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    行走管窯古鎮(zhèn)

    散文隨筆2023-07-25174舉報(bào)/反饋

    庚子谷雨,春氣融融。友人四五,口罩防護(hù),一路談笑,直奔管窯。

    管窯是蘄春縣西南小鎮(zhèn),蘄河入江口,夾角即如斯,位居長(zhǎng)江北岸,對(duì)望黃石新港。上過(guò)世紀(jì)八十年代中期,我在黃石港務(wù)局工作,曾乘坐漢九班輪到嵐頭磯碼頭上岸,購(gòu)買(mǎi)藍(lán)邊碗一打,就出自管窯。那個(gè)時(shí)候,管窯就植入我的記憶。

    今天,當(dāng)我和幾位朋友行走在管窯的土地上,記憶的大門(mén)砰然洞開(kāi)。

    洪武二年,明朝朝廷在景德鎮(zhèn)設(shè)“御窯廠”,鎮(zhèn)內(nèi)官窯“晝間白煙掩蓋天空,夜則紅焰燒天”。但管姓窯工不滿(mǎn)窯頭壓榨,懷揣制陶技藝,攜家?guī)Ь?,星夜逃走,從潯?yáng)逆流而上,被嵐頭磯紅石吸引,停舟挽攬,攀爬而上,在赤西湖畔、江河交匯處,將下半生就系泊在這里,以做窯為業(yè),把一個(gè)沒(méi)有名字的地方標(biāo)記為管窯;歷經(jīng)寒暑,一窯引來(lái)眾窯,以姓為名的肖家窯、李家窯、沈家窯、王家窯、洪家窯、萬(wàn)家窯、蘆窯,尤記冶陶的興旺,共同把這里擦亮為“窯州”名片。歲月淘洗,光陰雕刻,管窯與漢川馬口窯,麻城蔡家山窯,并稱(chēng)湖北三大民窯?,F(xiàn)如今,管窯老窯遺址無(wú)處可尋,我在嵐頭磯工藝陶器廠的龍窯前,感受它的失落與冷清。

    沒(méi)有人聲喧嘩,晾陶坯的場(chǎng)壩雜草盎然。只有那棵蔭庇龍窯的大樹(shù),無(wú)言地呈現(xiàn)著歷史的悠遠(yuǎn)和生命的厚重。

    嘉木秀而繁蔭,這是陶胚所需要的。在沒(méi)有寬大室內(nèi)晾曬場(chǎng)的時(shí)候,樹(shù)木遮陰,解決了陽(yáng)光暴曬陶胚的問(wèn)題。因此,凡民窯之地,必是樹(shù)木蔥蘢。在管窯鎮(zhèn)的窯廠,處處可見(jiàn)參天樹(shù)木連片成林地遮出一方蔭涼。

    上世紀(jì)90年代以前,管窯鎮(zhèn)制陶處于鼎盛時(shí)期。全鎮(zhèn)有萬(wàn)余名陶藝工人,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美、日本、東南亞等20余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。1987年,管窯鎮(zhèn)被省政府命名為“陶器之鄉(xiāng)”。然而,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,技術(shù)革新、人才延聘、企業(yè)管理原地踏步;各種新型家居器皿、材料的出現(xiàn)和應(yīng)用,也極大地萎縮了傳統(tǒng)陶瓷用品的市場(chǎng)。于是,窯州光彩失落,殘存的窯爐敘說(shuō)往日的榮光,雜碎的陶片回響昨天的故事。

    好在構(gòu)建管窯文化的核心密碼沒(méi)有丟失,數(shù)百年來(lái)一直延續(xù)著原始工藝,傳遞著先人的生活智慧和審美情趣。

    先說(shuō)陶土,這是支撐管窯陶器的骨骼內(nèi)質(zhì)。它來(lái)自赤西湖畔的黃色粘土,有黃、白膠泥之分,湖底表層的粘土稱(chēng)為黃膠泥,秉性硬朗,宜做缸、甕、壺等造型簡(jiǎn)單的陶器;湖底深層沉積的粘土稱(chēng)為白膠泥,生性柔軟,可塑性強(qiáng),造型較為復(fù)雜的精致陶器非它莫屬。內(nèi)質(zhì)很重要,讓它在骨子里就有別于馬口陶的厚重、麻城陶的輕佻,偏暗而古樸,成為它不變的“胎記”。而后,從明代就建立了管窯陶藝程式,從練泥、拉胚、盤(pán)筑,到印胚、畫(huà)胚、施釉,全部手工操作,先干什么后干什么,錯(cuò)漏不得,環(huán)環(huán)相扣,專(zhuān)業(yè)化程度極高。

    我在陳列室內(nèi)徘徊,與成于乾隆三十年的手工皮千畫(huà)花陶對(duì)視,向成于咸豐六年的青釉陶深望,跟成于1936年的綠色玻璃釉陶、鉛釉陶心語(yǔ),和具有水墨畫(huà)風(fēng)的白地黑繪“水畫(huà)”陶深交,深感這些陶器從鄂東之民風(fēng)民俗中走來(lái),壇、罐、盆、壺,器形古樸厚重;繪、劃、剔、刻,摹畫(huà)簡(jiǎn)潔生動(dòng);紅、黃、白、黑,釉色流光溢彩;疏、密、轉(zhuǎn)、折,藝術(shù)實(shí)用兼具。在管窯,隨便碰到一位老人,都有可能是拿得出大師級(jí)證書(shū)的人物,從他們那寫(xiě)滿(mǎn)歲月滄桑的臉上,或許能看到守護(hù)管窯文化的艱辛歷程。

    令人驚喜的是,管窯這座代表楚陶文化的古鎮(zhèn)開(kāi)始被外界矚目,傳承數(shù)百年的幾座龍窯成為湖北美術(shù)學(xué)院、武昌理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的大學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地和湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承學(xué)校手工制陶技藝教研基地,數(shù)不清的攝影愛(ài)好者、制陶愛(ài)好者和一批又一批的游客紛至沓來(lái),甚至留下自己的“作品”和記憶。

    我也“老夫聊發(fā)少年狂”,放膽在陶胚中刻畫(huà),按照師傅的指導(dǎo),先在坯底施一層白色化妝土,待不見(jiàn)稀濕再用竹簽刻出花紋,用刮刀剔去花紋頭外的部分,露出胎坯底色作為花紋底子(有的填補(bǔ)彩釉),留在胎坯底上的化妝土為花紋紋飾。首次作畫(huà)于泥胎,邯鄲學(xué)步于陶土,敬畏與感恩并重,喜悅與驚恐同行。學(xué)畫(huà)蘭花,仰其志存高潔;涂鴉天羅,暗咐三思后行。

    信步窯州,去江湖之遠(yuǎn),寵辱皆忘;陶胎學(xué)畫(huà),居廟堂之高,云卷云舒。

    其實(shí),這座名叫管窯的小鎮(zhèn),還有很多故事有待發(fā)掘。您來(lái)與不來(lái),它都靜靜地佇立在這里。

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