夏至是北半球一年中白晝最長(zhǎng)、黑夜最短的一天。夏至日那天，整個(gè)地球上除南極點(diǎn)和南極圈內(nèi)的極夜地區(qū)外，所有地點(diǎn)的日出方向都是從東北方開(kāi)始的，在西北方落下。下面是小編為大家整理的夏至節(jié)氣的由來(lái)及農(nóng)事活動(dòng)，希望能對(duì)大家有所幫助。

夏至節(jié)氣的來(lái)歷

夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測(cè)日影，就確定了夏至。每年的夏至從6月21日(或22日)開(kāi)始，至7月7日(或8日)結(jié)束。據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也?！毕闹吝@天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線(xiàn)(北緯23°26')，北半球的白晝達(dá)到最長(zhǎng)，且越往北晝?cè)介L(zhǎng)。

中國(guó)古代將夏至分為三候：“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。”麋與鹿雖屬同科，但古人認(rèn)為，二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生，所以屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰，所以陽(yáng)性的鹿角便開(kāi)始脫落。

每年公歷6月21日或22日節(jié)令交夏至，“夏”是季節(jié)，“至”是到來(lái)，就是說(shuō)最炎熱的夏季來(lái)到了。

夏至這天太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)90度，直射北回歸線(xiàn)。這是北一半球一年中白晝最長(zhǎng)、夜晚最短的一天，所以夏至日又稱(chēng)日長(zhǎng)至。

當(dāng)日正午用圭表測(cè)日影，影長(zhǎng)為古尺一尺四寸二分，相當(dāng)于今天的0.365米，也就是一年中桿影最短的一天。夜晚觀測(cè)北斗七星斗棲正指向午的方向，午在正南，這個(gè)階段一般在農(nóng)歷五月，也叫午月、仲夏。

十二消息卦為姤卦，卦象“姤”表示地下已有陰氣產(chǎn)生，“夏至一陰生”，從這天起陽(yáng)光照射的時(shí)間就要一天比一天短了。

夏至分三候?！俺鹾蚵菇墙狻保@時(shí)間鹿角上的粗糙表皮蛻去了。“二候蜩始鳴”，蜩又叫做蟬，俗稱(chēng)知了。這個(gè)階段，蟬躲在樹(shù)蔭里在“知知”的鳴叫了。“三候半夏生”，半夏是一種中草藥，這時(shí)期開(kāi)始出苗了，因此時(shí)夏季剛好過(guò)了一半，因而叫半夏。另一種叫夏至草，亦稱(chēng)燈籠裸的中草藥此時(shí)卻可以采株入藥了。而夏枯草現(xiàn)在長(zhǎng)勢(shì)正旺，要等到二十多天后才可以采用入藥。

夏至?xí)r節(jié)，天氣濕熱，農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛，這時(shí)的農(nóng)活主要是田間管理。首先是及時(shí)灌溉施肥，為迅速生長(zhǎng)的作物補(bǔ)充水分和養(yǎng)分，其次要抓緊時(shí)間中耕除草，以免野草與農(nóng)作物爭(zhēng)水、爭(zhēng)肥，農(nóng)諺說(shuō)“夏至棉川快鋤草，不鋤就如毒蛇咬”“夏天不鋤地，冬天餓肚皮”。在我國(guó)大部分地區(qū)，夏至還是許多莊稼需要定苗的時(shí)候，大田中還有許多害蟲(chóng)，可以在中耕鋤草、定苗的同時(shí)防治害蟲(chóng)。此時(shí)的各種秋果樹(shù)都需要認(rèn)真地護(hù)果防蟲(chóng)，提高果品質(zhì)量。

盛夏到來(lái)多雷陣雨。這種雨來(lái)得快，去得快，范圍未必很廣，但雨量一般較大，降雨時(shí)還往往伴著大風(fēng)，雷電交加，每年都有因雷擊而造成的人、畜傷害，有的雷電還會(huì)引起火災(zāi)。因此，夏季防雷、防暴雨要和防汛工作結(jié)合在一起進(jìn)行。

夏至?xí)r節(jié)正是江淮一帶的“梅雨”季節(jié)，這時(shí)正是江南梅子黃熟期，空氣非常潮濕，冷、暖空氣團(tuán)在這里交匯，并形成一道低壓槽，導(dǎo)至陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下，器物發(fā)霉，人體也覺(jué)得不舒服，一些蚊蟲(chóng)繁殖速度很快，一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時(shí)要注意飲用水的衛(wèi)生，盡量不吃生冷食物，防止傳染病發(fā)生和傳播。

每年從夏至后的第三個(gè)庚日起就入伏了。俗話(huà)說(shuō)“冷在三九，熱在三伏”，這個(gè)伏是隱藏起來(lái)，避開(kāi)著氣的意思。頭伏、中伏、末伏，每伏十天。夏季入伏后我國(guó)北方河流卜游高山冰雪融化，使河水上漲，形成伏汛，與春天桃花汛和秋汛并稱(chēng)為三汛，因此，這時(shí)還是防止水患的重要時(shí)刻。

夏至還是一個(gè)重要的民間節(jié)日，在周代時(shí)“夏至節(jié)”已有祭神儀式?！妒酚洝し舛U書(shū)》載：“夏至日，祭地抵。皆用樂(lè)章，而神乃可得而禮也?！敝燎宕?，夏至大祀方澤仍為國(guó)之大典。是日，民間吃夏至面，有的地方已開(kāi)始使用新麥面蒸制餅饃食用，有的地區(qū)還在這天吃伏茶，并祭田公田婆拜秧田等。

夏至節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)

一、經(jīng)濟(jì)作物農(nóng)事管理

1、水稻

早稻需要看苗施肥，對(duì)于拔節(jié)期已經(jīng)出現(xiàn)葉色褪綠的早稻田，后期適量追施氮肥可以提高結(jié)實(shí)率，促進(jìn)粒大飽滿(mǎn)，有利于產(chǎn)量提高;但是追肥的時(shí)期、用量要恰當(dāng)，如果過(guò)晚過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致貪青晚熟或稻瘟病加重。

2、棉花

棉花一般已經(jīng)現(xiàn)蕾，營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和生殖生長(zhǎng)兩旺，要注意及時(shí)整枝打杈，中耕培土，雨水多的地區(qū)要做好田間清溝排水工作，防止?jié)碀n和暴風(fēng)雨的危害。

二、蔬菜農(nóng)事管理

1、做好清溝排水。遇連續(xù)下雨應(yīng)加強(qiáng)清溝排水，降低地下水位與田間濕度，盡量減少蔬菜積水時(shí)間，促進(jìn)根系正常生長(zhǎng)。

2、采用避雨栽培。防止土壤濕度過(guò)大，可有效減少病害發(fā)生，確保蔬菜高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)。有條件可結(jié)合使用防蟲(chóng)網(wǎng)，在棚四周蓋隔離網(wǎng)紗，可做到基本不用殺蟲(chóng)劑。

3、加強(qiáng)田間管理。及時(shí)摘除老葉、病葉、病果，拔除病株，且及時(shí)清除集中處理。因長(zhǎng)期田間積水而早衰的蔬菜地要搶晴翻耕，松土除草。加強(qiáng)病蟲(chóng)害防治。及時(shí)合理用藥。

4、茄果類(lèi)蔬菜正值生長(zhǎng)旺季，棚內(nèi)各類(lèi)蔬菜要做到及時(shí)采收，勤施追肥，適時(shí)噴施磷酸二氫鉀作根外追肥，合理增施磷鉀肥，以利提高植株抗病能力，改善品質(zhì)，增加產(chǎn)量，防止早衰，延緩落市時(shí)間。

三、果樹(shù)農(nóng)事管理

1、 柑橘
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六月正是柑橘第二次生理落果的高峰時(shí)期，再受到六月常見(jiàn)的高溫或驟雨的氣候影響，可能會(huì)加劇落果。除此之外，幼果正處于膨大期，保果之余要及時(shí)補(bǔ)充樹(shù)體營(yíng)養(yǎng)，穩(wěn)果。六月下旬，弱勢(shì)樹(shù)，果小的，宜根施褐藻大咖 黑金豹 雙藻優(yōu)加;壯旺樹(shù)，果大的，宜施用雙藻滴灌肥和雙藻優(yōu)加，撒施四個(gè)十五，健壯樹(shù)勢(shì)，促果膨大。注意根施和葉面噴施相結(jié)合。

2、楊梅

適時(shí)采收。采收原則是分期分批、采紅留青、先熟先采。時(shí)要輕采、輕放、輕挑，以免果實(shí)受傷。下雨或雨后初晴，一般不宜采收;及時(shí)施足采后肥。果實(shí)采收后，要施足基肥，并將樹(shù)盤(pán)的覆蓋物和腐熟的有機(jī)質(zhì)肥料深刨翻入土中。推薦施用海狀元四個(gè)十五， 每棵樹(shù)使用3-6斤。

夏至吃面條的寓意

夏至吃面條的寓意有三種，享受收獲、長(zhǎng)命百歲和驅(qū)除邪惡。

1、享受收獲

夏至恰逢小麥?zhǔn)斋@的季節(jié)，夏至吃面條寓意人們享受辛勤耕耘的果實(shí)，共享豐收的喜悅。

2、長(zhǎng)命百歲

夏至是一年當(dāng)中白天最長(zhǎng)黑夜最短的日子，白天代表著生命，人們?cè)谙闹脸悦鏃l也寓意著自己的生命能夠像面條一樣長(zhǎng)長(zhǎng)久久的希冀，好比過(guò)生日時(shí)吃長(zhǎng)壽面，也是寓意著長(zhǎng)命百歲的美好希冀。

3、驅(qū)除邪惡

古代將五月看作“惡月”，夏至吃熱面寓意著驅(qū)除邪惡。

夏至面，也稱(chēng)作入伏面，在北方的大多數(shù)地區(qū)，有著“立秋餃子入伏面”的習(xí)俗。夏至屬于二十四節(jié)氣之一，表示夏天即將到達(dá)最熱的時(shí)候的意思。夏至到來(lái)，夏天就真正要開(kāi)始了，這個(gè)季節(jié)天氣酷熱，降水多，決定著農(nóng)作物的產(chǎn)量。夏至吃面條是一種流行在全國(guó)各地的習(xí)俗，寄托著勞動(dòng)人民對(duì)生活和生命美好的期盼。