《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感

暑假培訓(xùn)有幸聆聽王東華所長的講座，講座期間王所長的很多言論不無犀利，甚至有些觀點(diǎn)非常尖銳，在聆聽的過程中也不斷引起我新的思考，懷著相信且懷疑的態(tài)度，我捧起了《發(fā)現(xiàn)母親》，讀完才豁然開朗，原來王所長的言論都是建立在一定的研究基礎(chǔ)上，不是空穴來風(fēng)，而這本書很好的解釋了我的困惑。
“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手” ，《發(fā)現(xiàn)母親》厚厚的上下二冊(cè)，映入眼簾的就是這句話，我的心感動(dòng)了一下，我們總是喊著男女平等，女性越來越多的渴望在工作上和男性一樣可以獨(dú)當(dāng)一面，可以沒有后顧之憂，去做自己想做的事，這也常常對(duì)我有著致命的誘惑。我常常感嘆一個(gè)女性想要在社會(huì)上取得一定的成功需要付出多大的代價(jià)，需要家庭的支持和理解，而往往社會(huì)對(duì)于拼搏的男性更加寬容，認(rèn)為男性應(yīng)該理所當(dāng)然的去發(fā)展自己事業(yè)。可是如果一個(gè)家庭都去這樣做了，那么孩子的教育問題交給誰呢？社會(huì)嗎？如果不能教育好自己的孩子，自己的孩子都不能成為社會(huì)的好榜樣，我們又有什么資格讓家長相信這樣的老師可以教育出優(yōu)秀的學(xué)生呢？
我很慶幸在我還沒有孩子的時(shí)候已經(jīng)提前看了這本書，如果我的孩子已經(jīng)過了三歲甚至更年長了，那該是多么惋惜的事，即使我想教育也已經(jīng)為時(shí)已晚，在我們害怕孩子輸在起跑線上時(shí)，殊不知很多父母已經(jīng)在進(jìn)行胎教了，其中王所長說的一個(gè)例子讓我印象深刻，我們常常忽略處于腹中的嬰兒，沒有關(guān)注到他們也是獨(dú)立的個(gè)體，鮮活的生命，在散步的時(shí)候，他們已經(jīng)可以去感知這個(gè)世界了。
教育，不只是學(xué)校的事，家長才是孩子的第一任老師，書中例舉了大量人物的事例，很多高管在前幾十年任勞任怨，矜矜業(yè)業(yè)，卻不注重去教育孩子，這些成功的人中我們很少看到被教育出來有作為的子女，相反，敗家子層出不窮。秦始皇、劉邦何等智慧，而他們的后代卻再難優(yōu)秀，即使如此，他們?nèi)匀灰鸵r這樣的子女，而司馬光后世給他的評(píng)價(jià)卻是:可為人師表者，司馬父子也?？梢娊逃优彩菐椭约?。
最近讀了《白鹿原》，再聯(lián)想子女教育問題，白家和鹿家秉承的家風(fēng)不同，對(duì)子女的教育也遵循不同的方法，白嘉軒一世耿直，他就是這個(gè)原，他教育出來的子女為人處世也遵循同樣的原則，每個(gè)父母的子女非常有限，父母可以很容易發(fā)現(xiàn)子女的缺點(diǎn)加以改正，而學(xué)校的孩子成千上萬，等老師發(fā)現(xiàn)問題，再要求孩子改正，就會(huì)事倍功半了。
王所長在書中還有一言論，是作為生物專業(yè)的我不曾思考過的：騾子是怎么來的。我一直只知道是馬和驢雜交后的產(chǎn)物，王所長細(xì)心講解了在自然界馬和馬交配的概率最高，其次是馬和驢，再次之是驢和驢。而騾子是母馬和公驢的產(chǎn)物，這樣才能保持各自的優(yōu)良性狀，這對(duì)于我簡直是一種巨大的沖擊，母親在動(dòng)物界的影響尚且如此之深，在人類社會(huì)中，媽媽在照顧教育孩子的時(shí)候，更要以身作則，樹立良好榜樣。
書中很多涉及了一個(gè)全社會(huì)都無法回避的問題，我們總是在強(qiáng)調(diào)母親教育的重要性，母親的素質(zhì)決定民族的未來和命運(yùn)，每一個(gè)母親又何嘗不想做個(gè)好母親，教育好自己的子女，生活的重?fù)?dān)往往逼迫母親不得不疲于應(yīng)付工作、社交等等，只有全社會(huì)都認(rèn)同母親教育的價(jià)值和深遠(yuǎn)影響，給母親更好的福利待遇，母親的工作應(yīng)該是帶薪的工作。一個(gè)女性把孩子培養(yǎng)成才，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過到工廠拎幾個(gè)螺絲。