1、我以為根本問題是在

2、魯迅先生的名言警句

3、舊的和新的，往往有極其相同之點(diǎn)。

4、世界決不和我同死，希望是在于將來的。

5、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

6、無破壞即無新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

7、待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí)，他已經(jīng)變了傀儡了。

8、不必問現(xiàn)在要什么，只要問自己能做什么?，F(xiàn)在需要的是斗爭(zhēng)的文學(xué)，如果

9、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成一個(gè)完全的人。

10、因?yàn)樵谖覀冞€算是新的嘗試，自然不免幼稚，但恐怕也可以看見它恰如壓在大石

11、而辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。——《忽然想到》，《華蓋集》，《全集3》

12、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不噌道士。懂得此理者，懂得中國大半。

13、若文藝設(shè)法俯就，就很容易流為迎合大眾，媚悅大眾。迎合和媚悅，是不會(huì)于大眾有益的。

14、……中國人偏不肯研究自己?！恶R上支日記》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

15、近五年來驟然興起的木刻，雖然不能說和古文化無關(guān)，但決不是葬中枯骨，換了新裝，它乃是

16、為人類的藝術(shù)，別的力量是阻擋不住的?！秾懹谏钜估铮肚医橥るs文末編），《全集6》

17、但世界如此，做人真難，謠言足以**，……——《致荊有麟/1931年2月5日》，《全集12》

18、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說，就是同國的人們之間，也不容易互相了解的。

19、官老爺（指反動(dòng)派——編者）痛恨我的一切，…．一九三六年三月二十三日的信?！遏斞笗?jiǎn)》

20、愚民的專制使人們變成死相?！度A蓋集·忽然想到》（一九二五年四月十四日）?！遏斞溉返谌?/p>

21、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。

22、中國人將辦事和做戲太混為一談，而別人卻很切實(shí)，…——《致臺(tái)靜農(nóng)/1933年6月5日》，《全集12》

23、……中國向來就是當(dāng)面輸心背面笑……——《海上通信》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

24、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人?！墩撜障嘀悾秹灐罚度?》

25、中國究竟有無幽默作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西?！吨略鎏锷?1932年5月13日》，《全集13》

26、近幾時(shí)我想看看古書，再來做點(diǎn)什么書，把那些壞種的祖墳刨一下?！稌拧罚ㄒ痪湃迥暌辉滤娜眨！遏斞笗?jiǎn)》

27、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。

28、我并沒有略存求得稱譽(yù)，報(bào)答之心，…．《兩地書·致許廣平》（一九二六年十二月十六日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

29、無產(chǎn)階級(jí)專政，不是為了將來的無階級(jí)社會(huì)么？《南腔北調(diào)集·我們不再受騙了》（一九三二年五月六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

30、看生物，是一到?；獪缤龅?。未有人類以前的許多動(dòng)植物，就因?yàn)樘珜；耍淇勺冃?，環(huán)境一改，無法應(yīng)付，只好滅亡。

31、被毀則報(bào)，被譽(yù)則默，正是人情之常。誰能說人的左頰既受愛人接吻而不作一聲，就得援此為例，必須默默地將右頰給仇人咬一口呢？

32、想有喬木，想看好花，—定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。花木非有土不可，正同拿破侖非有好兵不可二樣。

33、我們×××里，我覺得實(shí)做的少，監(jiān)督的太多，個(gè)個(gè)想做工頭，所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》，《全集13》

34、中國人是并非沒有自知之明的，缺點(diǎn)只在有些人安于自欺，由此并想欺人’。譬如病人，患著浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。

35、無情面地解剖自己革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言?！度e集．醉眼中的朦朧》（一九二八年二月二十三日）?！遏斞溉返谒木?/p>

36、每一新制度，新學(xué)術(shù)，新名詞，傳叭中國，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團(tuán)，化為濟(jì)私助焰之具，科學(xué)，亦不過其一而已。此弊不去，中國是無藥可救的。

37、我覺得中國有時(shí)是極愛平等的國度。有什么稍稍顯得特出，就有人拿了長(zhǎng)刀來削平它。——《徐懋庸作（打雜集）序》，《且介亭雜文二集》，《全集6》

38、日本和中國的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的?！肚医橥るs文二集·內(nèi)山完造作（活中國的姿態(tài)》序）（一九三五年三月五日）。《魯迅全集》第六卷

39、面子，……是中國精神的綱領(lǐng)，只要抓住這個(gè)，就像二十四年前的拔住了辮子一樣，全身都跟著走動(dòng)了?！墩f面子》，《且介亭雜文》，《全集6》

40、……我的作品，太黑暗了，因?yàn)槲页ＳX得惟黑暗與虛無乃是實(shí)有，卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn)，所以很多偏激的聲音?！秲傻貢に摹?，《全集11》

41、我力避引文的嘮叨，只要覺得夠?qū)⒁馑紓鹘o別人了，就寧可什么陪襯拖帶也沒有?！赌锨槐闭{(diào)集·我怎么做起小說來》（一九三三年三月五日）?！遏斞溉返谒木?/p>

42、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)?！吨率捾?1935年10月4日》，《全集13》

43、歷舉對(duì)手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對(duì)論敵之要害，僅以一擊給與致命的重傷者?！秲傻貢罚ㄒ痪哦迥晁脑掳巳眨！遏斞溉返诰啪?/p>

44、如果是戰(zhàn)斗的無產(chǎn)者，只要所寫的是可以成為藝術(shù)品的東西，那就無論他所描寫的是什么事情，所使用的是什么材料，對(duì)于現(xiàn)代以及將來一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢？因?yàn)?

45、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

46、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。

47、中國人的確相信運(yùn)命，但這運(yùn)命是有方法轉(zhuǎn)移的?！\(yùn)命并不是中國人的事前的指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。——《運(yùn)命》，《且介亭雜文》，《全集6》

48、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近?！肚医橥るs文末編（附集）．死》（一九三六年九月五日）?！遏斞溉返诹?/p>

49、縱令不過一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了。——《隨感錄四十一》，《熱風(fēng)》，《全集1》

50、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗?！秹灐の从刑觳胖啊罚ㄒ痪哦哪暌辉率呷眨??！遏斞溉返谝痪?/p>

51、新作小說則不能，這并非沒有工夫，卻是沒有本領(lǐng)，多年和社會(huì)隔絕了，自己不在漩渦的中心，所感覺到的總不免膚泛，寫出來也不會(huì)好的?！吨乱?1933年11月5日》，《全集12》

52、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺得我們中國的

53、凡有_人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了*39;這是怎樣的悲哀呵。

54、這種漆黑的染缸不打破，中國即無希望，但正在準(zhǔn)備毀壞者，目下也仿佛有人，只可惜數(shù)目太少。然而既然已有，即可望多起來，一《兩地書》（一九二五年三月二十三日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

55、用奴隸或半奴隸的幸福者，向來只怕奴隸造反，真是無怪的。要防奴隸造反，就更加用酷刑，而酷刑卻因此更到了末路?！赌锨槐闭{(diào)集·偶成》（一九三三年九月二十日）?！遏斞溉返谒木?/p>

56、總而言之，我為自己和為別人的設(shè)想，是兩樣的。所以者何，就因?yàn)槲业乃枷胩诎?，但究竟是否真確，又不得而知，所以只能在自身試驗(yàn)，不敢邀請(qǐng)別人。——《兩地書·二四》，《全集11》

57、革命成功以后，閑空了一點(diǎn)：有人恭維革命，有人頌揚(yáng)革命，這已不是革命文學(xué)。他們恭維革命頌揚(yáng)革命，就是頌揚(yáng)有權(quán)力者，和革命有什么關(guān)系？——《文藝與政治的歧途》，《集外集》，《全集7》

58、有些下賤東西，每以穢物擲人，以為人必不屑較，一計(jì)較，倒是你自己{失了人格。我可要照樣的擲過去，要是他擲來?！度A蓋集續(xù)編·學(xué)界的三魂（附記）》（一九二六年二月一日）?！遏斞溉返诙?/p>

59、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉，將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥，…．《華蓋集·忽然想到》（一九二五年六月十八日）。《魯迅全集》第三卷

60、這并未改革的社會(huì)里，一切單獨(dú)的新花樣，都不過是—塊招牌，實(shí)際上和先前并無兩樣。拿一匹小鳥關(guān)在籠中，或給站在竿子上，地位好像改變了，其實(shí)還只是一樣的在給別人做玩意，一飲一啄，都聽命于別人。

61、我明知道幾個(gè)人做事，真出于為天下是很少的。但人于現(xiàn)狀，總該有點(diǎn)不平，反抗，改良的意思。只這一點(diǎn)共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用別人，又給別人做點(diǎn)事，說得好看_點(diǎn)，就是互助。

62、從洋樓，臥室，書房里踱出來，看一看身邊怎么樣，再看一看社會(huì)怎么樣，世界怎么樣。然后自己想一想，想得了方法，就做一點(diǎn)?！都饧斑z·老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

63、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間?！恫『箅s談之余》，《且介亭雜文》，《全集6》

64、他們（指反動(dòng)派——編者）一不高興時(shí)，就可不說理由，只須一舉手之勞，致出版事業(yè)的死命。那時(shí)我們便完全失敗，倘委曲求全，則成為他們的俘虜了，……《書信》（一九三五年一月六日）?！遏斞笗?jiǎn)》

65、批判國粹主義等反動(dòng)思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪。國粹所在，好不可言?！稛犸L(fēng)·隨感錄三十九》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

66、那時(shí)中國的創(chuàng)作界固然幼稚，批評(píng)界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的?！赌锨槐闭{(diào)集·我怎樣做起小說來》（一九三三年三月五日）?！遏斞溉返谒木?/p>

67、中國人自然有迷信，也有信，但好像很少堅(jiān)信。我們先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊后妃，但一面又有些想吊她的膀子；畏神明，而又燒紙錢作賄賂，佩服豪杰，卻不肯為他作犧牲。崇孔的名儒，一面拜佛，信甲的戰(zhàn)士，明天信T

68、進(jìn)步的文學(xué)家想到社會(huì)改變，社會(huì)向前走，對(duì)于舊社會(huì)的破壞和新社會(huì)的建設(shè)，都覺得有意義，一方面對(duì)于舊社會(huì)崩壞很高興，一方面對(duì)于新的建設(shè)來謳歌。《而已集·革命時(shí)代的文學(xué)》（一九二七年四月八日）。《魯迅全集》第三卷

69、這是我歷來做事的主意，根柢即在總賬問題。即使第一次受騙了，第=次也有被騙的可能，我還是做，因?yàn)楸蝗送颠^一次，也不能疑心世界上全是偷兒，只好仍舊打雜。但自然，得了真贓實(shí)據(jù)之后，又是一回事了?！吨率捾?1935年10月4日》，《全集13》

70、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面之乎者也*39;’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。

71、倘使對(duì)于黑暗的主力，不置一辭，不發(fā)一矢，而但向弱者嘮叨不已，則縱使他如何義形于色，我也不能不說——我真也忍不住了——他其實(shí)乃是**者的幫兇而已?！痘ㄟ呂膶W(xué)·論秦理齋夫人事》（一九三四年五月二十四日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

72、我看到一些外國的小說，尤其是俄國，波蘭和巴爾干諸小國的，才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一運(yùn)命的人，而有些作家正在為此而呼號(hào)，而戰(zhàn)斗?！都饧斑z·英譯本（短篇小說選集）自序》（一九三三年三月二十二日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

73、從去年（一九三五年——編者）起，每當(dāng)病后休養(yǎng)，躺在藤椅上，每不免想到體力恢復(fù)后應(yīng)該動(dòng)手的事情：做什么文章，翻譯或印行什么書籍。想定之后，就結(jié)束道：就是這樣罷——但要趕快做?！肚医橥るs交末編·死》（一九三六年九月五日）。《魯迅全集》第六卷

74、他們因?yàn)樗诺闹髁x（指作為十月革命中俄國革命人民指導(dǎo)思想的馬克思列寧主義——編者），犧牲了別的一切，用骨肉碰鈍了鋒刃，血液澆滅了煙焰。在刀光火色衰微中，看出一種薄明的天色，便是新世紀(jì)的曙光?！稛犸L(fēng)·隨感錄五十九圣武》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

75、將來我死掉之后，即使在中國還有追悼的可能，也千萬不要給我開追悼會(huì)或者出什么記念冊(cè)。因?yàn)檫@不過是活人的講演或挽聯(lián)的斗法場(chǎng)，為了造語驚人，對(duì)仗工穩(wěn)起見，有些文豪們是簡(jiǎn)直不恤于胡說八道的。結(jié)果至多也不過印成一本書，即使有誰看了，于我死人，于讀者活人，都無益處，就是對(duì)于

76、彎腰曲背，在中國是一種常態(tài)，逆來尚須順受，順來自然更當(dāng)順受了。所以我們是最能研究人體，順其自然而用之的人民。脖子最細(xì)，發(fā)明了砍頭：膝關(guān)節(jié)能彎，發(fā)明了下跪；臀部多肉，又不致命，就發(fā)明了打屁股?！痘ㄟ呂膶W(xué)·洋服的沒落》（一九三四年四月二十一日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

77、我的經(jīng)驗(yàn)，是人來要我?guī)兔Φ?，他用互助論，一到不用，或要攻擊我了，就用進(jìn)化論的生存競(jìng)爭(zhēng)說；取去我的衣服，倘向他索還，他就說我是個(gè)人主義，自私自利，吝嗇得很。前后一對(duì)照，真令人耍笑起來，但他卻一本正經(jīng)，說得一點(diǎn)也不自愧?！稌拧罚ㄒ痪湃迥晁脑露眨??！遏斞笗?jiǎn)》

78、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。《且介亭雜文末編（附集）．半夏小集》（一九三六年十月發(fā)表）?！遏斞溉返诹?/p>

79、裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時(shí)候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲?！の逡涣R別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費(fèi)唇舌，

80、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來的成就，且要更渺小，五相書上有一條說，北人南相，南人北相者貴。我看這并不是妄語。北人南相者，是厚重而又機(jī)靈，南人北相者，不消說是機(jī)靈而又能厚重。昔人之所謂貴，不過是當(dāng)時(shí)的成功，在現(xiàn)在，那就是做成有益的事業(yè)了。這是中國人的一種小小的自新之路。

81、文人學(xué)士是清高的，他們現(xiàn)在也更加聰明，不再恭維自己的主子，來看痕跡了。他們只是排好暗箭，拿定糞帚，監(jiān)督著應(yīng)該俯伏著的奴隸們，看有誰抬起頭來的，就射過去，灑過去，結(jié)果也許會(huì)終于使這人被綁架或被暗殺，由此使民國的國民一律平等。《南腔北調(diào)集·祝（濤聲）》（一九三三年八月六日）。《魯迅全集》第四卷

82、官修而加以欽定的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺史架子；里面也不敢說什么。據(jù)說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧?！笆泛碗s說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。——《這個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

83、文化不改革，革命即如沙上建塔，頃刻倒壞真實(shí)的革命者，自有獨(dú)到的見解，例如烏略諾夫先生（即列寧——編者），他是將風(fēng)俗和習(xí)慣，都包括在文化之內(nèi)的，并且以為改革這些，很為困難。我想，但倘不將這些改革，則這革命即等于無成，如沙上建塔，頃刻倒壞?！抖募ち?xí)慣與改革》（一九三。年）。《魯迅全集》第四卷

84、他現(xiàn)為批評(píng)家而說話的時(shí)候，就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說時(shí)用爭(zhēng)存說，駁爭(zhēng)存說時(shí)用互助說；反對(duì)和平論時(shí)用階級(jí)斗爭(zhēng)說，反對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)就用人類之愛。論敵是唯心論者呢，他的立場(chǎng)是唯物論，待到和唯物論者相辯難，他卻又化為唯心論者了。《二心集·非革命的急進(jìn)革命論者》（一九三。年）?！遏斞溉返谒木?/p>

85、但記得我已曾將定例聲明，即一者不再與新認(rèn)識(shí)的人往還，二者不再與陌生人認(rèn)識(shí)?！耸虏o他種壞主意，無非熟人一多，世務(wù)亦隨之而加，于其在病院也有關(guān)心之義務(wù)，而偶或相遇也又必當(dāng)有恭敬鞠躬之行為，此種雖系小事，但亦為天下從此多事之一分子，故不如銷聲匿跡之為愈耳?！吨聦O伏園/1923年10年24日》，《全集11》

86、……語堂為提倡語錄體，在此幾成眾矢之的，然此公亦誠太淺陋也。——《致許壽裳/1935年3月23日》，《全集13）中國文人的私德，實(shí)在是好的多，所以公德，也是好的多，一動(dòng)也不敢動(dòng)。白璧德and亞諾德，方興未艾，蘇夫人殊不必有杞天之慮也。該女士我大約見過一回，蓋即將出結(jié)婚紀(jì)念冊(cè)者歟？-《致章廷謙/1928年3月14日》，《全集11》

87、這回我的為肖辯護(hù)，事情并不久遠(yuǎn)，還很明明白白的：起于他在香港大學(xué)的講演。這學(xué)校是十足奴隸式教育的學(xué)校，然而向來沒有人能去投一個(gè)爆彈，去投了的，只有他。但上海的報(bào)紙，有些卻因此憎惡他了，所以我必須給以支持，因?yàn)樵谶@時(shí)候來攻擊肖，就是幫助奴隸教育?！都饧斑z·兩封通信》（一九三三年六月五日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

88、近十年來，為文藝的事，實(shí)已用去不少精力，而結(jié)果是受傷。認(rèn)真一點(diǎn)，略有信用，就大家來打擊。去年田漢作文說我是調(diào)和派，我作文詰問，他函答道，因?yàn)槲颐u(yù)好，亂說也無害的。后來他變成這樣，我們的戰(zhàn)友之一卻為他辯護(hù)道，他有大計(jì)劃，此刻不能定論。我真覺得不是巧人，在中國是很難存活的?！吨虏芫溉A/1936年4月23日》，《全集13》

89、輕薄，浮躁，酗酒，嫖妓而至于鬧事，偷香而至于害人，這是古來之所謂文人無行。然而那無行的文人，是自己要負(fù)責(zé)任的，所食的果子，是一生潦倒。他不會(huì)說自己的嫖妓，是因?yàn)閻蹏那?，借此消遣些被人所壓的雄心；引誘女人之后，鬧出亂子來了*39;也不說這是女人先來誘他的，因?yàn)樗緛硎擎蛔?。他們的最了不得的辯解，不過要求對(duì)于文人，應(yīng)該特別寬恕罷了。

90、為盜要被官兵所打，捕盜也要被強(qiáng)盜所打，要十分安全的俠客，是覺得都不安當(dāng)?shù)?，于是有流氓。和尚喝酒他來打，……為的是維持風(fēng)化；鄉(xiāng)下人不懂租界章程他來欺侮，為的是看不起無知；剪發(fā)女人他來嘲罵，社會(huì)改革者他來憎惡，為的是寶愛秩序。但后面是傳統(tǒng)的靠山，對(duì)手又都非浩蕩的強(qiáng)敵，他就在其間橫行過去?！度e集，流氓的變遷》（一九二九年）?！遏斞溉返谒木?/p>

91、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字桑乱璧K闊人的路線而逼死他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的?！哆@個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

92、我和施蟄存的筆墨官司，真是無聊得很，這種辯論，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)候早已鬧過的了，而現(xiàn)在又來這一套，非倒退而何。我看施君也未必真研究過《文選》，不過以此取悅當(dāng)?shù)?，假使真有研究，決不會(huì)勸青年到那里面去尋新字匯的。此君蓋出自商家，偶見古書，遂視為奇寶，正如暴發(fā)戶之偏喜擺士人架子一樣，試看他的文章，何嘗有一些《莊子》與《文選》氣?！吨乱?1933年11月5日》，《全集12》

93、我一向是相信進(jìn)化論的，總以為將來必勝于過去，青年必勝于老人，對(duì)于青年，我敬重之不暇，往往給我十刀，我只還他一箭。然而后來我明白我倒是錯(cuò)了?！以趶V東，就目睹了同是青年，而分成兩大陣營，或則投書告密，或則助官捕人的事實(shí)！我的思路因此轟毀，后來便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年，不再無條件的敬畏了?！度e集·序言》（一九三二年四月二十四日）?！遏斞溉返谒木?/p>

94、昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語，力施中傷，由來久矣。哀其無聊，付之一笑。《書信》（一九三一年二月四日）。許廣平：《魯迅書簡(jiǎn)》上冊(cè)民國以來，有過許多總統(tǒng)和闊官了，下野之后，都是面團(tuán)團(tuán)的，或賦詩，或看戲，或念佛，吃著不盡，……《準(zhǔn)風(fēng)月談·外國也有》（一九三三年十月十九日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

95、我常常說，我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。我沒有什么話要說，也沒有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時(shí)不免吶喊幾聲，想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一轉(zhuǎn)磨，也可以的；……《華蓋集續(xù)編·阿Q正傳的成因》（一九二六年十二月三日）?！遏斞溉返谌?/p>

96、孔夫子之在中國，是權(quán)勢(shì)者們捧起來的，是那些權(quán)勢(shì)者或想做權(quán)勢(shì)者們的圣人，和一般的民眾并無什么關(guān)系。然而對(duì)于圣廟，那些權(quán)勢(shì)者也不過一時(shí)的熱心。因?yàn)樽鹂椎臅r(shí)候已經(jīng)懷著別樣的目的，所以目的一達(dá)，這器具就無用，如果不達(dá)呢，那可更加無用了。……孔子這人，其實(shí)是自從死了以后，也總是當(dāng)著敲門磚的差使的?！肚医橥るs文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》（一九三五年四月二十九日）?！遏斞溉返诹?/p>

97、這一本集子和《花邊文學(xué)》，是我在去年一年中，在官民的明明暗暗，軟軟硬硬的圍剿雜文的筆和刀下的結(jié)集，凡是寫下來的，全在這里面。當(dāng)然不敢說是詩史，其中有著時(shí)代的眉目，也絕不是英雄們的八寶箱，一朝打開，便見光輝燦爛。我只在深夜的街頭擺著一個(gè)地?cái)偅械臒o非幾個(gè)小釘，幾個(gè)瓦碟，但也希望，并且相信有些人會(huì)從中尋出合于他的用處的東西?！肚医橥るs文·序言》（一九三五年十二月三十日）?！遏斞溉返诹?/p>

98、現(xiàn)在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，于是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方?！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線?！都饧斑z‘中山大學(xué)開學(xué)致語》（一九二七年三月一日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

99、新的藝術(shù)，沒有一種是無根無蒂，突然發(fā)生的，總承受著先前的遺產(chǎn)，有幾位青年以為采用便是投降，那是他們將采用與模仿并為一談了。中國及日本畫入歐洲，被人采取，便發(fā)生了印象派，有誰說印象派是中國畫的俘虜呢？專學(xué)歐洲已有定評(píng)的新藝術(shù)，那倒不過是模仿。達(dá)達(dá)派是裝‘鬼臉，未來派也只是想以奇驚人，雖然新，但我們只要看Mayakosky的失?。ㄋ伯嬤^許多畫），便是前車之鑒。既是采用，當(dāng)然要有條件，例如為流行計(jì)，特別取了低級(jí)趣昧之點(diǎn)，那不消說是不對(duì)的，這就是采取了壞處。必須令人能懂，而又有益，也還是藝術(shù)，才對(duì)?！吨挛好涂?1934年4月9日》，《全集12》

100、批判國防文學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)口號(hào)，提出民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)的無產(chǎn)階級(jí)口號(hào)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的一發(fā)展，是無產(chǎn)革命文學(xué)在現(xiàn)在時(shí)候的真實(shí)的更廣大的內(nèi)容。這種文學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)存在著，并且即將在這基礎(chǔ)之上，再受著實(shí)際戰(zhàn)斗生活的培養(yǎng)，開起爛漫的花來罷。因此，新的口號(hào)的提出，不能看作革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的停止，或者說此路不通了。所以，決非停止了歷來的反對(duì)法西斯主義，反對(duì)一切反動(dòng)者的血的斗爭(zhēng)，而是將這斗爭(zhēng)更深入，更擴(kuò)大，更實(shí)際，更細(xì)微曲折，將斗爭(zhēng)具體化到抗日反漢奸的斗爭(zhēng)，將一切斗爭(zhēng)匯合到抗日反漢奸斗爭(zhēng)這總流里去。決非革命文學(xué)要放棄它的階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，而是將它的責(zé)任更加重，更放大，重到和大到要使全民族，不分階級(jí)和黨派，一致去對(duì)外。這個(gè)民族的立場(chǎng)，才真是階級(jí)的立場(chǎng)。托洛茨基的中國的徒孫們，似乎胡涂到連這一點(diǎn)都不懂的。但有些我的戰(zhàn)友，竟也有在做相反的美夢(mèng)者，我想，也是極胡涂的昏蟲?！肚医橥るs文末編（附集）．論現(xiàn)在我們的文學(xué)運(yùn)動(dòng)》（一九三六年六月十日）?！遏斞溉返诹?/p>