每個人心里或多或少都會有一些秘密，偶爾，我們也會向人傾訴部分;但只是出于心理的某種需要，其實我們是不希望除此人以外的任何人知道的，因為不希望被人看的太透。又或許是怕被人了解自己每一步的每一個思想原始起源及用意。這就像我們需要讓人知道我們的性別及取向，但又怕被人扒光了衣服扔在大街上一樣。

　　而我們所謂的修養(yǎng)，內(nèi)涵，及品位也就是讓別人在認可我們的觀點或選擇時又有一點并不完全了解的感覺，這樣我們就會對外界保持一種永久的新鮮感，像一本百看不厭的書籍，每次翻看總有一番更深的領(lǐng)悟。但如果身邊偶爾出現(xiàn)一些有關(guān)于一個我們或多或少心里會在乎的人的信息，我們都會極力的去捕捉，可能以為是為了滿足心里的某種好奇;又或者是驗證自己基于對此人的了解所作出的某些行為判斷;其實只是出于對以自己所積攢的生活閱歷和經(jīng)驗假想的推理或直覺判斷的一種驗證，以便于個人思想以及情商的一種肯定及鞏固。

　　每一個主觀意識較強或者說是較為自信的人，都希望更多的了解外界的新鮮事物以及身邊人的信息，滿足自己好奇心的同時一并完成自身信息的掌控和容納，用以作出更多、更全面正確的判斷和認知，使自己足以不出意外的決勝千里。但有時我們想要了解的對于別人而言其實正是一種窺探，正如我們不愿意讓別人知道的心底的某些隱私卻偶然間向個別人做了部分的傾訴，而這足以牽起那些對自己已有了解和認知且自信心較強的自信者的好奇心。想要探知這些信息的人，不論出發(fā)點的好壞，那都是自己所不愿也堅決不予允許的。因為這是違背自我意識的，它是對于他人內(nèi)心的一種窺視?？尚Φ氖俏覀兌枷ＭＷo自己的隱私，卻又總是有足夠的好奇心想要探知他人的心理信息，以方便感受所謂“世人皆傻我獨明”的優(yōu)越體驗。

　　恰巧人性都是共通的，心理大體都是一致的，于是便有了太多的刻意誘導(dǎo)、或是精心設(shè)計的虛假信息的存在。正如二戰(zhàn)期間德國研究原子彈實驗時采用了虛假材料導(dǎo)致實驗的失敗，以及生活中朋友間、親人間，戀人間的誤解和爭吵，甚至因此而導(dǎo)致的關(guān)系的破裂皆是源于信息的錯誤傳輸和理解。

　　而人類的智慧以及智謀的高低，大多數(shù)時候其實就是信息正確的判斷、掌握和傳遞，以及知識的累積、閱歷的完善使其得以有效的發(fā)揮。相信很多人都曾遇到或是自己思考過一個問題，人類生存的意義是什么?為什么活著?哲學(xué)家說：是知識的接收、研究和傳遞。偉人說：是價值的體現(xiàn)以及對人類的貢獻。但我覺得從生活的角度而言，除學(xué)術(shù)的研究和對宇宙的探索人才以外，其實更多的只是智者或權(quán)勢之間一場場的心理博弈所碰撞出的智慧的火花，吸引著一堆堆只為生活而生活的累累白骨前赴后繼地去建筑起所謂成功的堡壘……以為是自我價值的體現(xiàn)，到頭來不過是一生的嫁衣空為他人打造，恰如一個血染一生的將軍，終因功高蓋主而人頭落地。

　　當然，隨波逐流、或是隨遇而安，可能是一種相對比較自在的生活方式，但這其實是對自己的一種放棄，以及對生活現(xiàn)狀的滿足和停滯。我想說的是，每個人都應(yīng)該要有各自的追求，也都有各自所適合的一種生活方式，刻意追求的人生是遺憾的;在意太多的人生是糊涂的;一味謀慮的人生同樣也是不完整的;按照自己快樂的方式去追求、去生活，又何嘗不可?每一個心底深處的秘密，都是一次思想最初的起源，為何非要隨命、隨緣，不隨心，以至于人心難測……

　　人因夢想而茁壯，每一個有夢想的人都是值得我們尊敬的。但人都是環(huán)境的產(chǎn)物，受環(huán)境及性格影響所接受思想和經(jīng)歷的不同，造就觀點認知和思維的不一致，所以真正大智慧者，便是能以他人言行理解其思維方式，了解其心理，從而做出與之相應(yīng)的行為。我們崇尚圣人、崇拜強者，其實我們崇拜的不過是因堅持了各自的夢想和信仰而成為了站在各個不同領(lǐng)域成長的較為茁壯的和我們一樣的普通人而已!

　　我們信佛、信耶穌，信基督;我們相信一切正義、無私，且光輝的力量。我們將此稱之為信仰，無論它們是否真的存在，我們都始終相信!歸根結(jié)底還是因為我們心中有邪念，導(dǎo)致了人類社會的不美好。當現(xiàn)實存在著怪獸時，我們便要創(chuàng)造出奧特曼來平衡，由此壓制心中邪念的攀升，從而克制自己也同樣平衡社會。所以我們膜拜的其實只是自己心中的道德和正義，以及無助時用以平衡自我的希望。而我們所謂的信仰，也只是對自我思想認知所認可的一種思維模式，并且堅定不移的用有限光陰宿命去實現(xiàn)的一種堅持。

　　欲望使人進步，但同樣讓人膨脹;我們有了進步的階梯，同時也需要克己的法寶，這便是我們常說的知足。欲望是追求，是需要先付出才有得到的一種追求，不論是何種方式，或好或壞的付出，它都在驅(qū)使我們前進。而知足是內(nèi)心的一種平靜享受，是不再有任何創(chuàng)造力和進取心的滿足。過分的追求是癡狂的體現(xiàn)，過分的滿足是無能的一種回避，恰如一個過分追求事業(yè)成功的老板婚姻未必會有愛，兒女教育也未必能成才。而一生多滿足的一般多是我們最值得尊敬的勞動人民，沒有太多要求，就不會動太多腦筋，自然也就擁有世上最善良淳樸的心靈存在。當然只是存在并非全部皆是，若人類皆如此，可能社會也就不會有當下的面貌。所以真正幸福成功的人生，二者是需要絕對的平衡的。

　　人類創(chuàng)造社會，社會改變?nèi)祟?。相生相依，悲喜皆源于自身心底深處的那個聲音……