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    一輪明月觀后感

    觀后感2021-04-12185舉報(bào)/反饋

      一輪明月觀后感(一)

      根據(jù)武華老師電影散文《一輪明月》改編的同名電影《一輪明月》在央視播出,觀后頗有感想。

      當(dāng)年電影《城南舊事》插曲:“送別”,以其優(yōu)美哀婉的詞曲深深地吸引了自己。也因此知道了其詞曲作者是才華橫溢的李叔同先生。

      電影《一輪明月》,以樸素抒情還有淡淡的感傷的敘事手法,講述展現(xiàn)了李叔同先生如何成為弘一大師的獨(dú)特人生故事。

      出生在天津富庶家庭的李叔同,父母都信佛,影響著他從小就有著悲天憫人的佛緣情懷。清末王朝的腐敗使得民不聊生,辛亥革命的曙光稍縱即逝,收入眼底的苦難讓少年李叔同深感震驚失望。游戲一段生命后,開(kāi)始躊躇滿志地探索時(shí)代人生。關(guān)注國(guó)家民族命運(yùn)前途。

      留學(xué)日本,李叔同組織文化社賑災(zāi)義演,話劇《茶花女》的成功演出,讓他名聲大噪。回國(guó)后,被聘為教師的他,一面像清泉似的潤(rùn)澤教化學(xué)生的心靈,一面編刊物,搞創(chuàng)新,宣傳民主改革。對(duì)書(shū)法篆刻繪畫(huà)詩(shī)文音樂(lè)無(wú)所不通的李叔同,希望從文化藝術(shù)方面喚起民眾改變國(guó)勢(shì)。

      只是當(dāng)時(shí)的年代環(huán)境當(dāng)權(quán)者們?nèi)莶幌乱庾R(shí)超前的啟蒙人士。悵然若失的李叔同,苦悶之中越發(fā)親近佛事。

      “恨年來(lái)絮飄萍泊,遮難回首。二十文章皆海內(nèi),畢竟空談何有。”思考再三,李叔同毅然了斷塵緣,默默踏上了自己內(nèi)心的朝圣路。

      “長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”從此便是經(jīng)年往事。

      “人生難得是歡聚,唯有別離多”成了名副其實(shí)的人生境遇。

      兩幕同在西湖上的剪影:電影上半部,留學(xué)歸來(lái)躊躇滿志的李叔同攜美麗的雪子一同回國(guó)蕩舟西湖。幸福甜蜜。

      后半部,二人各乘一葉扁舟,已是僧俗界線分明。不免悵然苦澀李叔同塵世上的日本夫人雪子問(wèn)已出家的弘一:“愛(ài)是什么?”
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      再無(wú)兒女情長(zhǎng)的弘一淡定地說(shuō)“愛(ài)就是慈悲”。

      信仰,怎樣虔誠(chéng)篤定的信仰呵,讓文采斐然的李叔同轉(zhuǎn)念之間成了心如止水的弘一?

      影片凄美婉約詳略得當(dāng)留白處給人們無(wú)限的自由遐思。

      任何宗教都有慈悲的一面。慣常思維中,只有走投無(wú)路萬(wàn)念俱灰的人才會(huì)逃避現(xiàn)實(shí),遁入空門(mén)。身為中國(guó)近代文化藝術(shù)先驅(qū)的李叔同,何等智慧的一個(gè)人,其抉擇與儒家的“窮則自修其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”不無(wú)關(guān)聯(lián)吧。

      皈依后的弘一。閉關(guān)撰寫(xiě)經(jīng)書(shū)。使失傳多年的南山律宗再度興起,被佛門(mén)后代尊稱為律宗第11代祖師。

      紅塵里潮起潮落,寺廟中晨鐘暮鼓,僧俗兩界都獲有很高聲望,豐富傳奇的一生,為后人留下了很多話題。

      李叔同的學(xué)生后來(lái)的漫畫(huà)家豐子愷說(shuō):人的生命過(guò)程可分為三個(gè)層次。一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活。三種生活比喻三層樓梯。李叔同老師就是第三個(gè)階梯上的人。他做一樣像一樣,是十分像人的一個(gè)人。他放棄教育藝術(shù)修佛法,好比出于幽谷,遷于喬木。他出家而非出世,不是為了自我解脫,而是“度群生”乃教育的繼續(xù)。李叔同的同事?lián)从严膩D尊,說(shuō)李叔同從事教育事業(yè)是以人格作背景的。夏丏尊本人譯作《愛(ài)的教育》序言中提出的辦學(xué)校好比挖池塘一說(shuō)至今仍是那么受用。

      “深悲早現(xiàn)茶花女,盛愿終成苦行僧。無(wú)數(shù)珍奇供世眼,一輪明月耀天心”。

      被**總理譽(yù)為“國(guó)寶”的著名民主人士趙樸初先生的獻(xiàn)詞,為弘一大師的一生做了恰如其分的注腳。

      弘一大師生命最后的遺言:“悲欣交集”該是靈魂的升華人生的真正圓滿吧?

      為了獲取資料,尊重史實(shí),寫(xiě)出佛法的真精神,武華老師先后沿著弘一法師的出生到出家圓寂的人生足跡自費(fèi)行走多個(gè)省市。寄宿寺廟,拜訪禪師。并親見(jiàn)并采訪了和弘一大師生前非常友好密切的妙蓮法師。幾經(jīng)修補(bǔ)校正,寫(xiě)就散文體電影文學(xué)劇本《一輪明月》。由此改編得非常成功的電影《一輪明月》,以其真實(shí)沉穩(wěn)蘊(yùn)藉的故事情節(jié)及其人文氣息宗教氛圍贏得了觀眾的喜愛(ài)認(rèn)可。榮獲了第七屆夏衍電影文學(xué)二等獎(jiǎng)和第十一屆華表獎(jiǎng)優(yōu)秀故事片獎(jiǎng)。

      “最尊重自己的心,心是供佛的殿堂。” 從《佛夢(mèng)》到《一輪明月》,十年磨一劍的武華老師,不趨勢(shì)不媚俗,有膽有識(shí)獨(dú)抒己見(jiàn),一如既往地堅(jiān)持走自己的創(chuàng)作之路。精神到處文章老,學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。那份寵辱不驚的寧?kù)o淡泊,實(shí)在值得敬佩。

      景仰李叔同---弘一大師的人格魅力,欣賞武華老師的人品作品,喜歡知性演員濮存昕儒雅質(zhì)樸的演繹,遂成小文。


      一輪明月觀后感(二)

      大概十年前,工作之余閑聊時(shí),一位朋友問(wèn)過(guò)我一個(gè)問(wèn)題,如果知道自己只剩三天的生命,比如地球三天后毀滅了,這三天你會(huì)怎么度過(guò)。按照冒到頭腦里的第一個(gè)想法,我回答,暴打三天三國(guó)。

      朋友是名記,提出來(lái)的問(wèn)題也厲害。這個(gè)問(wèn)題很?chē)?yán)重,是關(guān)系到人生觀價(jià)值觀的。所以回答也很?chē)?yán)重,象一面鏡子一樣映射出平素看不見(jiàn)的自己。那時(shí)我的單位正處在一場(chǎng)金融風(fēng)暴的臺(tái)風(fēng)中心,作為一個(gè)普通文員,無(wú)干大事,感受著臺(tái)風(fēng)眼里一樣的平靜。那時(shí)的生活也平淡,除了上班工作外,三國(guó)游戲是唯一讓我投入的一件事,不談女朋友,也沒(méi)什么其他興趣愛(ài)好。三國(guó)類游戲,運(yùn)籌著一堆虛擬的人物和資源,無(wú)論通關(guān)還是GAMEOVER,人生如游戲,游戲如人生,很沒(méi)追求的。要說(shuō)理想,那就是周游中國(guó),至于周游世界那個(gè)太遙遠(yuǎn)了沒(méi)敢當(dāng)成理想。

      然后大約是五年前,那時(shí)已是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的背包客,辭了工作到處轉(zhuǎn)悠,也是實(shí)踐少年時(shí)的理想。人生如游戲的理解太虛幻了,(m.vpsboy.com)人生是個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。又有人問(wèn)起我同樣的問(wèn)題,記不清楚是誰(shuí)了,沒(méi)準(zhǔn)是我自己?jiǎn)柕?。念頭是,登上一處高山之巔,看看風(fēng)云山月?;叵胂?,魂歸自然,就象海明威的那頭豹子。理想可以隨便實(shí)現(xiàn),而沒(méi)有新的理想是痛苦的,那種痛苦,甚至超過(guò)理想得不到滿足時(shí),就象在虛空里一樣,想用勁都踩不到實(shí)地,有根稻草也得抓住。

      抓稻草的過(guò)程中,念頭生生息息,又經(jīng)歷過(guò)兩份工作,結(jié)婚生女,然后來(lái)到這個(gè)小城市安頓下來(lái)。社會(huì)的變遷很快,就象蒼山后吹來(lái)的云,這云似乎永遠(yuǎn)是往一個(gè)方向吹的。談理想的朋友少了,這次是自己?jiǎn)栕约哼@個(gè)問(wèn)題了。第一個(gè)念頭是,還是跟平日一樣過(guò)吧。還有些火氣,但生活和心靈總算安定些了。歸納來(lái)看,三個(gè)時(shí)代的三個(gè)回答都是偏消極的,無(wú)關(guān)功名利祿,好處是沒(méi)有求不得之苦,選擇不同,本性難改。

      回到那個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。有句西方諺語(yǔ)說(shuō): People live as if they willnever die, and they die as if they have never lived.同樣的意思,朋友中有位會(huì)計(jì)學(xué)博士如此表述:大部分的人生,是按照持續(xù)經(jīng)營(yíng)的假設(shè)來(lái)進(jìn)行的。我來(lái)替他繼續(xù)闡釋,如果抽去了持續(xù)經(jīng)營(yíng)假設(shè),看似牢固的整個(gè)架構(gòu)就倒了,得重新找個(gè)假設(shè)來(lái)建立新架構(gòu)。但如果真的把每天當(dāng)成末日來(lái)活,就算沒(méi)有衣食之憂,也會(huì)有脫離現(xiàn)實(shí)的煩惱。要平衡,要平衡,不知死焉知生,不知生又焉知死。

      昨晚看了影片《一輪明月》,想起寫(xiě)點(diǎn)人生的感受,與影片沒(méi)什么直接關(guān)系,但有點(diǎn)前后的因緣,且作觀后感。

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