據(jù)我所憶，在一年前吧，那時(shí)的我讀初三。每次的經(jīng)過(guò)，總會(huì)讓我不由自主的想起六十四卦，六十四卦正如八卦而生，八卦又如四向而來(lái)?？梢赃@么說(shuō)，每個(gè)事物的頂點(diǎn)都有它原有的本質(zhì)。故而才有了“創(chuàng)新”，也是藝術(shù)家們眼中的代言詞。

　　回過(guò)頭來(lái)說(shuō)，我言中的六十四卦是母校的池塘。是那圍石，每一個(gè)都雕刻著不同意義的象征。圍石像守護(hù)者般聳立著，一守就是十年。風(fēng)雨的打磨，菱角失去了知覺(jué)，堅(jiān)守不出是工程師臨走時(shí)的重托。

　　六十四卦的圍石，只不過(guò)是我的想起。然而，我精神上所要的是池中的荷花。那是個(gè)冬天，是荷花生命的悲慘?；M一片片淺黃色的枯葉，飄落在水面上。并沒(méi)有得到魚(yú)腹中的喜愛(ài)。長(zhǎng)時(shí)間的水中浸泡早已成一縷青煙，消失的煙飛云散。像似柔弱女子。她的軟弱給予命運(yùn)的判決，脫下的白色襯衫是生命的斷息。用盡最后一口氣去倔強(qiáng)，那淚流不止的哭喊聲始總無(wú)人接納。她死了，死在曾經(jīng)讓人愛(ài)慕不及的地方。最后剩下的卻是一片遺跡。風(fēng)的吶喊擊鼓聲，聽(tīng)了甚是讓人心寒。

　　到了春天，是守護(hù)者的喜悅。池塘又回歸當(dāng)初原有的璀璨；是老師、學(xué)生臉上的紅潤(rùn)。便不再毛骨悚然，因?yàn)楹L(fēng)早已刺穿他們的骨縫。是鳥(niǎo)兒們的歡聲笑語(yǔ)，成為演唱會(huì)的主角。那歌聲的婉轉(zhuǎn)總會(huì)讓人洗耳恭聽(tīng)。

　　荷花在閻羅王的睡枕游了一圈，為了不打擾閻羅王的春夢(mèng)，它出來(lái)了。從泥土戳破而出，它又重見(jiàn)光明了。像似在母親胎腹而出的嬰兒，經(jīng)過(guò)數(shù)多次的打滾，踢踹，才從母親那潔凈的逃生門而出。迎來(lái)的第一縷光明，是嬰兒哭泣的開(kāi)始。

　　荷花從幼子到開(kāi)花結(jié)果，真是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程?；òL(zhǎng)幾天，花朵早上開(kāi)一些，晚上合一下，幾天后才能完全舒展。原本一直覺(jué)得荷花開(kāi)了就是開(kāi)了，從來(lái)不知道開(kāi)開(kāi)合合要好幾個(gè)來(lái)回。過(guò)程就像慈母對(duì)孩子的管教，苦往往都隱藏在心里，無(wú)從表達(dá)。孩子的成就才是她苦中之樂(lè)。

　　夏天，荷花一株株挺立著。那白慈慈的花瓣，中間夾著一條條黃色的蓮蓬。可以說(shuō)青春期的它，還沒(méi)有度過(guò)。在遠(yuǎn)處觀賞，可謂是“美人中的美人?！备黠@其美，就像古時(shí)的皇上選妃子一樣，個(gè)個(gè)都貌美天仙，看不出一絲的污點(diǎn)。

　　荷花既是再美，總有一種精神牽引著它。周郭頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫道：“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！焙苫ǖ木窬腿缤鶎?，君子要潔身自好，為人正直莊重。凡事都要以君子之氣度去做事，不然怎么能顯示出出淤泥而不染呢？