早年，我打趣地說過，不會喝酒的老師就做不好語文教師。

　　現(xiàn)在，我早已告別飲酒。

　　不過還經(jīng)常有人用這句話反過來打趣我。

　　盡管當(dāng)時是在勸人喝酒時候的一句戲言，但似乎也有點(diǎn)小道理。

　　酒與文，歷來密不可分。

　　很多文人飲酒賦詩，煮酒為文。

　　就連橫槊賦詩的武帥也寫出“何以解憂，唯有杜康”，

　　就連來自書香門第的大家閨秀也是“沉醉不知?dú)w路”，

　　據(jù)查李清照存世的45首詩里就有23首寫喝酒。

　　那個辭官不做的陶潛，除了高大上的理由外，

　　與飲酒絕對有關(guān)，所謂“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　那個斗酒詩百篇的詩仙，就更不要說了，

　　用他來做證據(jù)，似乎有力的太暴露了。

　　另外，都知道屈原“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，

　　但記住，他并沒說自己不飲，而是說自己不醉。

　　文人如此親酒，那詩文里寫酒的就數(shù)不過來了。

　　有好事者曾統(tǒng)計(jì)，

　　人教版高中語文教材65篇文章中就有13篇寫到飲酒，占到了20%。

　　《短歌行》、《蘭亭集序》、

　　《念奴嬌赤壁懷古》、《赤壁賦》、

　　《聲聲慢》，等等。

　　這么多喝酒文人寫的這么多喝酒文章，

　　不喝酒怎解其中滋味，

　　怎么教好此類文章。

　　戲言歸戲言，

　　但酒與文的共性還是不能忽略的。

　　那種恣肆，

　　那種超脫，

　　那種忘乎所以，

　　如果全靠理性解讀，邏輯分析，

　　即使不是方鑿圓枘，

　　起碼也有些驢頭馬嘴。

　　不是要語文老師們都醉人似的走進(jìn)課堂，

　　那樣上課也是像酒駕一樣絕不允許的。

　　但靈動的詩文沒有靈動的教學(xué)，

　　還真不是好的語文教學(xué)，

　　還真不是好的語文教師。

　　可以不喝酒，

　　但不能不飛揚(yáng)。

　　講到《將進(jìn)酒》，

　　誦到“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?/p>

　　沒有一些灑脫的內(nèi)心，

　　沒有一些忘形的表情，

　　這個語文教學(xué)肯定是沒有入文，

　　肯定是有些走板離譜了。

　　醉拳，不一定飲酒，

　　醉翁，倒卻一定得意。

　　可以不喝酒，

　　但心中有酒，

　　可以不醉，

　　但得有心醉。

　　原創(chuàng)：趙憲宇雜文詩