海洋總是不經(jīng)意地帶給我震懾人心的力量。每年穿行在太平洋上，俯視日本海，仿佛一片蔚藍(lán)的墓志銘，祭奠和歌頌著大海覆蓋的一個個靈魂。我也常去海邊遠(yuǎn)眺，但似乎從未見著垂釣者的身影，也許是日本人對大海的敬畏吧。

　　在余秋雨的《垂釣》中，我卻真真實(shí)實(shí)地領(lǐng)教了兩位有趣的“姜太公”。

　　胖老人，顯而易見的，他是位樂觀主義者，所謂“魚不在大，量多就行”是也。他不在乎魚的大小，而失去這一條標(biāo)準(zhǔn)可以帶給他高產(chǎn)量低質(zhì)量的魚。他不在乎，只要魚桶滿滿的，他依然自得其樂，體寬者心寬，也就練就了這副“好身材”。

　　至于瘦老人，他的心中有層層標(biāo)準(zhǔn)，而他釣魚所謂的目標(biāo)也只有一個，就是釣大魚，不達(dá)目的不罷休，他每天帶著空空的魚桶，又空著手回去，日復(fù)一日長此以往。雖說是一無所獲，但也依然樂在其中，同時鄙視著胖老人沉重的魚桶。

　　這兩位可愛又可敬的“姜太公”，日日重復(fù)著同樣的行為，同時對對方報以不屑。在瘦老人眼里，胖老人毫無取舍標(biāo)準(zhǔn)，只知一味拉鉤放線，破壞了垂釣本應(yīng)有的意義；而在胖老人看來，瘦老人不過是個“愿者上鉤”的姜太公罷了，而愿意上鉤的魚兒，全世界怕都難找。于是，兩位老人彼此嘲笑彼此不屑，彼此較量的同時也構(gòu)成了海參崴別具一格的風(fēng)景線。

　　我不生活在海邊，可是我總能看到這樣兩位固執(zhí)的垂釣者的身影。許多人像胖老人一樣，追求物質(zhì)上豐滿而瑣碎的享受。他們著眼于平凡小事，一個個小的成功，認(rèn)為它們堆砌在一起依然勝過宏偉但遙遠(yuǎn)的夢想。他們是現(xiàn)實(shí)主義者。但同時，許多瘦老人一樣的人，他們對于小名小利小的成功不屑一顧，而一心一意著眼于遙遠(yuǎn)的理想，不斷地探索未來，使精神追求豐裕。就好比瘦老人，一心只愿釣大魚，哪怕空著手回去也決不后悔。他們堅(jiān)信一切事在人為。

　　對于每一個人來說，自己也許就是勝利者，因?yàn)樗麄兂浞譂M足了自己的欲望。而對于對方來說，也許彼此都是失敗者，因?yàn)閷Ψ剿鶟M足的東西無法讓他們自己心安理得。他們各有各的追求，物質(zhì)的，精神的，無法判斷彼此的對錯，而這樣的鄙視和較量也就構(gòu)成了神秘莊嚴(yán)的海參崴――人類歷史的洪流。

　　歷史的價值與成就，在于相輔相成。物質(zhì)的需要固然重要，但精神的包囊也做不到空虛；瘦老人的悲劇美固然可敬，而胖老人的喜劇美也不可或缺。他們彼此排斥，又無法分離，因?yàn)槭ト魏我粋€對方，誰的豐收都不足掛齒。人類歷史的洪流廣勃而闊大，各種成就比比皆是。在這其中，無論是釣上一桶魚還是釣上一條大魚，都算不上價值。但他們知足常樂了，為什么？因?yàn)樗麄冊诨ハ啾仍嚕驗(yàn)樗麄冊诨ハ噍^勁，因?yàn)樗麄儗Ψ降姆穸ǘ棺约荷A，使他們所得到的一切產(chǎn)生了價值。

　　這就好比奧林匹克。奧林匹克的宗旨，是“更快更高更強(qiáng)”。體育競技藝術(shù)的魅力永遠(yuǎn)在于超越，只在于“更”，而不在于“最”。沒有最好只有更好。如果缺少了對手，勝者的勝利如何體現(xiàn)，勝者的價值又何足掛齒。而任何一個勝者正是因?yàn)閷κ郑艜@得偉大。

　　在某些時候，每個人自己也是一個海參崴。我們追求物質(zhì)的同時，精神在鞭策我們；我們欣賞悲劇美的同時，喜劇美在牽引我們。我們在對自己的肯定和否定中得到升華，在對自己的疑問中得到答復(fù)。這就如海參崴迷蒙的海岸和嘯殺的風(fēng)，大浪過后，留下的都是金子。每個人都因?yàn)榇嬖谠谶@海岸上而擁有自己的價值，同時又因?yàn)閾碛袃r值而顯得偉大。

　　在浩瀚的歷史長河里，有些人因?yàn)槲镔|(zhì)的豐裕而沾沾自喜，有些人因?yàn)榫竦目仗摱祰@不已。人生百態(tài)，每個人向往的是自己所追求的價值。就好像胖老人和瘦老人，對自己的肯定和自己的向往的追求，才是他們所擁有的價值。而對他們的行為，我們又如何去判斷誰對誰錯，孰是孰非呢？望著那兩個堅(jiān)定而固執(zhí)的背影，我想我唯一能做的只有祝他們好運(yùn)。