所謂命運(yùn)，難道生命自有它主宰的氣運(yùn)?

　　何處來，何處去，難道冥冥中真有一定的度數(shù)?

　　佛教講究因果，生死輪回，前世今生，倫理常綱，業(yè)火報(bào)應(yīng)，功德孽障，天地萬物，包括草木沙石，一切切，一念念，皆自成法相。

　　禪宗二祖阿難更有偈言： 本來付有法，付了言無法，各各須自悟，悟了無無法。

　　所以佛家講究悟性，問禪，論本心。

　　佛經(jīng)云：“一切皆幻象!紅塵，不過是一場(chǎng)游戲?！边@是對(duì)世俗的無限憐憫?佛者，看破無盡劫難，所為何，一臉悲苦相?抑或是對(duì)自身的一種“消極”安慰?

　　所以，握拳，緊抓不放，是為執(zhí)，是為癡，是為欲，是為貪，是為怒…向佛者，須放下、舍棄，攤開掌心，雙手合十，無為無求，萬般皆空，了此身，了此生，了此紅塵……

　　然而，了此紅塵，也不過是開始另一場(chǎng)更高深的游戲。這是否是佛家不可化解的一種矛盾，心頭所向的是不為喜不為悲，所謂的輪回，結(jié)果不算喜亦不算悲，所以，生生不滅，不喜不悲?

　　今夜，我將夢(mèng)歸何處?此生，我將魂歸何往?

　　耗盡年華，大限將至，閉眼前的那一刻，是否能看見自己的靈魂?看見它撐開我即將死去的軀殼，爬出，飄升到屋頂，然后望著它得意地指著我說：“終于擺脫你這丑惡不堪的臭皮囊了…”

　　我果證你的大道無垠

　　我聆聽你的晨鐘暮鼓

　　我頭頂著香煙沉沉

　　我三拜九叩求佛心

　　佛自不語

　　低眉順目，眼觀鼻鼻觀心

　　觀心觀心

　　原來如此

　　一切不過本心

　　一切莫過本心。