說，而且自己本身是燕京大學(xué)的高材生，得到過司徒雷登的提攜；能講流利的英語、法語，還會(huì)拉丁語，與母親康同璧講粵語，與上海籍朋友講上海話；還能夠做一手拿手的粵菜、一桌地道的西餐。甚至連北京前門外大柵欄的豆腐乳商店的商品也能夠數(shù)得個(gè)一清二楚。但是，筆者對(duì)書中印象最深刻的是章飴和發(fā)現(xiàn)羅儀鳳對(duì)生活中細(xì)節(jié)的重視和處理。羅每一次出門，連皮鞋上的飾物，都要認(rèn)真打理，決不輕視。正如章飴和評(píng)價(jià)的：“這才是真正的‘貴族’啊！”

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的人們，已經(jīng)熟悉并熟知“細(xì)節(jié)決定成功”、“生活需要精致”的理念，但是，細(xì)節(jié)又靠什么決定、生活怎樣才能精致呢？

竊以為，觀念決定思維，思維決定細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果，這是一條邏輯關(guān)系。譬如，一個(gè)人真正熱愛生活，只有這種觀念得以確認(rèn)，就必然不會(huì)將事業(yè)與生活對(duì)立起來，就必然想盡一切辦法去實(shí)行二者的統(tǒng)一，就必然重視親情的維系、享受和培育，就必然重視生活中的細(xì)節(jié)捕捉，就必然重視生活中氛圍的營(yíng)造，當(dāng)然也就必然事業(yè)生活雙豐收。反之亦然。

話又拉回來，本文討論的精致到底是什么？其實(shí)，精致就是重視、甚至高度重視細(xì)節(jié)及其細(xì)節(jié)發(fā)生的過程。就像喝酒，苦酒肯定是自己釀自己飲，悶酒肯定是自己討自己喝，而慶功酒、豐收酒、團(tuán)年酒、同學(xué)會(huì)的酒呢？必定是場(chǎng)面浩大，人聲鼎沸，說大聲話，喝大碗酒。但是承辦者組織者在主題確認(rèn)、現(xiàn)場(chǎng)布置、座位安排、燈光調(diào)試、花卉擺放、座簽印制、菜品選擇、酒水比選、音樂挑選、餐具選用、致辭起草、車輛停放、安全保障等等方面均需要認(rèn)真考慮和研究，甚至還可以設(shè)計(jì)一些特殊的“點(diǎn)”、尋找一些特殊的典型或者事件將酒會(huì)推向高潮，這時(shí)候的酒，就已經(jīng)不是一般意義上的“酒”了，而是大大的酒、濃濃的酒、深深的酒、酥酥的酒，因?yàn)橹黝}鮮明，效果很好；因?yàn)橛辛宋幕諊?、文化氣?chǎng)、文化味道！究其原因，是因?yàn)榧?xì)節(jié)，是因?yàn)榫?，最后這場(chǎng)活動(dòng)“余音繞梁、繞樹三尺，一瀉千里、終身難忘”！

認(rèn)真想來，沒有細(xì)節(jié)，沒有精致，就沒有品質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中口口聲聲空洞地講“生活需要品質(zhì)”，原來才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)偽命題……