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雨水節(jié)氣的寓意和象征是什么
雨水節(jié)氣在立春之后,如果說(shuō)立春的時(shí)候,還沒(méi)有春天的跡象,那雨水的時(shí)候,你將感受到初春的腳步,尤其有些地方降水會(huì)增多,萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)即將到來(lái)。下面是小編給大家?guī)?lái)的雨水節(jié)氣的寓意和象征是什么(大全),以供大家參考! 雨水節(jié)氣的寓意和象征是什么 雨水節(jié)氣標(biāo)示著降雨開始,雨量漸增。雨水,“斗指壬為雨水,東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水?!庇晁粌H表示降雨的開始,也表明雨量開始增多。 隨著雨水節(jié)氣的到來(lái),雪花紛飛,冷氣浸骨的天氣漸漸消失,而春風(fēng)拂面,冰雪融化,濕潤(rùn)的空氣、溫和的陽(yáng)光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來(lái)。杜甫有詩(shī)云:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!痹?shī)人生動(dòng)描述了春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),需要雨水的時(shí)候,它就來(lái)了,這春雨伴隨著和風(fēng),當(dāng)夜幕降臨時(shí)悄悄地、無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤(rùn)著萬(wàn)物。詩(shī)人用擬人的手法,把雨擬人化,說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),正需要雨水的時(shí)候,雨就下起來(lái)了。一個(gè)“好”字,不但贊美“雨”,同時(shí)也贊美那些為需要幫助的人送去及時(shí)雨的人。詩(shī)人盼望這樣的“好雨”,喜歡這樣的“好雨”。 人們常說(shuō):“立春天漸暖,雨水送肥忙?!币荒曛?jì)在于春,春季如何看雨水。對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō),雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時(shí)期,而我們的生活也充滿了新的希望。 雨水節(jié)氣占稻色習(xí)俗 客家人在雨水節(jié)氣有“占稻色”的習(xí)俗。所謂,“占稻色”,就是通過(guò)爆炒糯米花來(lái)占卜該年稻谷收成的豐歉,即預(yù)測(cè)稻 谷的成成色的好壞,就看爆出的糯米花的多少。爆出的糯米花越多,當(dāng)年稻 谷收成越好;爆的糯米花越少,則預(yù)示著稻谷收成不好,米價(jià)將貴。后來(lái)爆糯谷占卜收成的習(xí)俗演變成了年底爆米花做煎堆餡的習(xí)俗。爆米花現(xiàn)在已是家人過(guò)年必備的一種應(yīng)節(jié)食品。 爆米花主要分為傳統(tǒng)爆米花和新式爆米花。 傳統(tǒng)的爆米花是以玉米為原料,在小轉(zhuǎn)爐中經(jīng)過(guò)高溫加熱后制成,其中可能添加了一些糖精來(lái)調(diào)味,但不會(huì)加入任何人造黃油類的脂肪。傳統(tǒng)爆米花雖然脂肪含量不高,但傳統(tǒng)的小轉(zhuǎn)爐在高溫下可能會(huì)釋放出鉛。 電影院的食售柜臺(tái)都用電器烘烤爆米花,現(xiàn)代制作工藝降低了鉛對(duì)人體造成危害的風(fēng)險(xiǎn),因此不必?fù)?dān)心其鉛污染。但是現(xiàn)代制法的爆米花添加劑太多,在制作過(guò)程中往往會(huì)加入大量的人造奶油、香精和色素,這使爆米花的能量和反式脂肪酸含量增加,從而增加了食用后心腦血管病的發(fā)病及缺鋅等風(fēng)險(xiǎn)。 雨水時(shí)節(jié)占稻色的由來(lái)起源 宋代以前,中國(guó)農(nóng)業(yè)甚至整個(gè)經(jīng)濟(jì)重心一直在中國(guó)北部的黃河流域。宋代開始,隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移,中國(guó)南部的稻作文化逐漸成為中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的主體。由宋至元再歷經(jīng)明清,客家近千年地傳承著有宋代特色的稻作文化習(xí)俗,雨水節(jié)爆糯谷花“占稻色”便是其中之一。 元代婁元禮在《田家五行》記載了當(dāng)時(shí)華南稻作地區(qū)“占稻色”的習(xí)俗:“雨水節(jié),燒干鑊,以糯稻爆之,謂之孛羅花,占稻色。”“孛羅”即“孛婁”,南宋范成大《吳郡志》提到:“爆糯谷于釜中,名孛婁,亦日米花?!狈冻纱蟆秴侵泄?jié)物詩(shī)》中也有“拈粉團(tuán)欒意,熬稃膈膊聲”句,詩(shī)人自注云:“炒糯谷以卜,俗名孛羅,北人號(hào)糯米花。” 自宋代開始,吳、越民間便有正月十三、十四“卜谷”的習(xí)俗,將糯谷放到鍋中爆炒,以谷米爆白多者為吉。 客家人雨水節(jié)“占稻色”與吳越民間正月十四“卜谷”,具有同樣的民俗意義,甚至是同一事物的兩種形態(tài)。正月十四正值雨水節(jié)前后,時(shí)間上差距不是太遠(yuǎn);爆谷所用材料、方法幾乎沒(méi)有什么差別。 所謂占稻色就是通過(guò)爆炒糯谷米花,來(lái)占卜是年稻獲的豐歉,即預(yù)測(cè)稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn),成色不足則意味著產(chǎn)量低。而成色的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來(lái)白花花的糯米越多,則是年收成越好;爆出來(lái)的米花少,則意味著是年收成不好,米價(jià)將貴。 贛南尋烏客家還在雨水節(jié)前后的正月十六、十七晚上,以晴、雨來(lái)占卜是年早稻的豐歉。諺云:“雨打殘燈碗,早禾一把稈;雨打上元宵,早禾壓斷腰?!本褪钦f(shuō),如果雨水節(jié)時(shí)刻在正月十五元宵節(jié),則那一年早稻一定豐收在望;如果在正月十六、十七交雨水并且下雨,則那一年的早稻收成一定很低,只見(jiàn)稻草(禾稈),不見(jiàn)稻穗。 后來(lái)爆糯谷占卜收成的習(xí)俗,在大多數(shù)地方開始漸漸淡化,并演變成年底爆米花作煎堆餡習(xí)俗。清代屈大均《廣東新語(yǔ)》記載:“廣州之俗,歲終以烈火爆開糯谷,名日炮谷。以為煎堆心餡。煎堆者,以糯粉為大小圓,人油煎之?!?/p> 爆米花即炮谷,贛南客家人多稱之為“米炮”,現(xiàn)在已是客家人過(guò)年必備的一種應(yīng)節(jié)食物。其中“花”與“發(fā)”語(yǔ)音相似,是發(fā)財(cái)?shù)念A(yù)兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官玉帝與土地社官,以祈求天地和美、風(fēng)調(diào)雨lil頁(yè).、家家戶戶五谷豐登。 |
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