秦腔超市，西安僅有一家，地點在沿和平門至建國門城墻下的環(huán)城公園里，護城河北岸的林蔭樹下、綠草花叢中、石凳木椅的間隙空地里。整個超市由十幾平方米、幾平方米，或小徑或林間不規(guī)則的小廣場、空地，以及可供游人歇息的石凳木椅等匯聚而成，如同可擺攤設(shè)點的早市，順地形路線自由分布?？梢哉f，這里是秦腔愛好者和戲迷的“大觀園”，只要喜歡愛好秦腔，不分男女老少、尊貴貧賤，誰都可在此“安營扎寨”、搭建演唱“舞臺”，而且是先到先占、席地而為。除建國門外東西兩側(cè)入園不遠處有兩家正規(guī)的自樂班，逢周六周日定點演出清唱、掛衣折子戲外，在這一帶天天有不下二十多處超市“攤點”，供秦腔愛好者們在此唱秦腔，而且往往是“四生、六旦、二凈、一丑”皆有。來來往往、熙熙攘攘的戲迷欣賞秦腔，也惹得外國游客駐足觀賞，拍照、錄視頻、發(fā)抖音。如是，日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年，天長日久，有人就把這里命名為“秦腔超市”。

秦腔超市里的“商品”，全是自產(chǎn)自銷，貨架也是流動的。秦腔超市里正規(guī)的自樂班，武場面邊鼓、暴鼓、銅鑼、大小銅鈸樣樣不少，文場面板胡、二胡、揚琴、三弦、高胡、笛子及音響設(shè)備一應(yīng)俱全。擔綱文武場面的琴師和司鼓，個個是有兩把刷子的高手，有來自專業(yè)院團的退休老人，有的是無師自通、自學成才的天資聰穎者。有個自樂班的司鼓來自西府，現(xiàn)在在西安當保安，但周六、日必到秦腔超市自樂班“履職”，敲起邊鼓、暴鼓，打著牙子，專注而投入，特別是那夸張的肢體語言，讓眾戲迷忍俊不禁。

秦腔超市里三三兩兩的“小攤小販”，只要有一把板胡、一把二胡、一個邊鼓、一對桄桄，就“知足常樂”，一拍即合、即刻就位。眾多演唱者不過是初出茅廬的新手，但都有強烈的表現(xiàn)欲望，只要愛唱，來者人人都有機會。這里的“廣闊天地”給業(yè)余秦腔愛好者提供了一個展示才華、完善愛好、提升自我、娛樂自我也娛樂他人的場所，許多人由對秦腔的喜歡到熱愛，再由熱愛到癡迷，由最初試唱的“羞羞答答”，到后來登場的“落落大方”，由先在秦腔超市“擺攤設(shè)點”，后到秦之聲大舞臺亮相的飛躍，終使自我身家“倍增”，成就了人生和生活的質(zhì)變。

秦腔超市里的演員是主動的消費自我，以給戲迷奉獻免費的精神快餐為最大樂趣，獨樂樂不如眾樂樂。享受這一“免費午餐”的大多數(shù)是離退休人員和進城為兒女看小孩料理家務(wù)的老人。秦腔超市“生意”很紅火，而且旺盛不衰，消費群體廣泛而相對穩(wěn)定，“回頭客”特別多，這也在一定程度上印證了秦腔這一古老戲曲勃勃向上、歷久彌新、薪火相傳的頑強生命力，亦向世人昭示秦人對秦腔的癡迷是怎樣入骨入髓的。秦腔在秦人心中早已形成了“聽了秦腔，酒肉不香”“吼上秦腔，身體硬朗”的深刻烙印。

秦腔超市彰顯的是潛移默化的古老戲曲文化魅力，事實是凡有秦人居住生息、游逛歇息的地方都有秦腔，特別是逢年過節(jié)、古廟會、忙罷農(nóng)耕、紅白喜事，都有秦腔唱響。這種你方唱罷我登臺、男女老少皆喜聞樂見的場面，不是人云亦云，更不是盲目跟風，而是發(fā)自心靈深處的由衷喜愛，是追求精神享受的高境界。廣大群眾絕不是虛情假意隨聲附和，而是心有靈犀一點通、遙相呼應(yīng)。秦腔已與秦人的生活水**融，不可分離。

秦人唱秦腔，如同長江后浪推前浪，一浪推著一浪向前奔流，一代人追趕著一代人傳唱。常常會看到爺爺奶奶帶著孫子孫女趕場看秦腔，爸爸媽媽帶著兒子女兒去趕考戲校。正如有秦腔愛好者發(fā)自內(nèi)心說：“唱戲唱出了美好生活、唱出了健康，唱戲唱得人心里舒坦、唱得人渾身是勁?！鼻厍怀械姆饰只A(chǔ)正源于此吧。