中國式婚禮讀后感


“中國式婚禮”是這一期《中華遺產(chǎn)》的特別策劃?！胺驄D是人倫之基，婚禮為諸禮之本，于是，與在神前宣誓的西式婚禮相比，中式婚禮充滿了為人的禮數(shù)；納彩、問名、親迎……于是黃昏時(shí)迎親，以黑赤色為婚服，在青廬里舉辦婚禮，每一次儀式背后，都有著中國道理?！笔侵袊降览?，也是中國文化認(rèn)知的一部分。中國式婚禮不是一場(chǎng)表演，更多的是儀式感，每一個(gè)儀式都有其內(nèi)在的意義。無媒不成婚，其實(shí)也有相互多一些了解的因素在其中，合婚可能有迷信的成分，但也有智者對(duì)擬婚姻兩人的衡量；嫁妝彩禮這筆賬，有炫耀夸張的因素，也有對(duì)新婚二人的祝福在其中，而文縐縐的婚書就更讓婚姻充滿了書香。嫁衣種種更多體現(xiàn)的是儀式感。至于從黑色馬車到八抬大轎，以及相關(guān)的種種習(xí)俗，有繁文縟節(jié)也有對(duì)新人的美好期待?？傊?，一場(chǎng)中國式婚禮，從古到今經(jīng)歷了諸多變化，而今天的人們?cè)龠x取中國式的婚禮更多的是美好的期盼和隆重的儀式感，我以為。中國式婚禮是和中國文化相匹配的。幾千年人類進(jìn)化進(jìn)步的結(jié)果，對(duì)是否采取結(jié)婚儀式，采取哪種結(jié)婚儀式，已經(jīng)變得寬容了。
在關(guān)于婚禮儀式的介紹之外，還有一篇關(guān)于圣旨，“‘村干部’朱元璋的選擇”，是對(duì)歷史細(xì)節(jié)的一種解說。詳細(xì)說明了“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”的由來，對(duì)此，我并不感興趣，只是覺得人們?cè)谧雒考聝旱臅r(shí)候，都是有其經(jīng)歷和文化背景在里面的。另一篇“1938-1944：重慶大轟炸”的文章讀來卻說不出的憤懣，在對(duì)中國人這樣狂轟濫炸的日本人還是人嗎？號(hào)稱文明號(hào)稱上等人，難道就是靠蹂躪別人來實(shí)現(xiàn)的嗎？！
近來讀的書，看的一些材料，深深地明白，只有自己強(qiáng)大才能有禮有節(jié)地做事。不然的話，碰上野蠻人根本不聽你的言論，他先上來給你一場(chǎng)武力。只有你手上拿著武器去跟他說話他才能認(rèn)真地聽，才能聽進(jìn)去的。到底誰是文明人誰是野蠻人真的不能簡(jiǎn)單劃分。