【第1篇】

　　《不做只有金錢的奴隸》

　　有人說金錢是萬能的，有人卻矢口否認(rèn)，那么答案到底是什么呢？我早就聽說葛朗臺是個地道的吝嗇鬼，終于，在書本中找到了答案。

　　葛朗臺之前是個箍桶匠，陰險狡猾的老葛朗臺利用各種手段弄到了一大筆財富，他始終把金錢當(dāng)作自己的上帝，為了金錢，他對家人十分嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，因為父親而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無邪的歐也妮將自己所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動卻被她的父親知道了，父親把她軟禁起來，更可恨的是，竟然每天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包！母親也因此一病不起。當(dāng)?shù)弥@個消息時，老葛朗臺先想到的不是該怎么挽救自己的妻子，竟然想到請醫(yī)生來一定會花很多錢！最后眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺最后的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一直看著堆放財寶的密室門，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來的時，他一連就看了好幾個小時，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺卻用了一個嚇人的動作抓住了那個鍍金的十字架用盡了所有的力氣。

　　看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛，只有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰；自己久久堅守，等來的卻是夏爾這個發(fā)財歸來的負(fù)心漢；在這群陰險、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個爾虞我詐的時代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛、天真無邪也越來得珍貴。

　　所以，金錢并不是萬能的，我們應(yīng)該學(xué)會理財，并合理運用錢財，不能像葛朗臺那樣，一生腰財萬貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。

　　金錢是給全活帶來自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠與愛的光芒。

　　【第2篇】

　　他的錢多的數(shù)不清，但他家的老房子卻年久失修，墻垣殘破，樓梯踩上去嘎吱作響；當(dāng)他病倒在床，奄奄一息時，想的居然是讓女兒在他死后料理好一切，到陰間向他報賬；當(dāng)神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層，讓他最后吻一下基督像，他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺，一個被金錢異化的著名吝嗇鬼。

　　讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時，都舍不得為妻子看病，認(rèn)為那是浪費錢?？墒?，金錢能買來昂貴的補品，卻買不到最起碼的健康；能買來美味可口的食物，卻買不了胃口；能買來精致的鐘表，卻永遠(yuǎn)買不到寶貴的時間。

　　如果吝嗇到連一點兒錢也不愿意花，寧愿做一個守著金庫的守財奴，還不如做一個窮人。就像一個故事所講的，有一個有錢人擁有數(shù)不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來不交朋友，他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個窮人，整天過著吃了上頓沒下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語，而且因為窮人十分熱心，他有不少知心的好朋友。

　　從這個故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂，相反，有時窮人反而往往會比有錢人要快樂，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。

　　其實，有些窮人比有錢人擁有更多的財富，比如親情、友情、健康和快了。

　　【第3篇】

　　巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫，也舍不得花費一分錢；而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢，他也會裝著有家財萬貫。不過別誤會，我這里并不是夸葛朗臺低調(diào)，而是說現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人，那么我應(yīng)該也會出名吧！

　　在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這么做嗎？財產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。

　　然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。

　　葛朗臺死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。

　　幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注，她們渴望財富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實力，實現(xiàn)了自己的價值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財富上表現(xiàn)出來強烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”，最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。

　　“葛朗臺”可憐，“反葛朗臺”更可憐……

　　【第4篇】

　　法力無邊的金錢讓人性的溫情也居于渺小的地位

　　 ----題記

　　有錢但是不幸福。巴爾扎克的小說《歐也妮 葛朗臺》深刻地證實了這一觀點。當(dāng)我偶然讀起這本小說時，才體會到金錢所造成的悲劇。

　　小說的作者巴爾扎克是法國偉大的現(xiàn)實主義小說家?！稓W也妮 葛朗臺》講述了守財奴葛朗臺自私冷酷，把金錢看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛情的故事。葛朗臺死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無補于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。

　　讀了這本小說，我真心為葛朗臺一家而感到悲哀，對歐也妮的印象極為深刻。她樸實而端莊，在被金錢充斥的社會里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財如命的葛朗臺面前虔誠的如傻子一般，可在自己的愛情信物面前卻以死相爭。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時相信愛情時是因為她單純無畏，可經(jīng)過歲月的磨練，歐也妮因為自己的父親葛朗臺的吝嗇和逼迫，放棄了對愛情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。

　　書中還描寫了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺瀕臨死亡時，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進行了細(xì)致入微的描寫：他僅有的一點生命全縮聚進眼睛里，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來了他對金錢幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。

　　金錢，固然可以換到很多東西。而小說《歐也妮 葛朗臺》中的金錢卻是萬惡之源。

　　【第5篇】

　　葛朗臺原來只是一個箍桶匠，因為娶了一個有錢木板商的女兒，他搖身一變，從一個不名一文的窮光蛋一下子變成了一個腰纏萬貫的葡萄園莊主啦。

　　要是有外地的人來到索繆城，城里的人肯定會跟他們說：“葛朗臺是我們這最富的人，富到他有多少錢都不知道。”可是萬萬沒有想到，這個富翁卻是一個吝嗇鬼。夏爾是葛朗臺的侄子，可是最近他爸爸因為被別人催著還債，自殺了。夏爾的媽媽因為早年生夏爾也死了。而夏爾的爸爸就把夏爾托付給葛朗臺。這個小氣的吝嗇鬼，看家里又多了一個人，很是不開心。夏爾很想去印度，但葛朗臺說自己很窮，可憐的夏爾，誰讓葛朗臺那么吝嗇，但葛朗臺的女兒歐也妮卻不同，她給了夏爾很多錢，讓夏爾去印度了。在夏爾走了的這一期間，葛朗臺發(fā)現(xiàn)自己的女兒給了夏爾很多錢，怒氣沖天，把歐也妮關(guān)進了房間里中。就在葛朗臺快死之前，給歐也妮的遺言竟是讓她管理好錢，到他那兒去報帳。在葛朗臺臨死前最后一刻，牧師手上閃閃發(fā)光的鍍金十字架再次激起了他的貪欲，他甚至伸出手企圖去攫取。葛朗臺死后，歐也妮捐助了很多錢給醫(yī)院、學(xué)校等，跟葛朗臺完全不一樣。

　　只要把葛朗臺和歐也妮一對比你就會發(fā)現(xiàn)他們兩完全不一樣，雖說是父女關(guān)系，但他們是完全不一樣的兩類人。一個貪婪吝嗇。一個慷慨善良。葛朗臺的吝嗇是出了名的。從葛朗臺的眼睛里，人們總能發(fā)現(xiàn)一種黃澄澄的忽明忽暗的東西。人們都認(rèn)為，那是時間長了，金子的顏色印染上去的。在葛朗臺的眼里，金錢比什么都重要，即使是女兒或是妻子，也及不上金錢重要。與葛朗臺的吝嗇相反，女兒歐也妮卻沒有被金錢狂潮吞沒。她身上閃爍著的是善良的光輝，而在葛朗臺的身上只能看見貪婪狡猾。歐也妮眼里是感情，是給予。葛朗臺只是想著金錢、財富。

　　巴金曾經(jīng)說過這樣一句話：我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。葛朗臺一心只想要錢，一心只想獲得別人的錢，這樣他的一生就沒有體會到人生真真的意義。