1、? 知恥近乎勇。

2、? 不學(xué)禮，無以立。

3、? 仁之發(fā)處自是愛。

4、? 德必報(bào)，怨不仇。

5、? 讓者，禮之實(shí)也。

6、? 為善則預(yù)，為惡則去。

7、? 博學(xué)于文，約之以禮。

8、? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

9、? 無禮是無知的私生子。

10、? 謙恭有禮，人人歡迎。

11、? 貧而無諂，富而無驕。

12、? 靜以修身，儉以養(yǎng)德。

13、? 土扶可城墻，積德為厚地。

14、? 文明其精神，野蠻其體魄。

15、? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

16、? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

17、? 學(xué)校者，文明進(jìn)化之泉源也。

18、? 文明就是要造就有修養(yǎng)的人。

19、? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

20、? 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。

21、? 禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

22、? 衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。

23、? 文明抑揄大數(shù)人，贊揚(yáng)極少數(shù)人。

24、? 文明的建立的不是機(jī)器而是思想。

25、? 禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。

26、? 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
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27、? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

28、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

29、? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

30、? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

31、? 禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

32、? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

33、? 沒有充分閑暇，就不可能有高度文明。

34、? 真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。

35、? 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。

36、? 在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)。

37、? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

38、? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

39、? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

40、? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

41、? 彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。

42、? 知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。

43、? 一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸君莫作。

44、? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

45、? 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

46、? 禮貌之風(fēng)為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

47、? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

48、? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

49、? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

50、? 一切最文明的東西所具有的價(jià)值，自由都具備。

51、? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

52、? 幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。

53、? 能聰明地充實(shí)閑暇時間是人類文明的最新成果。

54、? 唯寬可以寬人，唯厚可以載物，君子以厚德載物。

55、? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

56、? 文明可以改變愛情的方式，卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛情。

57、? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

58、? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

59、? 如果說需要是文明之母，那么空閑就是文明的保姆。

60、? 日益增長的財(cái)富與日益增長的安逸為人類帶來文明。

61、? 對科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。

62、? 建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。

63、? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

64、? 簡單地說，文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利。

65、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

66、? 文明的人為自己購置了馬車，而他卻失去了使用雙足機(jī)會。

67、? 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。

68、? 世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)。

69、? 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

70、? 財(cái)富的增長和閑暇的增多，是促進(jìn)人類人們文明的兩大要素。

71、? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

72、? 如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。

73、? 有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

74、? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

75、? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

76、? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。

77、? 待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧***，不難有恩，而難有禮。

78、? 舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮。

79、? 在多數(shù)情況下，至少在現(xiàn)代的文明國家內(nèi)，階級通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的。

80、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

81、? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計(jì)較的。

82、? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

83、? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

84、? 一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。

85、? 萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨的多重危險(xiǎn)的威脅。

86、? 保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的。

87、? 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情，——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

88、? 有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的：它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。

89、? 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。

90、? 尊人立莫坐，賜坐莫背人，蹲坐無方便，席上被人嗔，又尊人與酒吃，即把莫推辭，性少由方便，圓融莫遣之。

91、? 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。