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情感美文
《“竹影齋”主人自白》周沙塵
“竹影齋”主人自白 周沙塵 初春,我送給在抗大學(xué)習(xí)時(shí)的老班長(zhǎng)劉宗卓同志一本《王府生活實(shí)錄》。他看到“后記”中有“于北京竹影齋”的題記,便詢(xún)問(wèn),“你這個(gè)書(shū)齋的齋名不俗,蘇拭名句有‘寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗’;鄭板橋愛(ài)竹竟至‘無(wú)竹不入居’的地步。你既不栽竹養(yǎng)竹,又不畫(huà)竹,以‘竹影’為書(shū)齋命名,有何寓意?” 老劉是老戰(zhàn)友了,他這一問(wèn),使我面有難色。一時(shí)無(wú)言以答,只得如實(shí)向他說(shuō)了: 原來(lái)我的家境貧寒,父親在我出生五個(gè)月前辭世,撫養(yǎng)我的責(zé)任全落在母親身上。她是一位勤勞善良的農(nóng)村婦女,分娩前還在園子里種菜,到臨產(chǎn)才匆匆忙忙往屋里跑,經(jīng)過(guò)一片小竹林,我便來(lái)到了這個(gè)陌生的世界。幸得鄰居相助,母子才安全入宅。這是我對(duì)“竹影”產(chǎn)生特殊感情的原因。后來(lái),我上私塾,知道我出生經(jīng)過(guò)的塾師特意教我學(xué)了《關(guān)帝詩(shī)圖》上的兩句詩(shī):“莫嫌孤葉淡,終久不凋零?!蹦菚r(shí)我大約才十歲,但這兩句詩(shī)時(shí)刻銘記著。當(dāng)我開(kāi)始寫(xiě)點(diǎn)東西時(shí),便有了以“竹影齋”為書(shū)房命名的念頭。這念頭在我腦海里蘊(yùn)蓄已三十多年,直到去年冬初,我已經(jīng)滿七十歲,才得到了一間10平方米的兼作臥室的書(shū)房,于是,啟蒙塾師教我的“終久不凋零”,仿佛變成了一叢竹影,又浮現(xiàn)在我的腦子里。這叢竹影疏疏密密,勾起我的不少浮想,我順便吟了七絕一首,自題《竹影齋》。詩(shī)云: 吟窗篩竹影,忽憶降生林。風(fēng)雨長(zhǎng)相對(duì),悠悠共此心。 這首詩(shī)大體上寫(xiě)了我一生的坎坷經(jīng)歷,絲毫沒(méi)有附庸風(fēng)雅之意,卻有紀(jì)念母親之情。 老劉聽(tīng)后,講了他的見(jiàn)解。他說(shuō)?!白灶}《竹影齋》一詩(shī),固然有特色,但寓情于竹,引竹自況卻不夠鮮明。竹子對(duì)于中國(guó)文化的影響,除了物用,主要表現(xiàn)在倫理美學(xué)方面。它有一些獨(dú)特之處,如虛心、有節(jié)、挺拔、不畏霜雪,隨處而安等等。這些特點(diǎn),一經(jīng)引入倫理和美學(xué)范疇,便成為君子、賢人等人格的化身。古人有終日對(duì)竹嘯吟不輟者,王微之便是其中最富有代表性的,他乃至聲稱(chēng),‘不可一日無(wú)此君!’文人墨客禮贊竹子‘清風(fēng)瘦骨’、‘超然脫俗’,白居易在《養(yǎng)竹記》一文中,還總結(jié)出竹子的‘本固’、‘性直’、‘心空’、‘節(jié)貞’等品德,以及清高耐寒的氣韻,蒼勁幽雅的真趣?!?br /> 老戰(zhàn)友一席話,使我深受啟發(fā),使我意識(shí)到:今一室之得,誠(chéng)非易事。竹影齋的竹影,必須成為一種象征,一種寓意;萬(wàn)萬(wàn)不可只是自我陶醉了事。竹子那挺拔高昂,磊落瀟灑,風(fēng)雨難摧的物態(tài),要化為我的心態(tài),才不致辜負(fù)塾師和老戰(zhàn)友對(duì)我的一片希望。于是,我恭錄鄭文題《墨竹圖》詩(shī)一首,掛在竹影齋的墻上: 不過(guò)數(shù)片葉,滿紙俱是節(jié),萬(wàn)物要見(jiàn)根,非徒觀半截。風(fēng)雨不能搖,雪霜頗能涉,紙外更相尋,干云上天闕。 摘自:《中國(guó)老年報(bào)》1990年2月28日3版 |
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