《脈延的人文》讀后感

忘記是誰(shuí)向我推薦了楊國(guó)強(qiáng)的《脈延的人文》一書，當(dāng)時(shí)好像談及曾國(guó)藩等近代人物，有人說(shuō)此書值得一讀。如今讀畢，想道聲謝卻沒有方向。在這里，除了記錄點(diǎn)讀后感，也是一次接力，向朋友們推薦這本書。
內(nèi)容且按下不表，先說(shuō)說(shuō)楊國(guó)強(qiáng)的文風(fēng)。給我的感受是，他的文章具有很強(qiáng)的辨識(shí)度，不是千人一面落入窠臼的文風(fēng)，而是滲透著義理等儒家價(jià)值，文字隱隱有一種古典之美和儒者之風(fēng)。在《關(guān)于〈衰世與西法〉的對(duì)話》中，作者謙稱，“不過是有感于現(xiàn)代漢語(yǔ)與古人世界之間的隔閡，而不能不多下功夫于常用詞匯之外，目的是求其更能達(dá)意而已。”我以為，在溝通中西的同時(shí)，作者更希望要連接古今，正如書名所揭示的，人文脈延而來(lái)，怎可切斷與自身過往的聯(lián)系？！所以，自當(dāng)始于文字。這樣的文字，給人帶來(lái)了美的享受。
接下來(lái)說(shuō)內(nèi)容。全書上下兩篇，上篇短論下篇序跋，是作者30年來(lái)在論文之外斷續(xù)寫就的文字。這些雖非史學(xué)專著，但還是可以管中窺豹，不僅可以直接體會(huì)到作者的史學(xué)史識(shí)，更能讀出作者的士人情懷。比如在《曾國(guó)藩傳稿》一文中，對(duì)傳主“常抱道德理想主義信念”，或許作者正心有戚戚焉。在《追憶沈渭濱教授》一文中似乎更加明顯，這是對(duì)同門同道的緬懷，又何嘗不是夫子自道？“一個(gè)能夠在讀史中有會(huì)于心地獲得真知灼見的歷史學(xué)家，無(wú)分古今，無(wú)分中外，多半都是有一點(diǎn)政治情懷的人”，甚至?xí)M(jìn)一步，以清議等方式做當(dāng)做之事，義理所在無(wú)論成敗。
在《在積寸累銖中切近歷史》中，作者說(shuō)道，“像(袁)燮銘這樣的人顯然是越來(lái)越不合時(shí)宜了”，我想這又是一個(gè)夫子自道。但我相信，有時(shí)候，不合時(shí)宜更能超越時(shí)間的限制而長(zhǎng)存。