文/蔡歡喜

　　最近幾年關(guān)于藏區(qū)的電影越來越多，小時(shí)候看過《紅河谷》，丹朱舉著酒碗在夕陽下唱祝酒歌，著實(shí)驚艷了我的童年；幾年前看過《轉(zhuǎn)山》被書豪為完成哥哥的遺愿，一人騎行滇藏線所感動(dòng)；兩年前的《塔洛》算的上是我看的第一部“純”藏風(fēng)電影；去年大火的《岡仁波齊》也足足刷了一波存在感，讓更多人了解藏族人對(duì)信仰的執(zhí)著；還有《七十七天》，將羌塘的美呈現(xiàn)在大眾面前；以及很久很久以前，鐘麗緹拍攝過一部和僧人有關(guān)的黑白藏區(qū)片。

　　但《阿拉姜色》的故事卻和前者大有不同，它的視線放在了一個(gè)四姑娘附近的一個(gè)“特殊”嘉絨藏族家庭，身患絕癥的妻子俄瑪夢(mèng)到死去的前夫，半夜從夢(mèng)中哭醒，寧愿付出生命也要完成前夫去拉薩朝圣的心愿。

　　然而著墨最多的還是俄瑪?shù)默F(xiàn)任丈夫羅爾基，一個(gè)普通的嘉絨*人。羅爾基略微有些佝僂的背，被撞倒后的無能，朝圣途中妻子病重，面對(duì)醫(yī)生的詰責(zé)他仿佛犯錯(cuò)的孩子，站在陰郁的天空下束手無策。這樣的羅爾基，簡(jiǎn)直就是我們身邊中年人的寫照。

　　當(dāng)俄瑪從家中出發(fā)磕長(zhǎng)頭朝圣時(shí)，一個(gè)家庭的矛盾才慢慢展開。先是羅爾基為妻子找的兩個(gè)女孩挑夫，時(shí)髦的女孩受不了朝圣路途的辛苦，上了陌上男人的車一去不回。保守的女孩趁著暮色隱匿進(jìn)村莊從此也銷聲匿跡。不被羅爾基接受的前夫之子諾爾吾，叛逆又神經(jīng)質(zhì)，跟著母親和后爹朝拉薩走去。

　　蒼茫夜色中，一家三口坐在篝火前唱起了歌，羅爾基隨手撿起一塊石頭充當(dāng)酒杯，唱著祝酒歌“阿拉姜色”，諾爾吾板著臉不肯和后爹說話篝火映照下，俄瑪笑地一臉溫柔，諾爾吾仍是個(gè)叛逆兒童，羅爾基一個(gè)勁的勸他喝了這杯石頭酒?？吹竭@里，我的心莫名的揪了一下，這個(gè)故事注定是個(gè)悲劇，他們都在透支自己人生中的快樂。

　　“我們來喝酒

　　這酒一定要喝

　　我們來喝酒

　　這酒要喝干”

　　果不其然，俄瑪?shù)纳眢w每況愈下，最后倒在了朝圣路上。彌留之際將背包里用前夫骨灰做成的擦擦（一種很小的佛像）交給兒子諾爾吾并且囑咐他一定要走到拉薩。俄瑪和羅爾基的生死決別也沒有多么驚天動(dòng)地。羅爾基只是握著妻子因?yàn)榇蜥樍餮氖郑蹨I一滴滴模糊了血跡。他把妻子裝有前夫骨灰的背包先是扔到腳邊，然后思量片刻又扔到帳篷外。羅爾基的愛是自私的，被妻子愛著的時(shí)候也希望獨(dú)自占有這份愛。

　　電影里隱喻的表現(xiàn)了天葬，山坡上或鮮艷或褪色的經(jīng)幡，頭頂飛過的鷲鷹。在寺院為妻子做超度時(shí)，喇嘛問他：“你有往生者的照片嗎？”羅爾基拿出了妻子和前夫的黑白合照，央求喇嘛寫上六字真言超度。喇嘛說道：“夫妻兩人一起往生是多么大的福分啊?！闭沁@句話刺痛了羅爾基的心，他把照片貼在寺廟墻上時(shí)，將前夫的一半照片撕了下來貼的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，遠(yuǎn)的讓他們轉(zhuǎn)世也見不到對(duì)方。

　　最讓我動(dòng)容的片段則是羅爾基要把諾爾吾送回四姑娘山的老家，自己一人前去拉薩。諾爾吾叛逆的逃離后爹，將皮球扔到湖水里。追來的羅爾基只看到湖面上的皮球，以為繼子想不開跳湖自殺，毫不猶豫的跳進(jìn)湖里，大聲喊著“諾爾吾，諾爾吾！”而那個(gè)調(diào)皮的孩子只是光著腳去撒了個(gè)野。看到站在岸上的諾爾吾，羅爾基從水里狼狽的爬出來，把孩子推倒在地，責(zé)備他。諾爾吾卻大聲質(zhì)問道：“你就是討厭我！七年前媽媽要把我?guī)У侥慵遥褪且驗(yàn)槟阌憛捨?，我才沒去！”諾爾吾甚至把羅爾基送他的玩具在巖石上砸碎，光著腳遠(yuǎn)離這個(gè)名義上的父親。

　　羅爾基卻走到一間藏式房屋的廢墟，落湯雞一樣從懷里掏出自己和亡妻的合影，面朝墻壁蜷縮在角落失聲痛哭。先是失去妻子，然后被繼子誤解或是對(duì)自己無能為力的宣泄。鏡頭的最后落在合照上，羅爾基和俄瑪身后是蔚為壯觀的布達(dá)拉宮。當(dāng)羅爾基咬著手電筒，雙手為熟睡的繼子清理傷口纏上繃帶時(shí)，我腦海里突然出現(xiàn)“父親”兩個(gè)字，羅爾基從未照顧過孩子，所以他的動(dòng)作顯得那么笨拙，甚至連討好孩子都是十分笨拙。

　　到了后期，羅爾基帶著繼子諾爾吾和撿來的一只小毛驢朝圣時(shí)，他的愛從個(gè)人，上升到了眾生。他甚至?xí)椴莸乩锼廊サ睦厦H煨桑超度。而叛逆的諾爾吾也發(fā)生了變化，他開始有責(zé)任感，羅爾基去喝茶的時(shí)候，他放一塊石頭在羅爾基磕長(zhǎng)頭的地點(diǎn)。當(dāng)孩子像個(gè)跟屁蟲一樣跟在羅爾基身后時(shí)，羅爾基呵斥道：“你能不能走到我前面，像個(gè)男人一樣！”

　　離拉薩還有三公里的時(shí)候，諾爾吾爬上山坡，看向媽媽俄瑪日思夜想的拉薩，布達(dá)拉宮震撼了這個(gè)嘉絨藏區(qū)孩子的心，更重要的是，他完成了爸爸媽媽的遺愿。

　　羅爾基說：“進(jìn)拉薩就是要干干凈凈漂漂亮亮！”衣衫襤褸的父子二人蜷縮在拉薩城外的寒風(fēng)中又睡了一夜，清晨，開始把自己頭發(fā)洗的干干凈凈，羅爾基為繼子剪頭發(fā)說道：“看到拉薩沒？等到了拉薩我們把你爸爸媽媽的供奉在丹朱寺里?！?/p>

　　電影在一聲聲剪發(fā)聲中落幕，驚鴻一瞥的拉薩布達(dá)拉宮。如果父子二人真的進(jìn)了拉薩又能怎樣呢？完成了俄瑪?shù)倪z愿，日子仍舊要平淡如水的度過。日后，羅爾基會(huì)和繼子相依為命，他會(huì)再娶一個(gè)妻子嗎？故事的最后，我們就不得而知了。
(m.vpsboy.com)

　　高山草甸，藏族碉樓，經(jīng)幡，哈達(dá)，六字真言甚至是喇嘛們絳紅色的僧衣，這些我熟悉的人文風(fēng)景躍然于熒幕時(shí)，還是會(huì)再次被驚艷到，造物主是真的偏愛藏地。

　　《阿拉姜色》展現(xiàn)了一個(gè)家庭之間的溫馨，并沒有把磕長(zhǎng)頭朝圣當(dāng)做一件很神圣的事情來描寫，反而是輕描淡寫。俄瑪下定決心磕長(zhǎng)頭去拉薩就是在一瞬間做出的決定。

　　看完電影后，我一直在想這幾年遇到的朝圣的*人。

　　第一個(gè)人是在西寧塔爾寺遇到的老奶奶，從玉樹一直磕長(zhǎng)頭磕到了塔爾寺；第二個(gè)人是在青海湖邊對(duì)著圣湖磕長(zhǎng)頭的人；第三個(gè)是在八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)道上磕長(zhǎng)頭的少年；大昭寺門外起起伏伏的身影；幾年前色達(dá)的山路還沒修好時(shí)，坑坑洼洼的山路揚(yáng)起塵土，那群朝圣的人蓬頭垢面高舉雙手從塵埃里走出來。他們身上有灰，心中有光。

　　來吧，一起干了這碗美酒，整理行囊，朝自己的拉薩出發(fā)。