這是我第一次聽到“侗族”這個少數(shù)民族。

　　我與林哥，娟姐自永康乘坐火車至天津站，我們那節(jié)車廂里人甚少，除了我們?nèi)齻€還有一個二十多歲的小伙子。車發(fā)動駛離月臺不久，走過來一個背著小孩的婦女，左顧右盼的尋著自己的座位。隨后在我們旁邊的下鋪?zhàn)?，開始哄起嚎啕大哭的孩子。

　　我猜她大概也就二十多歲的樣子，黝黑的皮膚，炯炯有神猶如混血般的大眼不停環(huán)顧著四周，樸素及富有民族文化特色的服飾妝容愈外顯有魅力，也許是常年背著小孩的緣故，佝僂著身軀，駝下了背。在她的安撫下嬰兒漸漸安定了下來，周圍一切顯得寧靜。林哥與她搭起了話，詢問起關(guān)于她的事來。簡單的閑聊后才得知，她也是九零后少數(shù)民族，侗族人，老家位于貴州，后來嫁到了永康，這次是專門帶著孩子去找在沈陽打工的丈夫，一家人團(tuán)聚的。
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　　侗族是我們中國的一個少數(shù)民族。居住區(qū)主要在湖南、貴州和廣西壯族自治區(qū)的交界處，以及湖北省恩施土家族苗族自治州，東南亞老撾、越南也有較多的侗族居民。她說，侗族的名稱來自“溪洞”，現(xiàn)當(dāng)?shù)剡€有許多地名叫“洞”，中華人民共和國成立后把這些地方居民統(tǒng)成為“侗族”。侗族中有一些是北侗族，而她便是北侗族，大約有一百多萬名說北侗族話的人生活在中國南部貴州省和湖南省交界處的地方。

　　侗族的名稱，最早以“仡伶”，見于宋代文獻(xiàn)。明、清兩代曾出現(xiàn)“峒蠻”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他稱。新中國成立后統(tǒng)稱侗族，民間多稱“侗家”。侗族使用侗語，屬壯侗語系，分南、北部兩種方言。原無文字，沿用漢文，一九五八年設(shè)立了拉丁字母形式的侗文方案，但大部分依舊是通用漢文。

　　她說，在侗族有句俗話:“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，她們視歌為寶，把“歌”看成是與“飯”同樣重要的事，把歌當(dāng)作精神食糧，用它來陶冶心靈與情操。在那里所有的人均認(rèn)為歌就是知識，就是文化，誰掌握的歌多，誰就是有知識的人，所以歌師是被社會所公認(rèn)的最有知識、最懂道理的人，因而很受侗人的尊重。于是他們世代都愛歌、學(xué)歌、唱歌，以歌為樂，以“會唱歌、會歌多”為榮，用歌來表達(dá)自己的情感，用歌來傾訴自己的喜樂與哀怨。歌與侗家人的社會生活戚戚相關(guān)，不可分割，侗族的各種民歌，特別是侗族大歌，便成了他們久唱不衰的一首古歌。

　　片刻，夜幕降臨，車內(nèi)燈逐漸暗了下來，孩子也不再哭鬧進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，坐在一旁的她帶上耳機(jī)，玩起了手機(jī)，沒有嘈雜聲的整節(jié)車廂愈外顯得安靜。

　　我和林哥喝起了桌上的兩箱啤酒，等待著列車駛達(dá)目的地。