妝容的痕跡要輕，表情清純卻要略帶心機，穿著要少但不*情……時下，社交網絡上正刮起一股“茶藝照”風潮，這種游移于*情邊緣的“茶藝照”盛行背后，是有人或跟風好玩，或博取流量，或引異性關注。無論目的如何，這種風潮已對中國傳統茶文化圈層產生了“沖擊”和消解。（9月11日《半月談》）

　　有人說，世上美女千千萬，唯獨茶藝師的美，是令人陶醉的美。茶藝師不是簡單的端茶送水，而是中國傳統茶文化的傳播者，是一個綜合素養(yǎng)要求高的職業(yè)。近年來，茶文化加速向年輕人滲透，想學習茶藝的人越來越多，這是值得稱道的事情。但是，正如媒體報道，“茶藝”文化迅速“出圈”，為自己賺足了發(fā)展空間，自由和反叛成為熱門標簽。

　　游移于*情邊緣的“茶藝照”，便是“茶藝”文化“出圈”的一種。打開拍照軟件，會看見“茶藝”妝專屬特效；打開b站、微博，會看見一堆博主一本正經教授女孩們學習“茶藝”妝拍攝大法；打開抖音、小紅書，會看見臉上抹奶油、腳丫子懟攝像頭的刷屏小姐姐……無處不在的“茶藝照”里，無外乎吊帶短上衣、露腳、少女、欲拒還迎的害羞表情等元素。誠然，學習茶藝可以學點化妝藝術，但頗具挑逗曖昧的“茶言茶語茶心”則不可取。

　　更值得警惕的是，混跡在“茶藝圈”的，既有未成年“跟風黨”，也有網絡博主“流量黨”，還有攀附異性的“心機女”，甚至還有“茶藝女”團隊伺機行詐騙之術。比如，有的詐騙團體，利用這股“茶藝照”風潮，在朋友圈中打造暗含各種套路陷阱卻又單純、甜美、孝順的鄰家女孩形象，通過網絡聊天一步步套路來欣賞“茶藝照”之美的用戶，不時加戲山區(qū)支教、幫爺爺賣茶、受傷入院、急事回家等情節(jié)，受騙男性不由得心生憐愛，慷慨解囊。

　　專家表示，“茶藝圈”之所以能引起關注，也許就因其與中國文化中較為禁忌的“性”話題有關，“茶藝圈”可能成為網絡*情產業(yè)的符號性概念。不過在一些年輕人看來，我國文化中對性教育的保守，一定程度加劇了國人對性的難以啟齒又十分渴望的心理。而網絡上的這種亞文化，儼然為當下青少年群體提供了展現和表達自我的機會與窗口。但是，為了走紅和“出圈”大肆炒作、博關注、“玩?！逼葡孪?，甚至干起了違法生意，則破壞了社會公序良俗，觸碰了道德律法的底線，更是給青少年群體帶來了惡劣的負面示范。

　　因此，“茶藝”文化“出圈”，亟需監(jiān)管上線。有關部門應將以“茶藝圈”為代表的亞文化傳播納入監(jiān)管體系，加強對相關產業(yè)和平臺監(jiān)管，嚴厲打擊不法者；平臺應建立有序的商業(yè)發(fā)展模式，規(guī)范內容發(fā)布，創(chuàng)新監(jiān)管手段，完善矯正機制，及時將游移于*情邊緣的“毒瘤”清除出去，為用戶提供與主流文化融合發(fā)展的精神食糧；廣大網友也應擦亮眼睛，認真辨析其中的精華與糟粕，不能被流量蒙蔽雙眼，不能對這類亞文化聽之任之甚至逢迎。（付彪）