自古以來(lái)，

我們把家族觀念和傳承看的非常重，

把房子和祖墳看的非常神圣。

其實(shí)從“祖宗十八代”，

也能看出中華民族濃厚的,

家族觀念和居住傳統(tǒng)。

關(guān)于房子和墳地，

民間流傳著一個(gè)俗語(yǔ)，

“人過(guò)五代另起墳，房過(guò)三代必走人”。

今天就一起了解一些，

這句俗語(yǔ)背后的意思？

首選祖宗十八代，

是指自己上下九代的宗族成員。

上按次序稱謂有，

父母、祖、曾祖、高祖、天祖、

烈祖、太祖、遠(yuǎn)祖、鼻祖。

下按次序稱謂有，

子、子孫、曾孫、玄孫、來(lái)孫、

晜孫、仍孫、云孫、耳孫。

自己是上下九代的分水嶺，

不包含在“祖宗十八”之內(nèi)。

理解十八代是什么后，五代就好理解了。

簡(jiǎn)而言之，

這句俗語(yǔ)認(rèn)為家族繁衍五代之后，

應(yīng)當(dāng)另立祖墳。

也就是說(shuō)，高祖、曾祖、

祖父、父親及自己這一代。

為什么有這種要求呢？

其實(shí)最主要原因是，

血緣關(guān)系的親密程度，

一般都在五代之內(nèi)。

超過(guò)五代，疏于走動(dòng)，移居他鄉(xiāng)，

歷史變遷等原因，

后代一般都很難對(duì)祖先的墳?zāi)褂辛私猓?/p>

難以繼續(xù)祭拜。

慢慢的，

就有了“人過(guò)五代另起墳”的說(shuō)話。

簡(jiǎn)而言之，

就是說(shuō)一座房子，

一般都只能住三代人。

這是因?yàn)楣糯课莸哪陀眯裕?/p>

和家庭人口的增長(zhǎng)，

一般房子堅(jiān)持不了那么久，

堅(jiān)持夠久也不夠太多人居住。

所以，

一般三代以后分家和遷居是必然做法。

而且這里的走人，

也不是要求后代必須搬走。

只是因?yàn)槔^續(xù)住下去會(huì)有坍塌的危險(xiǎn)，

所以是另修建房子的意思。

還有就是，

大部分家庭隨著后代的增多，

會(huì)去各種地方發(fā)展，

慢慢的也可能分散各地。

這句俗語(yǔ)，雖然很多要求，

已經(jīng)跟現(xiàn)在社會(huì)不搭，

但是其核心的家族觀念，

還是有借鑒意義的。

時(shí)代日新月異，

我們?cè)谧非笪镔|(zhì)享受的時(shí)候，

一定不能忘本忘記家族的傳承。

但同時(shí)也告誡后代，

不要被家族觀念束縛，

成為墨守成規(guī)的人。

更是提醒后代要自力更生，

不要只想著依賴家里人。

否則就會(huì)坐吃山空。

傳承，

不在于留下什么物質(zhì)，

而是留下什么精神，

敬仰和尊重重在內(nèi)心！