一個(gè)人活著怎樣才能獲得幸福生活呢？做人要想得到幸福生活，就需要懂得人生的辯證法，腦子里要有哲學(xué)觀，只有這樣的人看問(wèn)題才不會(huì)固執(zhí)和偏見(jiàn)，能夠抓住事物的本質(zhì)，做好人，處好事，行好道，成就自己的美好人生。

人生原本就是活在辯證思維之中的，人生有苦才有甜，先苦后甜；人生有德才有得，先做人，后做事；人生有付出才會(huì)有回報(bào)，這些都是人生的辯證法，一個(gè)人不懂得辯證法，心中想著人生之甜，又怕吃苦受累，是不能收獲人生之甜的。

古人是智慧的，《圍爐夜話》一書中這樣說(shuō)道：善謀生者，但令找幼內(nèi)外，勤修恒業(yè)，而不必富其家，善處事者，但就是非?？煞?，審定章程，而不必利于己。

其意是說(shuō)，善于謀生計(jì)的人，只是使家庭老老少少在家里家外，都能勤奮地做好自己的本職工作，而不去刻意追求家庭的富貴；善于處理事務(wù)的人，只是就事物的對(duì)與不對(duì)，可行還是不可行作出判斷和決定，然后厘定制度與章程，并不一定要求事物對(duì)自己有利才去做。

讀了古人之語(yǔ)，給人啟迪，給人智慧。按照當(dāng)今的話來(lái)說(shuō)，善謀生之人，就要做好自己的事，不要一味追求如何發(fā)財(cái)，只要你將自己的事情做好了，做棒了，面包是會(huì)有的，鈔票是會(huì)賺到的；善處理事務(wù)的人，就是只要你做好了人，不自私，不損人，就能與人和睦相處。

一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，誰(shuí)不想自己生活在幸福和快樂(lè)中，而一個(gè)人要活得幸福是有其必備條件和因素的，這就是要有自己的謀生本領(lǐng)，這個(gè)對(duì)人生很重要，也很關(guān)鍵，人只要有了謀生的能力，就為收獲自己的物質(zhì)財(cái)富打下了基礎(chǔ)。

說(shuō)白了，人的謀生能力既需要有技能，有了技能還需要有品德，技能是一個(gè)謀本的手段，品德是一個(gè)人能持續(xù)收獲物質(zhì)財(cái)富重要內(nèi)涵。就拿做買賣來(lái)說(shuō)，要想靠買賣賺錢，就要講誠(chéng)信，守信用，只有如此，才能以誠(chéng)相待，贏得回頭客。如果一個(gè)人腦子里全是一個(gè)“錢”字，不講誠(chéng)信，短斤少兩，這樣能賺到錢嗎？答案是明確的。

一個(gè)人謀生是如此，做人處事也是如此。怎樣才能成為會(huì)處事的人呢？并不是會(huì)說(shuō)、會(huì)講、會(huì)討好別人，會(huì)說(shuō)好聽的話。一個(gè)能夠與人處事，并不一定要有什么奇特的才能，更不是要什么精明和聰明，而恰恰相反的是，做人還要糊涂一些、大度一些，不要斤斤計(jì)較，不要與人爭(zhēng)得失。

現(xiàn)實(shí)中，之所以有的精明人不能與人和睦相處，就要在于有的人對(duì)自己有利的就做，沒(méi)利就不做，如此就是自私之人，也是損人之人，是不能與人和睦相處的。就是說(shuō)，做人謀生要吃苦，做人處事要吃虧，能夠做到這樣兩點(diǎn)的人，就是有福報(bào)的人。

商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多元化，讓不少人活得太直白，腦子里成天就是賺錢，賺錢，被“錢”字迷住了自己的雙眼。做人誰(shuí)不想賺錢，可賺錢亦有道，這就是要先做人，后做事，做人德為先，如此才能有錢賺。