有傻瓜的位置才會(huì)產(chǎn)生驚喜

　　印度的有一位著名的哲學(xué)家，高貴典雅，因而變成許多女性的超級(jí)偶像。某一天，一個(gè)女人來(lái)拜會(huì)他，她表示了仰慕之情后說(shuō)：“錯(cuò)過(guò)了我，你將從此找不著比我更愛(ài)愛(ài)你的人了！”

　　哲學(xué)家盡管也很鐘意她，但仍下意識(shí)地回應(yīng)說(shuō)：“容我再考慮一下！”過(guò)后，哲學(xué)家用他一貫科學(xué)研究大學(xué)問(wèn)的精神實(shí)質(zhì)，將完婚和不結(jié)婚的好處與弊端，分切列舉出來(lái)，結(jié)果發(fā)覺(jué)優(yōu)劣平等，到底該怎么選擇？他因而深陷了長(zhǎng)久的煩惱當(dāng)中。

　　最終，他總算得到一個(gè)結(jié)果人若在遭遇選擇而沒(méi)法選擇的情況下，應(yīng)當(dāng)選擇自己并未經(jīng)歷過(guò)的那一個(gè)。不想結(jié)婚的情況他是了解的，但婚后會(huì)是個(gè)什么樣的狀況，他還不知道。對(duì)！應(yīng)當(dāng)同意那女人的要求。

　　哲學(xué)家趕到女性的家里，問(wèn)她的爸爸：“你的閨女呢？麻煩你提醒她，我考慮到清晰了，我打算娶她為妻！”女性的爸爸淡淡地回應(yīng)：“你去晚了十年，我女兒目前早已是三個(gè)孩子的媽了！”

　　哲學(xué)家聽(tīng)了，全部人幾乎奔潰，他萬(wàn)萬(wàn)想不到，他素來(lái)引以為豪的聰明大腦，最終換得的居然是一場(chǎng)懊悔。此后，哲學(xué)家抑郁成疾，臨終前，他將自身全部的著作丟進(jìn)篝火，只留下來(lái)了一段對(duì)人生的注釋

　　假如將人生一分為二，前半部的人生理念是“不遲疑”，后半部的人生理念是“不后悔”。哲學(xué)家死以前現(xiàn)在才明白，聰慧的小狐貍為什么經(jīng)常落不上不得善終了，由于她們常?！岸嘈胁涣x必自斃”。

　　聰明人通常忘記了高雅的頭部也是由兩腳來(lái)推動(dòng)的，她們太自傲太取決于自身的觀念，通常因而忽視了其余的要素，例如行為，例如別人。有首廣為人知的老歌曲叫“傻瓜能量大”，適度的“傻”好似恰如其分的“不自信”，那就是一種傳統(tǒng)美德，也是一種聰慧。

　　假如漂流到一個(gè)孤島，只有帶三樣物品，你能帶哪些？很多人回應(yīng)：一棵檸檬樹(shù)，一只家鴨，一個(gè)傻瓜。為什么不帶聰明人而帶傻瓜？由于聰明人會(huì)削掉檸檬樹(shù)，吞掉家鴨，乃至最終害了主人家。僅有傻瓜，才可以固執(zhí)地拼了命勤奮，最終能種豆得豆。傻瓜是一種天賦，有傻瓜的位置才會(huì)產(chǎn)生驚喜。

　　要把“聰慧”轉(zhuǎn)換為“聰慧”

　　有句俗話叫“知易行難”，明白大道理非常容易，付諸實(shí)踐卻難以。聰明人喜愛(ài)“眉頭一皺計(jì)上心來(lái)”的灑脫，可是，她們通常只僅限于“頭腦風(fēng)暴游戲”，而不擅于和人相處，自以為是，結(jié)果多行不義必自斃。

　　在歷史上的劉禪何其聰慧，但結(jié)果則是不幸?，F(xiàn)在企業(yè)管理中，一次次大型商場(chǎng)上的坎坎坷坷，好像都證實(shí)了這一質(zhì)樸的真知：很多人，她們擁有最機(jī)靈的大腦，擁有最靈敏的行業(yè)味覺(jué)，一拍頭腦，好點(diǎn)子就來(lái)……可是，擁有這種素養(yǎng)的人，卻通常并不是最終的成功人士。這是一個(gè)很古怪的狀況，但實(shí)際上卻確實(shí)如此。

　　有些人那么定義“聰慧”的含意一個(gè)人的智商高于平常人的標(biāo)準(zhǔn)值，那樣的人便是大家日常生活中常常說(shuō)的聰明人。沿著這一邏輯性，大家會(huì)看到許多完成的創(chuàng)業(yè)者并不聰明絕頂，反過(guò)來(lái)，她們很有可能還曾是產(chǎn)生。

　　有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，她們中一般僅有不超過(guò)10%的人智力簡(jiǎn)直無(wú)敵，其他90%的智力肯定僅僅平常人水準(zhǔn)。可是，她們成功了。大家也許還可以回想到我國(guó)商業(yè)界一些流星雨般的人物，她們嗅覺(jué)靈敏，腦子靈活，乃至可能是我國(guó)改革開(kāi)放后商業(yè)界最聰慧的一撥人。

　　例如，她們可以在國(guó)外的“萬(wàn)艾可”并未進(jìn)到我國(guó)市場(chǎng)以前，首先惡意搶注漢語(yǔ)商標(biāo)logo并發(fā)布稱為作用類似的商品，為此獲得銷售市場(chǎng)震驚；她們可以快速洞悉購(gòu)買者的心理狀態(tài)，用心包裝各種各樣概念設(shè)計(jì)的保健品并快速產(chǎn)生市場(chǎng)容量，隨后又快速消退；她們也可以在央視的廣告宣傳競(jìng)標(biāo)會(huì)上滿腔熱血，一擲億金……時(shí)迄今日，這種聰明人又在哪兒？有的失敗了，有的很消沉。

　　聰明人機(jī)遇是許多的，但是通常韌勁不足，最終一個(gè)個(gè)癱倒在某一漂亮的圈套里。她們非常容易自傲、心浮氣躁、急功近利，在發(fā)生變化中，連自身也分不清是什么原因了。

　　聰慧本并不是壞東西，但它很有可能錯(cuò)事，它僅僅基本的，大家需要根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)去把聰慧轉(zhuǎn)化成聰慧，由于聰慧而推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在聰慧的基本上行為，才可以事倍功半。變化的先決條件是，你務(wù)必以身作則才可以。

　　取得成功必須阿甘精神實(shí)質(zhì)

　　影片《阿甘正傳》敘述了一個(gè)名字叫做阿甘的英國(guó)青年人的小故事，他的智力僅有75，進(jìn)中小學(xué)都艱難，可是，他幾乎干什么都取得成功：長(zhǎng)跑比賽、打乒乓、捕蝦，乃至感情，最終，他成為了一名取得成功的創(chuàng)業(yè)者，而比他明智的同學(xué)們、隊(duì)友卻過(guò)得并失敗。這也是對(duì)機(jī)靈的一種譏笑。

　　阿甘常愛(ài)說(shuō)的一句話是：“我媽媽說(shuō)，要將造物主讓你的恩惠充分發(fā)揮到極限?！边@部影片表述了外國(guó)人的一種取得成功核心理念：取得成功便是將個(gè)激發(fā)潛能充分發(fā)揮到極限。

　　個(gè)人修養(yǎng)主要包含型體素養(yǎng)、智力、情商智商（個(gè)人心理素質(zhì)）三個(gè)一部分?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，在決策一個(gè)人取得成功的眾多因素中，居關(guān)鍵與決策影響力的是情商智商，智力僅僅必備條件而不是充要條件。

　　因此大家在日常生活中經(jīng)?？吹剑膽{不高的人一直當(dāng)了老總，而高文憑的人通常僅僅打工族。具有高文憑并不一定就能取得成功，它僅僅具有了取得成功的概率罷了。

　　阿甘的取得成功，從某種程度上說(shuō)，拜賜于他的輕度弱智、不明白測(cè)算勝負(fù)得與失。他唯一保證的便是簡(jiǎn)易堅(jiān)持不懈，認(rèn)真地做、傻傻的地實(shí)行。許多情況下公司里缺的并不是“聰明人”，反而是那樣的“二愣子”。

　　聰明人碰到問(wèn)題一直怨企業(yè)、罵領(lǐng)導(dǎo)，去算計(jì)著要有一分收獲才肯一分耕耘，沒(méi)是多少獲得便不愿辛勤耕耘了。每一個(gè)管理決策，每一個(gè)指令，都需看自身有多少得益，有多少損害，假如劃不來(lái)，便“上有政策，上有政策”。

　　卻不知道，許多事兒早期是十分辛勤耕耘，三分獲得，中后期才算是三分辛勤耕耘，十分獲得。阿甘并沒(méi)有確實(shí)愚人，確實(shí)愚人是欺壓他的人。他完成的方式只有一個(gè)那便是不惜代價(jià)的勤奮。他成功秘訣就取決于他的“純粹”換句話說(shuō)“固執(zhí)”。

　　大家常以智力來(lái)決策一個(gè)人聰慧是否，但再聰慧的人也是有其短，再笨的人也有一長(zhǎng)，例如阿甘盡管沒(méi)腦子，可他跑得迅速、會(huì)吹口琴、會(huì)打臺(tái)球、會(huì)養(yǎng)蝦，由此可見(jiàn)一切全是學(xué)習(xí)培訓(xùn)而成的，只需肯下苦功夫?qū)W，一定能在某一行業(yè)有一定的充分發(fā)揮。

　　人生經(jīng)常遭遇很多挑選，我們?cè)谔剿髦辛私獾胶芏鄬氋F的工作經(jīng)驗(yàn)，而且消化吸收了他人積累的智能化，智能才算是領(lǐng)著大家邁向幸福快樂(lè)人生的重要，這與智力不相干。大家或許都比阿甘聰慧，但是我們都不能夠致力于一件事上，盡管干了許多事，卻經(jīng)常不成功。阿甘了解自已的不夠，因此比他人專心致志，結(jié)果他成功了。

　　總的來(lái)說(shuō)，聰慧并不是錯(cuò)，更不是罪，關(guān)鍵是要聰慧地使用好自身的聰慧，那樣，才可以給自己的人生畫(huà)龍點(diǎn)睛，而不易讓它變成美妙的負(fù)擔(dān)。