人生是絕對(duì)有意義的，哪怕只有一丁點(diǎn)，但它總還是有的.如果你覺(jué)得人生毫無(wú)意義，也許，你已離生命的終點(diǎn)不遠(yuǎn)了，至少你的精神已經(jīng)死了，你的生活將沒(méi)有一點(diǎn)光彩，正如臧克家的詩(shī)，“有的人活著，可他已經(jīng)死了”.下面是美文網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的淺談人生的哲理性散文，供大家欣賞。

　　淺談人生的哲理性散文：淺談人生

　　有人說(shuō)：人生就像一場(chǎng)戲。我覺(jué)得有道理，在人的生命中，有的人出現(xiàn)，有的人離開(kāi)。戲也是這樣，有開(kāi)頭就必有結(jié)束。因此，在人的生活中，最難的是認(rèn)識(shí)自己，最容易的也是認(rèn)識(shí)自己。很多的時(shí)候，我們認(rèn)不清自己，是因?yàn)槲覀儼炎约悍旁诹艘粋€(gè)錯(cuò)誤的位置，給自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。所以，不怕前面的路坎坷，只怕開(kāi)始就走錯(cuò)了路。人活著的意義在于過(guò)程，而不在于結(jié)果。每一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)去嘗一嘗，嘗試才是真正的人生。

　　我常常在想，人的一生到底是為了什么，又是為了什么而活著？在當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜的大家庭中，有的人可以叱咤風(fēng)云、風(fēng)光無(wú)限;有的人日起而作，日落而歸;就算是貧困潦倒的邊遠(yuǎn)山區(qū)的人們，甚至是不能自食其力的那些拾荒者，他們依然倔強(qiáng)的活著，那是因?yàn)橛蟹N精神的力量在支持著他們，有時(shí)候這種精神上的力量比物質(zhì)上的更重要，更能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)！也許有人會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，其實(shí)細(xì)細(xì)地想，哪些無(wú)限風(fēng)光的人曾經(jīng)也痛苦過(guò)，世人往往就忽視了。多數(shù)人只看到了一個(gè)人現(xiàn)在的成功，卻很少看到他曾經(jīng)的付出。

　　現(xiàn)在常常聽(tīng)到社會(huì)中各個(gè)方面的抱怨與牢騷，尤其是現(xiàn)在的年輕人。他們抱怨物價(jià)貴、工資低、生活難，他們總是說(shuō)以前社會(huì)的機(jī)會(huì)多，闖蕩起來(lái)容易，現(xiàn)在社會(huì)跟本就沒(méi)有去闖的機(jī)會(huì)了等等，但事實(shí)是這樣的嗎？不是的。其實(shí)每一代人都是這樣過(guò)來(lái)的，他們都經(jīng)歷過(guò)了生活的種種磨難，才走到了現(xiàn)在的這一步。正如央視主持人白巖松說(shuō)的，他和媳婦剛參加工作結(jié)婚后也只是租個(gè)小房子住，當(dāng)時(shí)的生活比現(xiàn)在難得多，他們經(jīng)歷了生活的重重磨難才走到現(xiàn)在。同時(shí)，他也告誡現(xiàn)代的年輕人，不要抱怨生活，因?yàn)楝F(xiàn)在的生活已經(jīng)比他們那時(shí)好多了，只要自己去努力，才能過(guò)上好的生活。

　　古人也同樣是這樣的，好多都是在艱難的環(huán)境中磨礪出來(lái)的，只要肯堅(jiān)持不懈，只要肯接受挑戰(zhàn)，只要肯迎難而上，就必然會(huì)取得成功。茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫！曹操本人就是如此，他出生并不好，最后建立了自己的國(guó)家，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬。那是因?yàn)樗桓视馗桓势接?，他努力?zhēng)取了，他有權(quán)、有野心、有魄力。正如電視劇中說(shuō)的，并非我曹操皮厚，而是我把這世上那些庸俗不堪的綱常倫理，早已經(jīng)不放在心上了，世人都說(shuō)我是奸雄，可又拿我這個(gè)奸雄莫可奈何，你們這些自詡為君子的人也都敗在了我這個(gè)奸雄手里。如果當(dāng)君子的代價(jià)就是被**、被踐踏、被消滅，甚至被殺的話，我寧愿當(dāng)一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)自己抱負(fù)的奸雄。是的，曹操其人確實(shí)如此。一個(gè)人的成功不是贏在起跑點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上！同樣，一個(gè)人的出生不能選擇，但是命運(yùn)是可以選擇的。三國(guó)大將鄧艾也是如此，出身寒微，不是恥辱;能屈能伸，方為丈夫。由此可見(jiàn)，越是艱難的環(huán)境，越容易造就優(yōu)秀的人才。

　　許多美好的事情，往往在心靈經(jīng)歷過(guò)滄桑之后才知道。沒(méi)有享受精神的喜悅，沒(méi)有體味饑渴的痛苦，這才是人生最大的遺憾。你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以控制它的寬度;你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容;你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。要堅(jiān)信：一切都會(huì)變的，無(wú)論受多大創(chuàng)傷、心情多么的沉重，都要堅(jiān)持。太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總會(huì)有盡頭;過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。不不可否認(rèn)的是，現(xiàn)代社會(huì)人才輩出，各種創(chuàng)新型思維方式日新月異，各種競(jìng)爭(zhēng)手段花樣繁雜，這就會(huì)給人帶來(lái)復(fù)雜的錯(cuò)感，進(jìn)而讓人覺(jué)得人心都是復(fù)雜的。其實(shí)這是人們面對(duì)社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中的一種不適應(yīng)心理。同樣，從古到今都是這樣的，人們的思想在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。只有做好自己的事就好了，莫把真心空計(jì)較，唯有大德享萬(wàn)年。

　　在人生的路上，可以說(shuō)每個(gè)人必然會(huì)想起童年時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮，想起那時(shí)的天真爛漫。而更多的是他們?cè)谠馐芰松畹臒o(wú)情嘲弄后，或者是遇到了挫折和壓力時(shí)，他們就會(huì)更加向往童年時(shí)的歡樂(lè)時(shí)光，幻想自己再回到童年時(shí)代。但是，成長(zhǎng)是每個(gè)人必然經(jīng)歷的過(guò)程，你不成長(zhǎng)，就不會(huì)有現(xiàn)在的憂愁，也就不會(huì)有進(jìn)步，更不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以，要面對(duì)我們已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)成熟的思想，需要的責(zé)任自己去承擔(dān)。有詩(shī)云：白璧易埋千古恨，黃金難買(mǎi)一身閑。讓我們放下心中的包袱，拋開(kāi)無(wú)為的計(jì)較，踏上我們?cè)撟叩牡缆钒桑?文章閱

　　淺談人生的哲理性散文：淺談人生

　　人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅途，既短暫，又漫長(zhǎng).很顯然，一個(gè)人的旅程會(huì)很孤單，一個(gè)人的風(fēng)景也很單調(diào)，寂寞的路上，總需要有同行的人。能夠遇見(jiàn)就是緣分。雖然偶遇，也許陌生，但是緣本是天定，份就需要人為了.茫茫人海相遇，相知，相愛(ài)，相守一生，這就是平常人的生活。一生之中我們可以有無(wú)數(shù)次的偶遇，也許一次偶遇就注定終生可以結(jié)伴，也許從陌生變熟悉，從熟悉也許就會(huì)變成永恒。

　　愛(ài)情就像握在手里的細(xì)沙，既要握的緊又要用心，握緊了會(huì)把心拉近，握松了會(huì)把距離拉的更遠(yuǎn)。手里握住的不僅是沙，還有那幸福的密碼，總要自己解答。

　　所以我說(shuō)愛(ài)情就像我們所寫(xiě)的散文，文散型沒(méi)有散，情亂而心不要亂，它雖然比文字難懂。難以琢磨，但它可以把散落的心情拾起?？梢园驯涞男娜诨?，在文字里我們也一樣，我們都是紅塵中的凡人。我們都會(huì)面臨各式各樣感情的問(wèn)題。也許郁悶時(shí)，無(wú)以寄托時(shí)我們就會(huì)賦予文字靈魂，借予文字的抒寫(xiě)可以把愛(ài)情寫(xiě)的透徹。把感受變得清晰。

　　可當(dāng)我們面對(duì)它時(shí)，卻往往亂了分寸。縱看塵世，我們都曾經(jīng)被感情困擾，或許幸福，或許傷感.，當(dāng)我們用心的去愛(ài)時(shí)，也許收獲的不會(huì)如人意，它會(huì)把你傷的遍體鱗傷，痛的無(wú)法安睡.可當(dāng)我們鼓起勇氣放手時(shí)又有那么多的不舍，欲罷不能。因?yàn)楫吘刮覀兪歉呒?jí)的感性動(dòng)物，我們有思維，有頭腦，有更深層次的情感.

　　愛(ài)情沒(méi)有貴賤之分，完全在于彼此的欣賞，如果愛(ài)情要用金錢(qián)和利益衡量就沒(méi)有了味道，愛(ài)情的意境就和文章一樣，可以意境深邃，也可以輕快明了.

　　愛(ài)情沒(méi)有距離的遠(yuǎn)近，完全是心有靈犀的感受，它可以把兩顆心緊緊地相連?？梢圆辉俸跞f(wàn)水千山，愛(ài)情是一個(gè)圓舞曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，可當(dāng)旋律失去了和諧，沒(méi)有了身心的享受，就會(huì)身心俱疲，存在的也是把內(nèi)心傷害。人生是一塊沒(méi)有著色的畫(huà)板，原本很平淡，只是有了情感的調(diào)節(jié)才有活力，才有那喜怒哀樂(lè)的詮釋，悲歡離合的展現(xiàn).愛(ài)情就是一幅油彩畫(huà)，如果色彩搭配的不協(xié)調(diào)，就會(huì)沒(méi)有整體的美感，所以它需要認(rèn)真的調(diào)色，勾畫(huà)，才會(huì)更生動(dòng)，更完美。也如文章，只有輪廓，沒(méi)有細(xì)膩真實(shí)的文字一樣會(huì)沒(méi)有看點(diǎn)，沒(méi)有深意。

　　裴多菲說(shuō)過(guò)，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高.若為自由故，兩者皆可拋.
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　　生命是很可貴僅有一次，可愛(ài)情的價(jià)值則是人生的主題，它不可以褻瀆，不可以玩弄，不可以出賣(mài)。它是神圣的，純潔的，美麗的，不可侵犯的.幸福的愛(ài)情人人希望擁有，它可以使人的身心感到愉悅，整個(gè)生命感到精彩，所以擁有一個(gè)幸福的愛(ài)情和家庭很重要?？墒钱?dāng)我們面臨不幸的愛(ài)情時(shí)，身心和靈魂都感到了負(fù)累時(shí)，甚至對(duì)愛(ài)情絕望恐懼，對(duì)生活失去信心，不報(bào)以對(duì)生活的期望，弄得傷痕累累，痛不欲生。我們會(huì)怎樣呢？是放手，還是珍惜，相信大家也很難抉擇。

　　青春時(shí)的愛(ài)情是青澀的，懵懂的，但是是浪漫的，是人人在追求向往的。青春的季節(jié)只有一次，珍貴而又難得，對(duì)待愛(ài)情的角度也不同。想象的愛(ài)情唯美，春花秋月，?？菔癄€的誓言，可是有時(shí)因?yàn)槭朗碌母淖冞€會(huì)給愛(ài)于缺憾.

　　成年的愛(ài)情是完美的。它有自己的理智和思維，懂得怎樣去取舍，浪漫又不乏長(zhǎng)情，珍惜又不缺少責(zé)任，愛(ài)情的過(guò)程是很陶醉的，但是激情過(guò)后的時(shí)候，就回歸到平淡的家庭生活之中。

　　有人說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，明明知道還是要去跳進(jìn)去，婚姻是一座圍城，在里面的人要拼命的走出去，在外面的人卻一個(gè)勁的敲門(mén)。如此的把婚姻和愛(ài)情形容我認(rèn)為也未嘗不可，愛(ài)情的意義，愛(ài)情的力量無(wú)法估量，人們會(huì)為他沖破無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，可以為之痛不欲生，可以為之死去活來(lái)，可見(jiàn)人生之中愛(ài)情是不可缺少的重要元素。就像魚(yú)沒(méi)有水一樣，樹(shù)沒(méi)有葉子一樣。

　　老年的愛(ài)情是在情感的依賴。它的需求不止是一個(gè)愛(ài)人，更多的是一個(gè)可以相伴終老的人，郁悶時(shí)可以互相傾訴的對(duì)象，可以互相照顧的一個(gè)家庭.愛(ài)情就像穿在腳上的鞋，只有自己知道合不合腳，只有自己知道不合腳的難受.文章寫(xiě)的好不好也只有看的人知道，自己不會(huì)有太多的思考，可否別人喜歡，但是首先要自己喜歡才行。

　　相伴一生的愛(ài)情也會(huì)有諸多的不足，只是人最怕的是孤單.愛(ài)情之中的不足，無(wú)處不在，可是要完美就要寬容，忍讓，諒解，相信我們都在努力的珍惜我們的一切。

　　人生苦而短暫，漫長(zhǎng)而又難以把握，正如文章一樣，想寫(xiě)的讓人看了舒服，理解的了，那就要有神.文字可以把我們的開(kāi)心和郁悶。甜和苦都可以寫(xiě)出來(lái)。郁悶時(shí)我們可以看一本書(shū).傷心時(shí)我們可以用文字來(lái)暢想人生和愛(ài)情的完美。

　　所以我們要走出困境，無(wú)論生活給予我們多少的痛苦，都要面對(duì)，也許在哭過(guò)笑過(guò)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不僅只是傷感的，它還蘊(yùn)藏著別樣的風(fēng)景。就像我們?cè)谖淖掷铮诰W(wǎng)絡(luò)中相遇一樣，可以互相傾訴彼此的煩惱，彼此的心情，足以證明我們對(duì)人生還是很熱愛(ài)的。人生不僅有愛(ài)情，我們還有親情，友情，正確的對(duì)待，樂(lè)觀的面對(duì)，接受不想接受的，改變不想改變的。人生不如意十之八九，盡管生活的不如意，但是都來(lái)源于自身的心態(tài)平衡，所以平和心態(tài)，笑對(duì)人生，無(wú)論結(jié)局是喜是悲，勇敢的面對(duì)，天地之間還有屬于的另一片藍(lán)天。

　　淺談人生的哲理性散文：淺談人生

　　聽(tīng)一個(gè)老鄉(xiāng)說(shuō)，他終于發(fā)現(xiàn)了人生的意義，我當(dāng)時(shí)笑了，更多的是嘲笑，縱然我知道，嘲笑他人可不是件好事.世界大哲歷盡心血都探不清的東西，他竟然在不識(shí)愁滋味的年月就找到了答案，我想，他真是太天真了，簡(jiǎn)直不知道天高地厚.現(xiàn)在，才明白:我該笑的人不是他，而是自己.

　　人生的意義歷來(lái)是人們談?wù)摰脑掝}，它是永恒的，它永遠(yuǎn)都不會(huì)成為明日黃花，人類(lèi)永遠(yuǎn)也不會(huì)厭煩它.

　　那么，人生的意義到底是什么呢？答案是：沒(méi)有千篇一律.“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，它因人的信仰、追求不同而不同.我的一位朋友說(shuō)：無(wú)論一個(gè)人多么卑微渺小，只要他有綻放的信念，他就會(huì)給世間增添一道美麗的風(fēng)景.我贊同他的觀點(diǎn)，從這一點(diǎn)可以看出，他對(duì)“天生我材必有用”理解得很透徹。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾同志則認(rèn)為，他的整個(gè)生命和全部精力應(yīng)奉獻(xiàn)給世間最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng).

　　我國(guó)大哲學(xué)家周?chē)?guó)平先生則獨(dú)樹(shù)一幟，他認(rèn)為人生是沒(méi)有意義的.“人固有一死”，無(wú)論你生命的途中多么輝煌、多么精彩，最終也只有一個(gè)同樣的結(jié)局——死亡，他把人生的結(jié)局比作零，把人生的過(guò)程比作任何一個(gè)非零常數(shù)，人生是由過(guò)程和結(jié)局兩部分組成，所以，人生的意義就是過(guò)程與結(jié)局的乘積，而任何一個(gè)非零常數(shù)與零的乘積依然是零，這就是他的論證過(guò)程.他說(shuō)，生前所得到的一切，你都不能帶到另一個(gè)世界，死后你又將失去曾經(jīng)擁有的一切，從這種意義上看，人終究還是不能擁有什么.所以，他認(rèn)為人生沒(méi)有意義.我對(duì)他的觀點(diǎn)不十分認(rèn)可.因?yàn)槭虑檫€有另一面，如果說(shuō)人生是由過(guò)程和結(jié)局組成，過(guò)程是一個(gè)非零常數(shù)，結(jié)局是零，那么，我也可以說(shuō)人生的意義就是過(guò)程和結(jié)局的總和，既然結(jié)局都一樣，都是零，那么，我們就應(yīng)該使過(guò)程這個(gè)非零常數(shù)盡量大，從而，使我們的人生更有意義。人們之所以有發(fā)言權(quán)，并不在于他地位有多高、有多少金錢(qián)，而在于他的行為與言語(yǔ)的一致性，朱自清寧可餓死，也不食美國(guó)的救濟(jì)糧，他說(shuō)到做到，所以，人們才對(duì)他尊敬十分.你若是領(lǐng)導(dǎo)，但是你卻一邊奢侈地吃著大肉，一邊大聲呼吁人民，叫他們一定要節(jié)約糧食，一定不要太奢侈，那你的話就和放屁差不多，都是一口氣而已，當(dāng)然，大家也不會(huì)尊敬你，更不會(huì)按你說(shuō)的去做.要想話語(yǔ)有分量，最重要的一點(diǎn)就是以身作則.“一言既出，駟馬難追”，你必須為你的言行付出行動(dòng)，只有這樣，人們才會(huì)相信你的想法確實(shí)發(fā)自內(nèi)心，才會(huì)信服.否則，就多少有點(diǎn)口是心非的感覺(jué)了.

　　請(qǐng)?jiān)试S我發(fā)問(wèn)，如果人生真如您說(shuō)的那樣----沒(méi)有意義，那么，你為什么費(fèi)盡心機(jī)經(jīng)營(yíng)幾家大公司？為什么絞盡腦汁寫(xiě)這么多書(shū)本？為什么天天奔波勞累，只為更美好的生活？既然人生結(jié)局都是零，你便大可不必這樣，而只需過(guò)著平淡的生活，確保自己生命的列車(chē)能夠駛到終點(diǎn)就行.任何東西包括金錢(qián)，在生命的終點(diǎn)站，也都將重新失去，那你又何必拼命掙錢(qián)？難道只為安葬肉體時(shí)更“華麗”？生命都不存在了，再“華麗”也只是華而不實(shí).

　　所以，人生是絕對(duì)有意義的，哪怕只有一丁點(diǎn)，但它總還是有的.如果你覺(jué)得人生毫無(wú)意義，也許，你已離生命的終點(diǎn)不遠(yuǎn)了，至少你的精神已經(jīng)死了，你的生活將沒(méi)有一點(diǎn)光彩，正如臧克家的詩(shī)，“有的人活著，可他已經(jīng)死了”.

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，人生的意義就在于:個(gè)人智慧的充分利用.智慧利用的效應(yīng)則是貢獻(xiàn)于社會(huì)，最后造福人民.至于自己的利益，應(yīng)是在貢獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中，順便產(chǎn)生的，它只是一個(gè)附屬品.我相信，它將指導(dǎo)我該怎樣走后面的路，有了這個(gè)路燈，我的生命必定會(huì)多彩！