七夕節(jié)很古老，也很熱鬧，在古時(shí)算是個(gè)不小的節(jié)日，但在古時(shí)并沒(méi)有演化出“情人節(jié)”的內(nèi)涵。而七夕的眾多民俗，有些逐漸消失，但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來(lái)。這次小編給大家整理了七夕節(jié)的民俗及養(yǎng)生，供大家閱讀參考。

七夕節(jié)的民俗

1、拜七姐

傳說(shuō)中的七姐，便是以織女星為原型，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七日是她的誕辰。

七月七的“七姐誕”，廣東多稱(chēng)“拜七姐”，閩臺(tái)即稱(chēng)為“拜七娘媽”。

廣東舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)很熱鬧。宋人劉克莊有詩(shī)云：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣(mài)聲?；浫酥厍上?，燈光到天明?！?/p>

七夕晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，指甲涂上紅色，把準(zhǔn)備好的鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺(tái)上，焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”。

2、七夕斗巧

織女代表紡織業(yè)的仙人，七夕斗巧，意在向織女“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝。

乞巧是對(duì)女子技能的要求，而這樣的節(jié)日也有女子社交的意味。

七夕斗巧有多種形式，包括穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、對(duì)月穿針等。其中穿針乞巧是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之?！?/p>

后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)云：“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。

據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》記載，唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。

這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)了下來(lái)。

3、乞求姻緣

根據(jù)牛郎與織女的愛(ài)情傳說(shuō)，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的女子便在這一天晚上向她乞求得到聰慧的心靈與靈巧的雙手，此外還祈求賜給自己美滿(mǎn)的姻緣。

4、拜魁星

古人對(duì)星宿的崇拜遠(yuǎn)不止?fàn)颗Ｐ桥c織女星，東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱(chēng)二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。

北斗七星的第一顆星叫魁星?？鞘侵袊?guó)古代神話(huà)中主宰文章興衰的神，在古代學(xué)子心目中具有至高無(wú)上的地位。

相傳七月七日是魁星的生日，想求取功名的讀書(shū)人在七夕拜祭，祈求保佑自己考運(yùn)亨通。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“大魁天下士”或“一舉奪魁”，也是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。

5、曬書(shū)曬衣

在古代，七夕節(jié)還有曬書(shū)、曬衣的習(xí)俗。

選擇七夕曬書(shū)，據(jù)說(shuō)因?yàn)槠咴缕呷?，天門(mén)洞開(kāi)，陽(yáng)光強(qiáng)烈，是龍王爺“曬鱗日”，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類(lèi)，以防蟲(chóng)蛀，讀書(shū)人也在這天曝曬書(shū)籍。東漢崔實(shí)《四民月令》云：“七月七日，曝經(jīng)書(shū)及衣裳，不蠹?！?/p>

6、吃巧食

七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗，各地不盡相同，一般都稱(chēng)其為吃巧食。

七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以乞巧果子最為有名。巧果款式極多，由油、面、糖、蜜等做成。而同時(shí)人們將瓜果雕成奇花異鳥(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱(chēng)為“花瓜”。

七夕晚上，人們把“乞巧果子”與“花瓜”端到庭院，全家圍坐，品嘗傳統(tǒng)美食。

七夕養(yǎng)生有什么講究

七夕處于夏末秋初季節(jié)交換時(shí)， 夏天人體氣血會(huì)有不同程度的損耗，所以這個(gè)時(shí)節(jié)要注意補(bǔ)氣血等。

用松柏等配方治病防病

七夕佳節(jié)有配藥的習(xí)俗，人們常用松柏等入藥配方，甚至還主張餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，并稱(chēng)它們?yōu)殚L(zhǎng)生不老的仙藥。中醫(yī)認(rèn)為，久食松子健身心，滋潤(rùn)皮膚，延年益壽，清宮還將松子列為御膳食品。柏子香氣濃郁，能養(yǎng)心安神、止汗?jié)櫮c;《本草備要》載，“凡補(bǔ)脾藥多燥，柏子仁潤(rùn)藥而香能舒脾，燥脾藥中兼用最良”。荷葉能清熱解暑、升發(fā)清陽(yáng)、涼血止血，《滇南本草》說(shuō)它“上清頭目之風(fēng)熱，止眩暈，清痰，泄氣，止嘔、頭悶疼”。

曬槐汁治痔 煎苦瓜治眼

七夕時(shí)還常選用一些比較實(shí)用的藥方治病。如曬槐汁治痔，將槐樹(shù)枝切成小段，煎煮至藥液呈綠色，先熏后洗痔瘡處，有清熱涼血、清肝瀉火的作用，療效很好;煎苦瓜治眼，苦瓜能清暑滌熱，可治赤眼疼痛，《生生編》載其“除邪熱，解勞乏，清心明目”;摘瓜蒂治下痢，瓜蒂被《本經(jīng)》列為上品，《別錄》云，“生嵩高平澤，七月七日采”，“治瘧，無(wú)問(wèn)新久”。

仙人草冬瓜塊妙用 清暑熱除心火

七夕，閩西客家人習(xí)慣用仙人草冬瓜塊和水熬煮，再用潔凈的瓦壇密封貯存，以治療發(fā)熱、頭痛、中暑、驚風(fēng)。這是有醫(yī)學(xué)根據(jù)的，《本草求原》說(shuō)仙人草能“清暑熱，解臟腑結(jié)熱毒，治酒風(fēng)”，《本草再新》說(shuō)冬瓜“除心火，瀉脾火，利濕祛風(fēng)，消腫止渴，解暑化熱?！?/p>

七夕儲(chǔ)“七夕水”辟邪防病

七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗由來(lái)已久。雍正《廣東通志》載，“家汲井華水貯之，以備酒漿，曰圣水”，光緒《惠州府志·風(fēng)俗》亦記曰：“七夕，男女晨起擔(dān)水貯之，謂‘七夕水’，飲之可以治疾明目”。人們?cè)谄呦@天早晨都要取回水后用新甕盛起來(lái)儲(chǔ)存，用于治療瘡癤，除去濕毒，醫(yī)治多種熱證。中醫(yī)認(rèn)為，井內(nèi)之水，多喝能消熱解毒，利于小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等。

用露水入藥 殺蟲(chóng)效果好

七夕還流行用臉盆接露水，說(shuō)它是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲(chóng)效果好。中醫(yī)認(rèn)為，露水可以入藥，可用以煎煮潤(rùn)肺殺蟲(chóng)的藥劑，或把治療疥癬、蟲(chóng)癩的散劑調(diào)成外敷藥，可以增強(qiáng)療效。

七夕節(jié)吃“巧果” 養(yǎng)心安神調(diào)經(jīng)絡(luò)

七夕節(jié)這一天還要吃“巧果”，《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”。巧果的主要成分是小麥面。小麥味甘，性涼，有養(yǎng)心安神，益氣除熱，除煩止渴，和五臟，調(diào)經(jīng)絡(luò)，利小便之功效。

婦女吃“五子” 強(qiáng)身健體延年益壽

七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的藥用價(jià)值很高。桂圓有開(kāi)胃益氣、養(yǎng)血健脾、補(bǔ)心安神、補(bǔ)虛長(zhǎng)智之功效;紅棗味甘、性溫，能補(bǔ)中益氣、養(yǎng)血生津;榛子有“堅(jiān)果之王”的美稱(chēng);花生滋養(yǎng)補(bǔ)益，有助于延年益壽，所以民間又稱(chēng)之為“長(zhǎng)生果”;瓜子據(jù)《本草綱目》及各大中藥辭典記載，具有清肺化痰、潤(rùn)腸通便等功效。

用柏葉桃枝等煎湯 洗發(fā)護(hù)發(fā)效果佳

婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。湖南《攸縣志》記載，“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)”。原籍浙江的臺(tái)灣作家琦君，在《髻》中也提到其母與叔婆等女眷在七夕沐發(fā)。還有些地區(qū)的未婚女子，喜歡在節(jié)日時(shí)用皂角樹(shù)等樹(shù)的液漿或枝葉汁兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年輕美麗，還可以盡快找到如意郎君。這當(dāng)中除了女性祈愿仙子佑護(hù)之外，也有一定的醫(yī)學(xué)道理。如皂角樹(shù)枝葉煎湯沐發(fā)，能夠清熱化濕、祛除多余脂肪、通暢毛囊，對(duì)防脫發(fā)和烏發(fā)效果頗佳，不會(huì)刺激頭皮。再如黑骨木樹(shù)漿黑發(fā)功效也是極佳。

食用使君子和石榴 驅(qū)蟲(chóng)防疫健脾胃

相傳北宋景佑元年，閩南一帶瘟疫流行，人們因患蟲(chóng)病面黃肌瘦，名醫(yī)吳夲七夕那天倡導(dǎo)大家購(gòu)食使君子、石榴驅(qū)蟲(chóng)，很多人吃后效果顯著。吳夲后被閩臺(tái)人譽(yù)稱(chēng)為“大道公”、“真仙師”，至今感念不已。這也形成了一種節(jié)俗沿傳至今。使君子是著名的驅(qū)蟲(chóng)藥，《本草綱目》說(shuō)它“味甘氣溫，既能殺蟲(chóng)，又益脾胃，所以能斂虛熱而止瀉痢，為小兒諸病要藥”。石榴果皮中含有堿性物質(zhì)，有驅(qū)蟲(chóng)功效;果實(shí)營(yíng)養(yǎng)豐富，能健胃提神、增強(qiáng)食欲、益壽延年;石榴花則有止血功能，用石榴花泡水洗眼，還有明目的作用。

七夕節(jié)吃什么水果

1、西瓜

七夕是以瓜果為主，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候瓜果下來(lái)了，特別是西瓜。夏季時(shí)節(jié)我們最喜歡吃的水果就是西瓜，汁水豐厚，果肉非常的甜，大家都喜歡吃西瓜，同時(shí)可以起到補(bǔ)水、防暑、利尿的功效。

舊時(shí)寧波人乞巧喜歡用瓜燈助興，寧波民間有將七月稱(chēng)為“瓜月”的。宋代慶元(寧波)知府吳潛《鵲橋仙》：“馨香餅餌，新鮮瓜果，乞巧千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?！敝谱鞴蠠粝葘⑽鞴系娜咳馔诘簦僭谖鞴系耐馄ど系窨谈鞣N精美的浮雕圖案，瓜內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，別具一格的觀賞燈具就算制成了。

2、桃

七夕節(jié)可以說(shuō)是愛(ài)情節(jié)、桃花節(jié)。而在這一天的桃花食物里面，首選的就是桃子。桃子的外觀色澤鮮紅，紅代表一種桃花的氣場(chǎng)，同時(shí)桃子的“桃”字也寓意著桃花，吃桃就等于吃進(jìn)桃花的兆頭了。

吃桃子的好處多多，除了補(bǔ)充人體水分和維生素外，還可緩解便秘等。中醫(yī)認(rèn)為，桃子性熱而味甘酸，有補(bǔ)益、補(bǔ)心、生津、解渴、消積、潤(rùn)腸、解勞熱之功效，為“肺之果”，適宜于低血糖、肺病、虛勞喘嗽之人作為輔助食療之物。

3、櫻桃

另外這個(gè)時(shí)候，端午節(jié)剛過(guò)之后，還有一些剩的櫻桃，一般都喜歡采來(lái)。大家為什么要用櫻桃，五月是熱月，過(guò)去了，七月是分離的月，又進(jìn)入酷暑，疾病開(kāi)始蔓延，蚊蠅很多，櫻桃像小燈籠一樣，代表日子紅紅火火，第二，民間還這樣認(rèn)為，英雄一來(lái)，妖魔鬼怪統(tǒng)統(tǒng)逃跑了。

櫻桃的含鐵量特別高，位于各種水果之首。常吃櫻桃可以補(bǔ)充人體內(nèi)對(duì)鐵的需求，促進(jìn)紅蛋白再生，既可防治缺鐵性貧血，又可增強(qiáng)體質(zhì)，健腦益智。櫻桃的顏色越深，則花青素的含量越大。紫色櫻桃抗氧化作用最大，深紅色櫻桃次之，淺紅色櫻桃再次，黃色櫻桃最小。

七夕起源是什么

七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫(huà)像石上的牛宿、女宿圖開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱(chēng)二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱(chēng)魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱(chēng)“曬書(shū)節(jié)”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹?shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”，所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。