志向讀盡世間書
讀書之法雖知,惟是篤志謙虛,不斷詳玩,為有功功率耳。--朱熹 舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者刻苦之深,窮理之熟,隨后能融匯貫通,以致于此。--朱熹 傷仲永讀書,須是細(xì)心,細(xì)意去理睬,切勿粗心大意。為數(shù)吊物,包囊在里面,沒緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓。――朱熹 讀書毫無疑問者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這兒才是進(jìn)步。--朱熹 讀而未曉則思,思而未曉則讀。--朱熹 三更燈火五更雞,恰好是男子漢讀書時(shí)。黑頭發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。--顏真卿 讀書以過目成誦為能,亦是不濟(jì)事。眼里了,心下匆匆忙忙,方寸匆多,來往目不暇接,如看場(chǎng)中美貌,一眼即過,和我胡為也。--鄭板橋 讀書破萬卷,心中無適主,便如發(fā)大財(cái)兒,甚為花錢苦。(或:讀書破萬卷,下筆如有神)――鄭板橋 二手書不膩百回讀,熟讀深思子知道 --蘇東坡 退筆責(zé)重起足珍,讀書讀萬卷始通神。--蘇東坡 書富如入海口,百貨商店皆有。人之活力,不可以兼收盡取,但得春所貪求者爾。故愿學(xué)者每一次作一意求之。——蘇東坡《東坡文集事略》 讀書不思忖,如迅風(fēng)小鳥之過前,響絕影滅,亦不知圣人所言為什么事,要作有什么用。惟用心思忖,貼心向心身事情上去,反復(fù)磨練其理,則知圣人之書,一字一句皆有效矣?!π?,明代理學(xué)家 讀之認(rèn)為肉,寒讀以正當(dāng)裘,孤寂讀之以賓朋,幽憂讀之以當(dāng)金鼎琴瑟和鳴.―-宋代尤袤 生命欲化王者榮耀莊周蝶,只愛詩香不花美。--清童銓 風(fēng)聲雨聲讀書聲,不絕于耳;家務(wù)事國家大事天下事,諸事關(guān)注?!檻棾?明朝學(xué)者) 好讀書,不太好讀書;好讀書,不好讀書.--徐謂(明朝) 盡信書,則比不上無書--孟子 讀書謂已多,撫事知不足--王安石 但患不讀書,不患讀書無常用--朱舜水 睹一事于句中,反三隅于字外。--劉知幾 性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。——世之蒼顏而無成者,皆自謂不癡者也。--蒲松齡:《阿寶》 學(xué)貴精不貴博?!檬疾簧系?,比不上知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》好讀書,囫圇吞棗;每有意會(huì),便怡然忘食。――五柳先生:《五柳先生傳》 讀書破萬卷,下筆如有神。--杜甫:《杜工部集》 讀書益處心先覺,立雪深時(shí)道已傳。--袁枚 勤為徑勤為徑,學(xué)無止境學(xué)海無涯。--韓愈(唐朝作家、思想家) 讀書注意事項(xiàng)進(jìn)出法。始當(dāng)求因此入,終當(dāng)求所以出。見得親近,此是入書法藝術(shù);運(yùn)用透脫,此是出書法藝術(shù)。蓋不可以入得書,則不知古代人認(rèn)真處;有能下得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書方法也。--陳善[宋] 外在因素之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。--程頤 讀書切戒在急忙,涵泳時(shí)間興趣長;示曉何不權(quán)忽略,親身必須急考慮。--陸九淵 讀書務(wù)在由淺入深;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無利。--胡居仁[明] 認(rèn)真不雜,原是入迷要路。--袁牧[清] 或作或輟,一暴十寒,則雖讀書近百年,吾末見其可也。--吳夢(mèng)祥[明] 生也是涯而知也無際--充符 紙上得來絕知淺,絕知這事要躬行。--陸游 大家全自動(dòng)的讀書,即愛好的讀書,求教他人是大多沒用,只能優(yōu)先泛覽,隨后選擇而入于自身喜愛的較專業(yè)一門或幾門;但專讀書也是有弊端,因此務(wù)必和如今的社會(huì)觸碰,使所閱讀書籍活起來。--魯迅先生 讀書有三到,謂心到、眼到、口到。--朱熹 立身處世以立學(xué)為本,立學(xué)以讀書為本。--歐陽修 博覽群書,始于足下?!?jiǎng)⒁?/P> 黑頭發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲?/P> 卷書癡情似故友,朝暮憂樂每相親約會(huì)?!?/P> 書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾?/P> 莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w《滿江紅》 奮發(fā)圖強(qiáng)識(shí)遍天地字,志向讀盡世間書?!K東坡 鳥欲飛翔先展翅,人求勤奮先讀書?!羁喽U 志向宜思真品性,讀書須盡苦功。——阮元 書到用時(shí)方恨少,事非通過不知難?!懹?/P> 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。——朱熹 書癡者文必工,藝癡者技必良。——蒲松齡 讀書千遍百遍,其義自見?!度龂尽?/P> 奇文共欣賞,異議司馬相如析?!辶壬?/P> 讀書之法,在順序而漸近,通讀而精思?!祆?/P> |