中元節(jié):心燈不滅,遙寄相思
可憐,可憐七夕是碧落的神話, 落在人間。 中秋是人間的希望寄在碧落。 而中元,中元屬于黃泉, 另一度空間。 ——《中元夜》余光中 2023年8月30日,星期三, 農(nóng)歷癸卯年七月十五,中元節(jié)。 中元節(jié),民間俗語稱作七月半, 佛教中稱作盂蘭盆節(jié), 是祭奠先祖、懷緬故人的節(jié)日。 傳說中這一日鬼門大開, 已故之人可以回到人世, 于是人們掃墓燃燭, 為先人送去一份煙火。 有人說,中國人大抵都是喜歡圓滿的, 過節(jié)要團圓,親人歡聚一堂, 可凡塵的熱鬧傳不到遙遠的黃泉, 于是我們有了中元, 給另一個的世界的先人寄去思念, 河燈承載著寄托, 隨波飄至彼岸。 01 思念無聲,卻震耳欲聾 每次說到和“相思”有關(guān)的話題, 腦中總是不由自主浮現(xiàn)出蘇軾的《江城子》: 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。 我們常說“逝者不可追”, 仿佛是在告訴自己,永遠要往前看, 連肆無忌憚地懷念親人都成了奢侈。 只有中元這一天, 所有的生活都可以按下暫停鍵, 讓思念在燃燒的燭火里肆意蔓延。 孩童時懵懂無知, 只覺得每年的這一日都格外恐怖, 掃墓祭奠,街邊火苗閃爍, 一切都是和人世格格不入的肅穆, 于是便恐懼鬼門大開的傳言, 唯恐這一日遇上游蕩的魂魄。 直到后來長大,才知道 我懼怕的每一只鬼, 都是別人朝思暮想?yún)s再也見不到的人。 假若另一個世界真的存在, 那中元節(jié)便是上蒼給予人世最仁慈的饋贈, 它讓世間的別離, 都以另一種方式重逢。 即便不可觸碰, 也如那一句“惟有淚千行”, 終于讓相思有了宣泄口。 思念無聲,卻震耳欲聾, 它燃燒在祭拜的火光里, 閃爍在滿天的繁星中, 飄蕩在瑩瑩的河燈上。 我們?yōu)樽约涸煲粓雠c逝者團聚的夢, 用愛和執(zhí)念,寄托著活人的念想, 在夢醒時分,擦干眼淚, 繼續(xù)大步向前。 02 是時候,學著告別 小時候總以為, 所謂告別,該向電視上演的那樣, 聲勢浩大、轟轟烈烈, 一切都可以有跡可循。 可是后來經(jīng)歷了離別, 才知道所謂告別, 只是今天依舊如昨, 卻再也沒了那個熟悉的面孔。 我們一直以為,所謂告別,定是要一場盛大的儀式,所以我們一直在等,等著一個溫暖的擁抱,等著一次暢快的大醉,等著一聲由衷的再見。等到最后我們才發(fā)現(xiàn),人生中大部分的告別,都是悄無聲息的。——《如此可愛的我們》 不知道是不是全國的奶奶都一樣, 切下來的西瓜, 總是帶著姜蒜的味道; 不知道是不是所有的爺爺都喜歡聽曲兒, 在午后的大樹蔭下, 搖著扇子喝著茶。 我以為日子會一直這樣走下去, 直到某天人生的列車靠站, 有人在這趟單行旅途中提前下了車。 小孩子表達痛苦, 可以大聲哭嚎,撕心裂肺; 但成年人的遺憾, 卻總是在寂靜中默默流著淚, 處理好一切繁雜瑣事。 只有中元節(jié),何其安靜, 安靜到一切都恍惚中 回到多年前的某個午后, 你我尚未長大, 所有故去的親人也都還在, 成人的倔強和假面都可以一一卸下, 在先人面前,訴說自己的思念。 落花流水去,離別怎奈何。 在心中為故人點一盞燈, 心燈不滅,這次, 來得及好好說告別。 03 死亡不是終點,遺忘才是 紀錄片《人生第一次》, 最后一集的標題叫:告別。 講述了73歲的巢文臻在人生最后的階段, 一直陪伴得了老年癡呆的老伴聶愛榮的故事。 從家到養(yǎng)護院, 十一站地鐵,四站公交, 再加上步行八百米, 這樣的路程,巢文臻每周要走四五次, 可這一切都不曾磨滅他對妻子的愛意, 這位不怕死的退伍老兵, 最怕的,就是妻子遺忘了自己。 “我祝你新的一年一切都好,最大的愿望,不要忘記我。忘記我巢文臻沒關(guān)系,只要不要忘記我是好人,你就可以相信我?!?/span>——巢文臻 有人說,人的一生要經(jīng)歷三次死亡, 第一次是心臟停止,呼吸消失, 這是生物上的死亡; 第二次是在葬禮上, 與親人告別,與世界告別, 這是社會上的死亡; 第三次是世界上最后一個記得他的人也消失, 無人提起,無人可知, 這是靈魂的消逝, 是最寂靜無聲的離去。 死亡不是真正的終點,遺忘才是。 我們祭奠,我們緬懷, 故去之人從未消失, 我們只是把他們放在了心間。 于是生與死的界限也不再對立, 即便陰陽相隔, 也斬不斷綿綿不絕的思念。 不信,請?zhí)ь^, 星河燦燦,天光熠熠, 那是故人,在回應(yīng)你的牽念。 人生匆匆,我們都是歲月的過客, 但思念與愛意綿綿不絕。 逝者已逝,生者如斯, 我們帶著先人的祝福, 萬望珍惜,不負所期。 |
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