隨筆美文
描寫(xiě)美麗風(fēng)景的散文隨筆
散文由于具有不拘一格、靈活自由的特點(diǎn),使它能更充分地體現(xiàn)出作家的藝術(shù)風(fēng)格,因而在散文創(chuàng)作上形成了儀態(tài)萬(wàn)千的多種風(fēng)格特征。下面是美文網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的描寫(xiě)美麗風(fēng)景的散文隨筆,供大家欣賞。 描寫(xiě)美麗風(fēng)景的散文隨筆:秋風(fēng)探雨,霧看云山 一江秋水蕩山影,滿(mǎn)葉紅緋飄思雨,非是紅衣坐夢(mèng)悴,已是久別鄉(xiāng)音,思得山夢(mèng)空月醉。我喜歡游山、觀(guān)山,去過(guò)不少有山的地方,也去過(guò)不少與山有關(guān)的寺;凡是有山的地方與寺相關(guān)的山,我總愛(ài)用舊照片收藏起來(lái),再用幾個(gè)粗筆不太文雅的詩(shī)句與字畫(huà),把它們標(biāo)注起來(lái),生怕它們忘記了我,也生怕我在年歲時(shí)光里走掉它們。 可見(jiàn),我鐘愛(ài)大山愛(ài)得如此癡醉,我總是借把月亮說(shuō)成是山頭上的白花,有時(shí)也愛(ài)把山說(shuō)成是偉岸挺拔開(kāi)花的月亮樹(shù),也有時(shí)總拿他鄉(xiāng)的山與童時(shí)屋后的山作對(duì)子,要寫(xiě)上幾個(gè)不同的山字來(lái)。說(shuō)起對(duì)山的印象,有人說(shuō)天下的山都是一樣的,天下的河也只是多了幾道彎,天下的雪飄也只是多了人的雪,天下的酒也是醉了一樣漢。山有什么看頭,山有什么眷戀,山的腳步重量還沒(méi)有走夠嗎?可我要說(shuō),我是一個(gè)山娃,一個(gè)與山與山的寺一樣,暢想著大山的步子縮短,暢想看山外的云彩秀寬,就不能不說(shuō),大山里裝的夢(mèng)與大山裝的純樸厚音了。 前不久,有機(jī)會(huì)探望久別的大山老家,一條寬暢的山道,雖多了崎嶇的十八彎,可那朵朵爬高的云彩與我一起秋千起一山的紅裝,結(jié)成燈籠的柿子,站在山腰,如一個(gè)個(gè)老漢抽著旱煙,煙袋里鼓鼓,說(shuō)著大山的土話(huà);偶兒,有紅楓葉飄過(guò),如一個(gè)個(gè)彩翅的蝴蝶,在走訪(fǎng)山里不多的人家,然后驚鴻起一片不速來(lái)云;剎時(shí)間,山霧朦朦,讓我想起古人說(shuō)起“除卻巫山不是云”的佳句。我可又恍然大悟,這里的山雖不是巫山,但這片云絕非不能不說(shuō)是巫山的云了,這云來(lái)得忽隱忽現(xiàn),仿佛是一個(gè)禪道高深的山,在與你進(jìn)行了一次寺音聽(tīng)佛;也仿佛是大山探望大山外的云的一次約會(huì),它們預(yù)約的日程,恰好讓我遇上,看到了大山西溪上,紫云朵朵;如若,你是佛家弟子,會(huì)感嘆是佛祖坐著五朵彩云,來(lái)采摘這山上的靈草;也許是佛祖來(lái)山頂上那座寺廟,進(jìn)行一次講學(xué)吧! 進(jìn)山不久,就到了九龍廟,說(shuō)起這九龍廟,倒有一個(gè)傳說(shuō),據(jù)說(shuō)這大山里住著一個(gè)荷花仙子,她美如皎月,純樸善良,時(shí)常向龍王九子說(shuō)情,幫大山的人借雨,也時(shí)常給山里人送仙草治病??墒?,山里有一個(gè)黑風(fēng)怪,道法高深,每年的八月十五要出來(lái)布黑云,讓山里的人送一個(gè)童子給它喂食,山里人怕極了,每到八月十五那日,就閉門(mén)不敢外出,外出的家里人不敢回來(lái);荷花仙子看到眼里痛在心里,于是在八月十五那日,請(qǐng)九龍王子來(lái)一起助她除妖,那個(gè)晚上,黑風(fēng)怪與荷花仙子、九龍王子惡戰(zhàn)一天一夜。黑風(fēng)怪死了,倒在地上變成黑風(fēng)石,荷花仙子與九龍王,分別變成了荷花池與九龍灣,現(xiàn)在人們把荷花池叫成了三潭。 過(guò)了九龍廟,有一個(gè)三戶(hù)人家的三道灣,一戶(hù)住著一道溪河,河水不深,可匯集之處的水,清澈如鏡,水涼而不寒,到河里踩踩大青白石與個(gè)頭大小恫異的石頭,你會(huì)感到這不是海岸線(xiàn)的沙海,可會(huì)感到是站在半云半霧里,走到了天上的星河;尤其是那雪白的河石,大的如云朵,云朵上又有天池,池水深的有一人深,淺的有沒(méi)足之淺,外形有圓規(guī)畫(huà)的圓,也有花辨形的開(kāi)口笑;如若抬頭看,會(huì)看到一簾簾飛濺的水花,從一個(gè)個(gè)臺(tái)石上正開(kāi)滿(mǎn)了一樹(shù)的梨花;也會(huì)幻覺(jué)到是一個(gè)桃花島上,正在浪漫開(kāi)花的花簾;這三戶(hù)人家,分別是三個(gè)姓,他們平時(shí)以河為鄰,農(nóng)忙時(shí)相互換工,農(nóng)閑時(shí)相互客請(qǐng),雖不是同姓,但親如一家。 三道灣再往上走,就到五朵山頂了,如若不是眼好,很難分辨出來(lái),那草叢里露白的是花或是羊了。我在碎步前行時(shí),遇到一個(gè)八十有余的老者,在霧雨過(guò)后,那片初睛的河道坡上,正彎著身子趕著羊,半坡上走路,比我這個(gè)年輕他好許的人走得巴實(shí),胡須已經(jīng)白到煙袋管上了,但身輕可以說(shuō)如云了。我上前攀談,現(xiàn)在山里路修得好了,電也通上了,孩子可以到山下坐車(chē)上學(xué)了,說(shuō)起幸福來(lái),活了幾代人,還是現(xiàn)在日子好,我聽(tīng)完,想起自己小時(shí),背著比自己大的行李,一路在山梁上爬行,而為之幸福得潸然淚下。 這次回山,我的心如大山那條純厚的山道,聽(tīng)了一山的音,醉了一山的云,靜了一山的心,大山的胸懷寬厚得如我夢(mèng)幻的思念感懷,山的夢(mèng)如云上的飄逸;九龍王與荷花仙子的神奇?zhèn)髡f(shuō),讓我相信,一切黑風(fēng)吞噬的山石,一切吞噬生命的聲音,一切恐脅的暴力,最終以一個(gè)黑石頭為墓碑,躺在一個(gè)黑色的匣子里,讓荒草去記載它的年歲。 少時(shí)多夢(mèng)云看醉,老時(shí)頓思鄉(xiāng)音碎,愁雨影衣望江淚,一水東流數(shù)枕歲,莫道今宵無(wú)酒醉,心事飄絮對(duì)月杯,割舍不去云山歲,只管袖字語(yǔ)句寫(xiě)成緋。今宵,且把秋風(fēng)去探雨,看云山霧雨,笑黑石已沉落寫(xiě)成泥。少時(shí),發(fā)呆的那朵云,如我割舍不去的往事思絮,沒(méi)有字句的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),在五線(xiàn)曲譜上悠揚(yáng)彈唱,我酷愛(ài)大山,愛(ài)那里的一草一夢(mèng),一水一音,一禪一語(yǔ)。 描寫(xiě)美麗風(fēng)景的散文隨筆:寺鎮(zhèn)石頭開(kāi)花 說(shuō)起寺鎮(zhèn),我真得說(shuō)一說(shuō),家鄉(xiāng)的那一枝開(kāi)在石頭上的玉雕之花。可能,很多人,家里都有幾件稱(chēng)心如意的擺玩,如根雕、烙畫(huà)、青花瓷、硯墨、書(shū)畫(huà)之類(lèi);也可能,有人去過(guò)很多有名氣的古鎮(zhèn),見(jiàn)過(guò)很多有特色風(fēng)景與人文,可謂見(jiàn)多識(shí)廣;可我要說(shuō)石頭上開(kāi)花之事,難免有點(diǎn)奇異。 是的,我的家鄉(xiāng)位于豫西南,舊時(shí)就是漢水水路源頭的一個(gè)碼頭,過(guò)去就有“攜八山之石,看天下之物,匯四方之異,摘萬(wàn)物之筆”的稱(chēng)號(hào);記得幼年時(shí),還是集體經(jīng)濟(jì)模式,鎮(zhèn)上就早早興起合作社之類(lèi)的工藝加工行業(yè),如絲綢、玉雕、地毯、青花瓷窯、染織畫(huà)布等等。說(shuō)起合作社,其實(shí)也沒(méi)有什么廠(chǎng)子,也沒(méi)有工資,人員也全是祖?zhèn)髁鱾飨碌囊淮忠淮嚾?。?dāng)然了,也沒(méi)有什么工人花名冊(cè),如若有活干,就去干一天,而有一些工藝加工類(lèi)的活,也可以帶到家里,沒(méi)有人管,只要把事做完就行了。后來(lái),我去遠(yuǎn)處念書(shū),念完書(shū)就到一所技工類(lèi)學(xué)校去教書(shū),也很少探親回老家;至于這鎮(zhèn)的石頭開(kāi)花之事,也是最近,要幫朋友買(mǎi)一件玉鐲,剛好,一方面可以探望一下老家,另一方面又和了一個(gè)友情,我就欣然地探望了久別的小鎮(zhèn)。 小鎮(zhèn),歷代以寺取名,延用至今;要去小鎮(zhèn),現(xiàn)在也非常方便了,路很俊直,全是四車(chē)道,路旁是松林、楊林,林的西邊是一條很清秀的趙河,從寺鎮(zhèn)穿過(guò)。沉著這條河,走不到六公里路,就到了鎮(zhèn)上。鎮(zhèn)臨河的最南邊,是仿宋風(fēng)格的古式建筑,這是最為“玉筆”的一個(gè)大市場(chǎng),從外向里看,凡是能入眼的,全是石頭的語(yǔ)言,全是石頭上的畫(huà),全是石頭的音韻,全是石頭上流出的音樂(lè)。尤其是那個(gè)巨大的一個(gè)怪石,石雕成一首寺鎮(zhèn)玉雕工藝的年代譜,當(dāng)然,也有寺上歷代禪佛高僧,愛(ài)玉、愛(ài)玉雕之類(lèi)的故事片斷;也有宋、元、明、清時(shí)代,這個(gè)鎮(zhèn)上的秀才、舉人,攜玉為骨節(jié),清風(fēng)為玉人的傳說(shuō);當(dāng)然也有玉祖的妙手、玉刻成花的神殿玉堂故事。且不說(shuō)這,向里走,是一個(gè)接一個(gè)的店鋪,經(jīng)營(yíng)是分類(lèi)的,大概一層是掛件,也就是手鐲、手鏈、玉佩;二層是擺件,也就是山水、鳥(niǎo)獸之類(lèi);一個(gè)市場(chǎng)看下來(lái),大概就知道了玉的類(lèi)別,玉的出處與玉的特性了。我不很懂,但從小就知道一點(diǎn),當(dāng)然,要了解起來(lái),就很輕松,很快的。先說(shuō)一說(shuō),硬度底的,也就是軟料,最為多見(jiàn)的是東北的岫玉與近年流行的阿富汗玉,它們一綠一白,好分辨;硬度最高的,要數(shù)南陽(yáng)的獨(dú)玉與緬甸的翠玉了,南陽(yáng)獨(dú)玉上等色是以綠為準(zhǔn),翠玉以出翡為上好;不過(guò),看料子不是全部,還要看一看加工工藝,也就是品一品玉雕作品的畫(huà)境了,至尊的是創(chuàng)作人的謀篇、意境、畫(huà)脈、技法,最為可貴的是能借料子的天然色,天然的畫(huà),添補(bǔ)到作品中來(lái);說(shuō)實(shí)在的,看一個(gè)玉雕作品,如泡上一杯清茶,呷一呷情趣,聽(tīng)一聽(tīng)畫(huà)韻,觀(guān)一觀(guān)玉魂,摸一摸玉骨,悟一悟玉靈,感一感人生,是雅趣的??从?,據(jù)說(shuō)也講個(gè)緣,如若,你第一眼看上一件,你就與這玉結(jié)成了玉緣人,即使你再跑一天去看市場(chǎng),最后還是執(zhí)手于這件,而后念之、觀(guān)之、嘆之、扶摸之、藏之,終身不忘這緣份。 從這個(gè)最大的市場(chǎng)出去,便是大棚式攤位的專(zhuān)賣(mài)市場(chǎng),市場(chǎng)很大,有好幾個(gè),有賣(mài)瑪瑙的,叫紅貨,也有賣(mài)大市場(chǎng)里面的掛件,價(jià)格稍底點(diǎn),但要仔細(xì)鑒別。這里的玉貨大多是個(gè)人加工的,也有從別人那里收藏來(lái)的,總之,不會(huì)向你開(kāi)很大的差價(jià)。 看完市場(chǎng),就是到藝人家里,看一看這些活靈靈的,會(huì)于心靈對(duì)話(huà)的玉之花,是如何加工起來(lái)的。首先是對(duì)石頭的理解,進(jìn)行與玉花的對(duì)話(huà),其實(shí),每一個(gè)藝人,對(duì)玉石的理解不同,他們的作品也不一樣,如:榮華富貴、壽比南山、八方來(lái)財(cái)、紫氣東來(lái)之類(lèi)的作品,其構(gòu)思意境、作品的翔實(shí)、作品的風(fēng)格都是百花爭(zhēng)鳴,不能以簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),哪好哪次;石頭理解完畢后,就要畫(huà)圖了,這個(gè)圖紙本身就是一次創(chuàng)作,只不過(guò)是,圖紙作品僅僅是將要出來(lái)的玉之靈魂草圖;接下來(lái),就是用一刀一刀的粗、細(xì)雕刻了,當(dāng)然,這技法,我們是學(xué)不會(huì)的,如寫(xiě)字,畫(huà)畫(huà)一樣,要有多年的沉淀與功力。 寺上的石頭開(kāi)花,是奇,因?yàn)檫@里的石頭,全來(lái)自四面八方;開(kāi)了花的石頭,又走向了各自的人生天涯。我無(wú)時(shí)不感嘆,無(wú)時(shí)不驚訝,從石頭上走出的那些藝人,他們的指法上,除了祖輩上長(zhǎng)著那枝花,更亮的是他們思想之花,是開(kāi)在石頭上精靈之花,是他們的手掌打磨,是他們歲月風(fēng)霜的捻揉,把一個(gè)個(gè)沉睡的玉魂,點(diǎn)亮、點(diǎn)亮、點(diǎn)亮在人們心靈上,點(diǎn)亮在人們珍藏的思想上。 描寫(xiě)美麗風(fēng)景的散文隨筆:竹海漫游 六月初我與妻去南方,走了幾座城市游覽都市風(fēng)光。城內(nèi)的風(fēng)光雖好,但內(nèi)心總感到游玩的不是很盡興。在城里人文景觀(guān)頗多,自然的甚少。夏季天氣格外炎熱,熱得在城里找不到一處涼爽地方。雖然有絲絲微風(fēng)吹過(guò),卻感覺(jué)不到?jīng)鲆?。于是讓我想起宜興竹海。 宜興竹海位于宜興西南部的群山之中,在蘇、浙、皖三省交界處,上萬(wàn)畝的竹林隨山起伏,綿綿八百余里。我們從無(wú)錫驅(qū)車(chē)前往大約用了2小時(shí),下高速后,汽車(chē)沿著宜興國(guó)道行駛,公路兩側(cè)綠樹(shù)成蔭,路邊時(shí)而會(huì)有商販擺攤買(mǎi)著當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的果實(shí),茶園分布在山野田間,園內(nèi)的茶樹(shù)排列得整整齊齊,像一隊(duì)隊(duì)穿著軍裝的士兵。遠(yuǎn)山翠竹荗密蔥綠,一派自然景象,空氣中散放的濕潤(rùn)與茶香令人愜意。 六月的季節(jié),不是花的季節(jié),不是果實(shí)豐收的季節(jié),而是大地生長(zhǎng)青綠的季節(jié)。當(dāng)汽車(chē)來(lái)到竹海入口時(shí),一下車(chē)只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái),層層疊疊的翠竹,有的綠葉如墨,濃極了;有的綠葉淡中帶綠,淺極了。舉目望遠(yuǎn),滿(mǎn)山翠竹將山巒變成了竹的海洋,綠的世界。無(wú)邊無(wú)際的茫茫竹海,當(dāng)風(fēng)吹過(guò)時(shí),翠竹隨風(fēng)搖曳,如海浪般一浪接一浪,越過(guò)山顛漸行漸遠(yuǎn),消失在我們的視野之中。那跌宕奔流的氣勢(shì),帶給人們的是心潮澎湃,讓人們?cè)谟瓮嬷懈惺茏匀?,盡情地享受天然大氧吧帶給的心怡。 竹海中有一處溪水匯集成的“鏡湖”,清澈見(jiàn)底的湖泊猶如一面明鏡,與兩山翠竹交相輝映。在湖中涼亭小坐,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抬眼觀(guān)之,但見(jiàn)水中竹影倒立,綠得發(fā)青,山水間由竹相連,渾然天成。 竹林間,毛竹漫天青青,枝桿挺拔,修長(zhǎng),四季青翠,傲雪凌霜,相映成趣。陽(yáng)光透過(guò)竹葉斜射下來(lái)的光束,與竹的墨綠形成一道獨(dú)特景色,顯得分外好看。竹蔭下陰影婆娑,風(fēng)光旖旎,清澈的山泉在山石縫中潺潺流淌,順勢(shì)成溪。走近小溪靜靜地聆聽(tīng)“嘩、嘩“溪聲,像似在聽(tīng)一曲來(lái)自天籟的美妙歌聲。將手伸進(jìn)溪流之中,頃刻間一股涼意傳遍周身,整個(gè)人頓感神清氣爽。深深地吸一口彌漫在蒼翠竹海中的清新氣息,讓人渾身長(zhǎng)力,心曠神怡。此情此景吸引著脫離了城里喧囂生活的游客駐足拍照,使人忘記了炎熱,也忘記了世間煩惱,讓人感到這是一個(gè)不錯(cuò)的休閑避暑的好去處。 據(jù)說(shuō)竹的根莖很發(fā)達(dá),它可以在土壤中延伸數(shù)百平方,形成網(wǎng)狀。幼芽在破土成筍前,需要根莖在土壤中孕育很長(zhǎng)時(shí)間。做人做事又何嘗不是如此,只要努力付出,扎根于基礎(chǔ),儲(chǔ)備知識(shí),積累閱歷。就會(huì)厚積薄發(fā)收獲成就,登上人生的巔峰。 旺盛的綠竹你追我趕、爭(zhēng)相撥節(jié),很怕錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)落后于別人,讓人浮想聯(lián)蹁。想到了青年人發(fā)奮學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息;想到了青年人進(jìn)取向上,不甘落后;想到了青年人不懈努力,成為棟梁之材。更想到了散文家宗璞在《西湖漫筆》中所說(shuō)“綠色,本來(lái)是生命的顏色,透過(guò)那活潑的綠色表現(xiàn)出的是茁壯的生命力?!?/p> |