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    歐洲學(xué)生為何不尊崇“吃得苦中苦,方為人上人”

    人生感悟2021-04-1496舉報(bào)/反饋

      文/魏蔻蔻

      我在荷蘭剛讀博士的時(shí)候,覺(jué)得自己應(yīng)該多去做些雜活掙表現(xiàn),就總?cè)ゴ驋邔?shí)驗(yàn)室。后來(lái)弄得實(shí)驗(yàn)經(jīng)理認(rèn)為我喜歡清理實(shí)驗(yàn)室,只讓我一個(gè)人做清潔工作。

      很無(wú)語(yǔ),荷蘭人不認(rèn)同咱們中國(guó)人“吃苦耐勞,埋頭苦干”的生存法則。經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾先生曾說(shuō)“關(guān)于我國(guó)教育的目的,比較普遍的認(rèn)識(shí)是培養(yǎng)人才……人才論把受教育者培養(yǎng)成別人的工具,而不是為了他自己的人生?!?/p>

      這個(gè)觀點(diǎn)很好地解釋了中國(guó)和歐美之間的不同狀況,我們?nèi)A人通過(guò)“吃苦”換回報(bào)和認(rèn)可的心態(tài),歐美人卻更看重“談判的能力,反抗和敢于沖突的魄力”,要是你給他們留下愿意吃苦的印象,他們只會(huì)認(rèn)為你喜歡干“苦差事”,而習(xí)慣讓你永遠(yuǎn)吃苦。

      面對(duì)這種情況,我只有主動(dòng)申明,我也不喜歡這些事情,以后請(qǐng)同事輪流打掃。后來(lái),我便停止了對(duì)愛(ài)好樂(lè)趣的犧牲,不再用“吃得苦中苦,方為人上人”的話來(lái)自我安慰。在這樣一個(gè)可以承載很多不同和沖突的地方,為自己的利益奮斗,有理有據(jù)的反抗是被人贊賞的。即使在國(guó)內(nèi),生活也不是總要放棄什么才能得到你想得到的,很多元素是可以共存的。

      “吃苦”還是“不吃苦”,其實(shí)關(guān)乎一種選擇的能力和對(duì)自我的了解。

      我出國(guó)時(shí)最直觀的感受就是,當(dāng)身邊的歐洲本土學(xué)生已經(jīng)鮮明地在規(guī)劃人生的時(shí)候,我們還在好奇的經(jīng)歷體驗(yàn)生活。就是說(shuō),我們對(duì)人生的選擇和對(duì)自我的認(rèn)知,比他們晚一大步。

      當(dāng)歐洲的孩子經(jīng)歷著痛苦彷徨的青春期,不斷找尋人生價(jià)值,追問(wèn)自己是誰(shuí)、自己想要什么的時(shí)候,中國(guó)的孩子在準(zhǔn)備著一輪接一輪的考試,看似目標(biāo)明確,但我們小時(shí)候沒(méi)有“仰望星空”的空暇,在追逐一個(gè)個(gè)成為所謂的“人才”的目標(biāo)時(shí),我們不知道如何規(guī)劃屬于自己的“人生”。

      我深深地感受到,鑒于對(duì)自己能力和喜好的了解,在學(xué)校和職場(chǎng)上,充斥著自主性和能動(dòng)性極強(qiáng)的荷蘭人,他們了解自己的長(zhǎng)處弱點(diǎn),在團(tuán)隊(duì)合作中,意志堅(jiān)決,行動(dòng)敏捷,對(duì)自己要達(dá)成的目標(biāo)據(jù)理力爭(zhēng)。而我們完全模糊,不懂自己的底線在哪里,不懂得捍衛(wèi)和談判,很容易淪為為他們服務(wù)的工具。其實(shí)這不是種族歧視,純粹是“狼性叢林法則”下長(zhǎng)大的西方人和“儒家服從性”式教育的東方人的區(qū)別。

      最初你會(huì)覺(jué)得他們非常自私強(qiáng)勢(shì),完全不懂為別人考慮,但其實(shí)在團(tuán)隊(duì)開(kāi)始合作學(xué)習(xí)項(xiàng)目的最初,大家有充分的討論時(shí)間,來(lái)分配任務(wù)和規(guī)劃責(zé)任。這時(shí),如果你自己沒(méi)有明確的想法,沒(méi)有為自己爭(zhēng)取,那么沒(méi)辦法,在以后的團(tuán)隊(duì)合作中,你就只能做別人都不想做,而自己也不擅長(zhǎng)的事情,既勞心又費(fèi)力。

      不要以為歐洲的孩子很輕松,不用吃苦,他們的學(xué)習(xí)強(qiáng)度是非常大的,只是,他們主張,不管什么樣的體驗(yàn)、經(jīng)歷或挑戰(zhàn),都需要學(xué)會(huì)將個(gè)人的潛能充分挖掘出來(lái)。

      我在荷蘭讀營(yíng)養(yǎng)學(xué)碩士的第一堂課,是一個(gè)兩個(gè)月的項(xiàng)目,項(xiàng)目標(biāo)題是《開(kāi)發(fā)研制一種營(yíng)養(yǎng)品并且完成歐盟的健康申報(bào)計(jì)劃》。項(xiàng)目的實(shí)戰(zhàn)性這么強(qiáng),需要很多規(guī)劃和權(quán)衡。如果沒(méi)有一定的自我認(rèn)知力和選擇力,任何學(xué)生都很難為自己爭(zhēng)取最優(yōu)的配置。

      荷蘭學(xué)生卻對(duì)此駕輕就熟,他們從小就被訓(xùn)練如何通過(guò)談判和規(guī)劃,讓自己在工作學(xué)習(xí)完善的同時(shí)也享受生活、追求快樂(lè)。(m.vpsboy.com)課堂上,荷蘭學(xué)生上來(lái)就能拿到更利于發(fā)揮自己特長(zhǎng),又能事半功倍的任務(wù),而中國(guó)學(xué)生卻只能干瞪眼,覺(jué)得自己被荷蘭人占了便宜,非常郁悶。

      其實(shí),要克服這個(gè)窘境很簡(jiǎn)單,就是讓孩子不斷了解自己,多追問(wèn)自己幾個(gè)“為什么”,少抱怨幾個(gè)“憑什么”,鼓勵(lì)孩子大膽表明自己的立場(chǎng),為自己爭(zhēng)取,懂得反抗和捍衛(wèi),了解妥協(xié)的底線和需要達(dá)到的目的,如此,才能在學(xué)習(xí)和工作中保持旺盛的主觀能動(dòng)性,取得最佳成績(jī)。

      我們中國(guó)教育很喜歡宣揚(yáng)“木桶理論”,告訴孩子,決定成敗的不是木桶最長(zhǎng)的那塊板,而是最短的那塊。所以無(wú)論孩子多大了,家長(zhǎng)依然不斷督促孩子改正其不足。這樣,孩子反而不自信,對(duì)自身的優(yōu)點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠,便很難發(fā)揮出強(qiáng)項(xiàng)來(lái)。最典型的,莫過(guò)于很長(zhǎng)一段時(shí)間,中國(guó)高考的“標(biāo)準(zhǔn)分制”,考生如果有一門“瘸腿科”,總分會(huì)受到非常大的影響。

      而在荷蘭可不是這樣,學(xué)校的考試也好,公司的培訓(xùn)也罷,首先問(wèn)的是你擅長(zhǎng)什么,特別感興趣的是什么。因?yàn)樗麄兛磥?lái),培訓(xùn)就是要讓人好的地方更好,只有學(xué)習(xí)擅長(zhǎng)的東西才能讓人學(xué)得快、用得好。

      那么弱點(diǎn)和缺點(diǎn)怎么辦?沒(méi)關(guān)系!上文提到了,在國(guó)外都是“團(tuán)隊(duì)合作”,你不擅長(zhǎng)的地方有另一個(gè)擅長(zhǎng)此道的同學(xué)或同事和你互補(bǔ)來(lái)共同完成。每個(gè)人都去發(fā)揮自己的長(zhǎng)處才能到達(dá)效率最大化。但你要認(rèn)識(shí)到你的優(yōu)點(diǎn)和不足,在學(xué)習(xí)和工作中,明確闡述哪些地方你可以獨(dú)當(dāng)一面,哪些地方你需要支持。這也是為什么國(guó)外學(xué)生更少學(xué)習(xí)生存壓力、身心不易疲憊的原因。

      好在中國(guó)新生代父母?jìng)?,已?jīng)不再是“二分法”,不再像十年前那代家長(zhǎng)一樣糾結(jié),越來(lái)越多的孩子真正為了興趣而學(xué)習(xí),為了自己而學(xué)習(xí)。是啊,回到原點(diǎn)想一下,適當(dāng)?shù)拇煺?/a>教育是必要的,但何必把孩子的成長(zhǎng)綁架?如果家長(zhǎng)都認(rèn)為學(xué)習(xí)必須是“苦”的,又怎能讓孩子樂(lè)在其中,成長(zhǎng)的意義何在呢?

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