端午節(jié)為每年陰歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏日的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的流動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。聽說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，以是解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則聽說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入天下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

端午節(jié)是幾月幾號？關于端午節(jié)的來源和習俗，陰歷五月初五端午節(jié)

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而根據(jù)歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就逐漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。《燕京歲時記》紀錄：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也?！?/p>

據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。若有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀念屈原的節(jié)日！

過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域?qū)挻螅褡灞姸?，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，交手，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的流動漸已消逝外，其余至今撒播中國各地及相近諸國。有些流動，如賽龍舟等，已得到新的生長，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》枚舉的百余條古籍紀錄及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已普遍深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占有主流職位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的盛大節(jié)日。

粽子是端午節(jié)惟一的供品。而端午節(jié)是專門用來紀念一位大詩人的。聽說屈原在汩羅江自沉之后，沿岸的民眾就用葦葉（或菖蒲）包裹糯米投入江水喂養(yǎng)游魚，以防它們出于饑餓啄食詩人的遺體，這是一種令人落淚的祭祀。這種習慣擴散到全國各地，而且延續(xù)了近兩千年。兩千多歲的大詩人，活在水的宮殿里，和整個民族的血脈中。