優(yōu)美詩(shī)歌
楚辭中最唯美的句子
導(dǎo)語(yǔ):你想提高自己的品味嗎?就來(lái)讀一讀楚辭嗎?以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn),楚辭的句子竟然這么唯美!太絕美了!不信請(qǐng)看楚辭中最唯美的句子:舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。與天地兮同壽,與日月兮齊光。悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。絕對(duì)讓你耳目一新! 楚辭中最唯美的句子 《楚辭》中最經(jīng)典的十句 是時(shí)候提升一下自己的品味了 舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。 路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 與天地兮同壽,與日月兮齊光。 悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明。 朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。 民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 世溷濁莫吾知,人心不可謂兮 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。 楚辭中的唯美句子: 1、眾人皆醉,何不哺其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為? 2、悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 3、悲兮愁,哀兮憂! 4、表獨(dú)立兮山之上,云容容兮而在下。 5、不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 6、滄浪之水清兮,可以濯我纓。滄浪之水濁兮,可以濯我足。 7、曾不知路之曲直兮,南指月與列星。 8、誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。 9、乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路! 10、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。 11、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 12、固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。 13、何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。 14、后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品狻?/p> 15、虎嘯而谷風(fēng)至兮,龍舉而景云往。 16、扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。 17、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。 18、悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。 19、魂煢煢兮不遑寐,目眽眽兮寤終朝。 20、吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。 21、進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 22、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放! 23、開(kāi)春發(fā)歲兮,白日出之悠悠。 24、蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也? 25、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 26、民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 27、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。 28、青春受謝,白日昭只。春氣奮發(fā),萬(wàn)物遽只。 29、青春受榭,白日昭之。 30、屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。 31、日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 32、若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。 33、身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。 34、圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波? 35、眾人皆醉,何不哺其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為? 36、時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留? 37、世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕。 38、 黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無(wú)名。 39、世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。 40、思靈澤兮一膏沐,懷蘭英兮把瓊?cè)簦烀髻饬④U躅。 41、王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留。 42、王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。 43、惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 44、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。 45、昔君與我誠(chéng)言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。 46、羲和之未揚(yáng),若華何光?何所冬暖?何所夏寒? 47、心絓結(jié)而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋。 48、新沐者必彈冠,新浴者必振衣。 49、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 50、與天地兮同壽,與日月兮齊光。 51、沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。 52、愿公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。 53、愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮。 54、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 55、制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 56、眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。 楚辭中最唯美的句子 句句落淚 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī);雖萎絕其亦何傷兮,哀總芳之蕪穢。 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。 雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。 長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò);寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳;芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。 思九州之博大兮,豈唯是其有女。何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇。 及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳。 何昔日之芳草兮,今直為蕭艾也。邅吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流。 涉開(kāi)皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲予馬懷兮,蜷局顧而不行。 已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都!既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。 時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。令飄風(fēng)兮先驅(qū),使涷雨兮灑塵。 老冉冉兮既極,不親近兮愈疏。固人命兮有當(dāng),孰離合兮可為? 入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離,喜莫喜兮新相知。 留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華為!出不入兮往不返,平原忽兮路超遠(yuǎn)。 身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。春蘭兮秋菊,長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。 楚辭里的唯美名句子 美了千年的楚辭名句賞析 1、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》) 【解讀】 我長(zhǎng)嘆一聲啊,止不住那眼淚流了下來(lái),我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難! 顯然,我們可從這里發(fā)現(xiàn),雖然屈原是楚國(guó)貴族,是個(gè)士大夫,可他在流放期間對(duì)勞動(dòng)人民的深入接觸,他深深的感于人民的痛苦處境,所以,在他的詩(shī)歌里常有憂國(guó)憂民的詩(shī)句。這句話就表現(xiàn)了他對(duì)人民的深切同情。 2、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》) 【解讀】 只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會(huì)懊喪。 這兩句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好理想執(zhí)著追求的精神。他的理想是抗擊強(qiáng)秦的侵略,維護(hù)楚國(guó)的獨(dú)立,實(shí)行清明的政治。詩(shī)人為了實(shí)現(xiàn)理想,雖九死而無(wú)一生,他也是心甘情愿,始終不悔。這種精神,影響了千百代人民。 3、民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(屈原《離騷》) 【解讀】 老百姓過(guò)日子樂(lè)趣各樣,我獨(dú)自愛(ài)修養(yǎng)習(xí)以為常。即使我被肢解也不變我的思想,又怎能挫敗我遠(yuǎn)大志向。 4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》) 【解讀】 前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長(zhǎng),我要上天下地到處去尋覓(心中的太陽(yáng))。體現(xiàn)了屈原一個(gè)至清的浪漫主義詩(shī)人的求索精神。 5、身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。(屈原《九歌·國(guó)殤》) 【解讀】 身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄! 6、悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。(屈原《九歌·大司命》) 【解讀】 諭指詩(shī)人感嘆自己沒(méi)有新相知的歡樂(lè),卻有與妻子生別離的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快樂(lè)和分別的痛苦。 7、鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》) 【解讀】 鳥(niǎo)飛千里最終回到自己的老窩,狐貍死的時(shí)候,據(jù)說(shuō)那個(gè)頭總是朝著它的出生地。這里用比喻的形式表達(dá)了詩(shī)人絕不背棄故國(guó),最終要返歸故國(guó)的決心;后用來(lái)表達(dá)人們對(duì)故國(guó)故土的思念之情。 8、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。(屈原《九章·涉江》) 【解讀】 我不能改變志向,去順從世俗啊,當(dāng)然難免愁苦終身不得志。 9、與天地兮同壽,與日月兮齊光。(屈原《九章·涉江》) 【解讀】 這是詩(shī)人屈原自己乘龍駕馬,去尋古帝重華(帝舜)同游于天上,以至于可以和天地日月一樣亙古永存。這兩句后用以指?jìng)ゴ蟮木衿犯窬哂杏篮愕膬r(jià)值。 10、世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無(wú)名。(屈原《卜居》) 【解讀】 (現(xiàn)實(shí))世界渾濁不清:蟬翼被認(rèn)為重,千鈞被認(rèn)為輕;黃鐘被毀壞丟棄,瓦鍋被認(rèn)為可以發(fā)出雷鳴(般的聲音);讒言獻(xiàn)媚的人位高名顯,賢能的人士默默無(wú)聞。 11、夫尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龜策誠(chéng)不能知事。(屈原《卜居》) 【解讀】 所謂尺有它不足的地方,寸有它的長(zhǎng)處;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的問(wèn)題;卦有它算不到的事,神有它顯不了靈的地方。您(還是)按照您自己的心,決定您自己的行為(吧)。龜殼蓍草實(shí)在無(wú)法知道這些事啊! 12、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒(屈原《漁父》) 【解讀】 世人都被污染,唯獨(dú)我一人清凈;眾人都已醉倒,唯獨(dú)我一人清醒。 13、滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。(屈原《漁父》) 【解讀】 滄浪的水清,可以洗我的帽纓;滄浪的水濁,可以洗我的腳。 屈原被放逐后,在和漁父的一次對(duì)話中,漁父勸他“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。漁父走了,唱出了上面的幾句歌:滄浪的水清,可以洗我的帽纓;滄浪的水濁,可以洗我的腳。這仍是“與世推移”的意思。在漁父看來(lái),處世不必過(guò)于清高。世道清廉,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個(gè)被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。 14、悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。(宋玉《九辯》) 【解讀】 秋天的氣息是多么的讓人感到悲戚啊!蕭瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰敗景象。 這句話出自宋玉的《九辨》,宋玉是屈原的學(xué)生,寫(xiě)過(guò)很多賦。古人有悲秋的傳統(tǒng),大都源于此句。是詩(shī)人對(duì)秋的體會(huì),千百年來(lái)得到了大家的共鳴。 15、其曲彌高,其和彌寡(宋玉《宋玉對(duì)楚王問(wèn)》) 【解讀】 他唱的歌曲愈高雅,能跟著唱的人就越少。宋玉的這句話表達(dá)了不為人知的苦悶,同時(shí)也表現(xiàn)了君子不與小人同日而語(yǔ)的崇高情懷。 |