優(yōu)美散文
諸根獲自在,總持智慧藏
夢(mèng)境再美終是夢(mèng),見(jiàn)無(wú)染見(jiàn)醒當(dāng)下。 【知乎】錯(cuò)誤終歸毀滅,無(wú)知即是痛苦。~~~~~~摘慧律法語(yǔ) 小故事~~~~~~諸根獲自在,總持智慧藏 海塵婆羅門(mén)如是發(fā)愿已,除寶藏如來(lái)外,所有在場(chǎng)天界、地面中之人、天、非天等世間眾生紛紛落淚,且五體投地頂禮海塵并說(shuō)道:‘你之正念深?yuàn)W無(wú)比,且對(duì)無(wú)邊眾生生大悲心,發(fā)甚深廣大誓愿;能以如此廣大強(qiáng)烈之悲心利益眾生,并已攝受造無(wú)間罪等難以調(diào)化之眾;又能以如此堅(jiān)韌之耐心護(hù)持誓言,我等均已了知。你實(shí)為眾生妙藥、皈依處、無(wú)偏親友,你為解脫眾生一切痛苦而發(fā)誓愿,愿你如愿以?xún)?,愿寶藏如?lái)能賜予你無(wú)上菩提授記。’ 輻輪王則涕淚縱橫于海塵婆羅門(mén)腳下頂禮,且做偈贊嘆:‘奇哉極為深?yuàn)W,汝乃不住安樂(lè),汝具度眾悲心,我實(shí)無(wú)法比肩。’觀世音自在亦誦偈贊嘆:‘汝未貪有情,諸根極調(diào)伏,諸根獲自在,總持智慧藏?!髣?shì)至等菩薩眾也各自呈偈以作贊嘆。其余眷屬皆五體投地,合掌稱(chēng)頌,各自做偈以為贊嘆。 海塵婆羅門(mén)此時(shí)于寶藏如來(lái)前右膝著地,當(dāng)此之時(shí),整個(gè)大地震動(dòng),出巨大聲響。從此乃至十方微塵數(shù)如來(lái)剎土皆震動(dòng)且出聲響。十方所有如來(lái)住世、不住世剎土均顯現(xiàn)極大光芒,降五顏六色繽紛花雨。諸剎土中菩薩眾趨于住持各自剎土之如來(lái)前詳問(wèn)緣由,諸如來(lái)一一告之道:‘于一具清凈正念世界中有一寶藏如來(lái),此如來(lái)前有一具大悲心菩薩正發(fā)愿,寶藏如來(lái)欲為其授記,故顯現(xiàn)此等妙相?!娖兴_皆問(wèn):‘此位菩薩何時(shí)發(fā)菩提心、行菩薩行?’諸如來(lái)答道:‘此具悲心之善男子現(xiàn)今始發(fā)無(wú)上菩提心?!?/p> 東方剎土中有一剎土名為寶積,住持此剎土之寶月如來(lái)交給寶頂菩薩、月頂菩薩皎潔無(wú)垢美麗月亮花,且令其傳語(yǔ)于海塵婆羅門(mén):‘大智者,你善妙非常,特贈(zèng)你皎潔無(wú)垢美麗月亮花。 ~~源《佛教故事》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~直行純潔啟覺(jué)醒,劇情無(wú)染歸故里。 本無(wú)故事,因心故事。事無(wú)掛故,故解脫事。 過(guò)去故事,成文字記憶。坦然無(wú)執(zhí),明鑒朗照,諸行無(wú)?!,F(xiàn)在故事,處認(rèn)知攀援。釋然無(wú)住,見(jiàn)無(wú)所見(jiàn),諸法無(wú)我。未來(lái)故事,承愿望期待。純?nèi)粺o(wú)染,自?xún)羝湟?,涅槃寂靜。 三心無(wú)得的當(dāng)下,就是超越了分段生死。 謝師博文闡述究竟義理,踐行法理方法。無(wú)盡燈,燈燈相傳。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 圖文(轉(zhuǎn)自謝安朔微博) |