1、【足與閑】 人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑。

2、鼓勵(lì)夢(mèng)想踐踏理想，會(huì)讓一代人的靈魂失去方向。

3、【禪語(yǔ)悟道】大愛(ài)包含小愛(ài)，小愛(ài)卻無(wú)法體會(huì)大愛(ài)。

4、【天天禪語(yǔ)】禮者，理也，先知禮，才能識(shí)理、懂理。

5、僧眾晨間不得遲于六時(shí)起床，信眾不得晚于七時(shí)起床。

6、說(shuō)得千里，不如行得一步。（當(dāng)代）夏蓮居《自警錄》

7、內(nèi)在的心靈環(huán)保先落實(shí)生根，就能做到深度的外在環(huán)保。

8、諸利根本，信為大力。（古印度）尤樹(shù)《大智度論》卷一

9、【智慧的耳朵】 只有智慧的耳朵，才能聽(tīng)出超越的真理。

10、時(shí)間會(huì)給出答案，但代價(jià)很大。時(shí)光流年，不會(huì)為誰(shuí)停留。

11、在人間凈土，清洗身心的浮躁，蕩滌靈魂的塵埃，不亦樂(lè)乎！

12、【不要小看人】 不要小看自己和別人，因?yàn)槿擞袩o(wú)限的可能。

13、【一句禪語(yǔ)一種人生】今天只有一次，應(yīng)好好把握做該做的事。

14、佛性者，即是人法二空所顯真如。（古印度）世親《佛性論》卷一

15、菩薩摩訶薩以無(wú)所得而為方便，安住此心。《大般若經(jīng)》卷四十七

16、【佛心禪語(yǔ)】 野色更無(wú)山隔斷，天光直與水相通?！逗曛嵌U師》

17、布施，財(cái)物多寡無(wú)關(guān)緊要，重要的在于心；供奉，關(guān)鍵在于是否虔誠(chéng)。

18、我們都是自己至高無(wú)上的統(tǒng)領(lǐng)者，卻又不過(guò)是大千世界里的一粒微塵。

19、心不至第二，已滅壞不續(xù)，我為弟子說(shuō)，念展轉(zhuǎn)生滅?！度肜阗そ?jīng)》卷十

20、【最有禪意的句子】無(wú)論處于任何領(lǐng)域，堅(jiān)守崗位、向前精進(jìn)，才能成功。

21、有苦有難者，當(dāng)去多關(guān)照，人與人之間，相愛(ài)互友好?！都磁d自說(shuō)·居士經(jīng)》

22、【天天禪語(yǔ)】不做事、不動(dòng)手就事事困難，只要有心動(dòng)手做，沙漠也會(huì)成綠洲。

23、【人要有自制】 人要有自制力，自制力能完善自我，能抵御誘惑，能助人成功。

24、【佛心禪語(yǔ)】 如果佛法執(zhí)著一篇理論，或者一個(gè)概念，就是理障?！葡壬?/p>

25、如果你告訴他和哪位同事發(fā)生矛盾，他還會(huì)莫明其妙找對(duì)方談話(huà)，讓你尷尬不已。

26、用兩倍于自己說(shuō)話(huà)的時(shí)間傾聽(tīng)對(duì)方講話(huà)，為了事業(yè)成功，努力去傾聽(tīng)別人的話(huà)吧！

27、【佛心禪語(yǔ)】 水位升高，船身也隨著升高；使用的泥土越多，造出來(lái)的佛像就越大。

28、癥結(jié)出在自己的身上，因?yàn)椤拔摇辈粫?huì)忍耐，不知吞下這口氣，更不懂消化掉這口氣。

29、苦樂(lè)一線(xiàn)間，世界何緣稱(chēng)極樂(lè)，只因眾苦不能侵；道人若要尋歸路，但向塵中了自心。

30、【佛心禪語(yǔ)】 因?yàn)橛辛藧?ài)心，才會(huì)有真正的和諧；因?yàn)橛辛酥腔郏艜?huì)有真正的文明。

31、【佛心禪語(yǔ)】 明鏡止水以澄心，泰山喬岳以立身，青天白日以應(yīng)事，霽月光風(fēng)以待 人。

32、不誹謗于人，亦不觀是非。但自觀身行，諦觀正不正。《增一阿含經(jīng)》卷四十四，十不善品

33、云何一法斷故，乃至不受后有？所謂無(wú)明。離欲，明生，得正智?！峨s阿含經(jīng)》卷八，第203經(jīng)

34、修一善心，破百種惡。信善作福，積行不厭，信知陰德，久而必彰?！斗ň浣?jīng)》卷上，明哲品

35、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無(wú)所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經(jīng)》卷八

36、直須心心不觸物，步步無(wú)處所，常無(wú)間斷，始得相應(yīng)。（唐）洞山良價(jià)禪師《五燈會(huì)元》卷十三

37、若一個(gè)人很粗心，那他（她）一定不會(huì)整天數(shù)落你丟三落四，不會(huì)連你掉根頭發(fā)也要嘮叨半天。

38、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把“付出”當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

39、【心靈禪語(yǔ)】 對(duì)于思想、觀點(diǎn)等有了解的人很多，但是在行動(dòng)中實(shí)踐這些思想、觀點(diǎn)的人極少。

40、學(xué)佛須先了解無(wú)常的道理，如能了徹此理，才能來(lái)去自在，做自己生命的主人，邁向光明的境界。

41、常有人問(wèn)怎樣念佛，也有人教怎樣念佛。其實(shí)，念佛就像呼吸、說(shuō)話(huà)、走路一樣自然。自然就好。

42、【佛心禪語(yǔ)】 依賴(lài)的習(xí)慣，是阻止你邁向成功的絆腳石，要想成就大事你必須把它 們一個(gè)個(gè)踢開(kāi)。

43、“業(yè)力”是說(shuō)我們這輩子所受的果，是由過(guò)去生中的因而來(lái)，它是無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)形無(wú)相的善惡意識(shí)。

44、無(wú)量眾生修學(xué)佛道，多有退轉(zhuǎn)，時(shí)有一人乃能得道，如庵羅花及魚(yú)子等?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷一，解脫品

45、【佛心禪語(yǔ)】 做事貴在專(zhuān)心，要有持之以恒的精神；倘若朝三暮四，心猿意馬，那么什么事都做不好。

46、帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語(yǔ)言、愛(ài)的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。

47、毋需抱怨世間人情澆薄、功利主義、好心沒(méi)好報(bào)等不公現(xiàn)象。其實(shí)，這正是讓我們有所作為的大好時(shí)機(jī)。

48、如是之身，雖壽百年，亦歸磨滅。誰(shuí)有智者于生死海而當(dāng)愛(ài)樂(lè)？《大寶積經(jīng)》卷五十五，佛為阿難說(shuō)處胎會(huì)

49、【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)】 人的一切痛苦的根源在于貪欲，如果能夠滅除貪欲，痛苦就沒(méi)有地方可以依托而存在了。

50、【最有禪意的句子】我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心

51、【佛心禪語(yǔ)】 看到物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，并沒(méi)有令我感到驚奇，但發(fā)現(xiàn)人們與日俱增的精神壓力，令我深深感懷。

52、我們都不是圣人，不會(huì)什么事、什么人都拿捏得恰到好處，不犯無(wú)意之過(guò)是不可能的，因此言行之前三思很必要。

53、設(shè)身有苦，念?lèi)喝け娚?，起大悲心；我既調(diào)伏，亦當(dāng)調(diào)伏一切眾生，但除其病，而不除法?！毒S摩經(jīng)》卷中，問(wèn)疾品

54、【佛心禪語(yǔ)】 不殺害生命，不欺蒙眾生，只愿利益有情。輪回中的一切蕓蕓眾生，皆是往昔曾做過(guò)我們的大恩父母。

55、【經(jīng)典禪語(yǔ)悟道】 一切報(bào)應(yīng)都是從人的所作所為生出的；一切結(jié)果都是從原因生出的；一切行為都是從習(xí)性中生出的。

56、病亦不生，藥亦不存，方為健康人。疑問(wèn)也沒(méi)有，答案也不需，方是無(wú)惑人。 諸位，若欲身之健康心之無(wú)惑，各自努力！

57、若無(wú)身住、心住、意住、內(nèi)住、外住及內(nèi)外住，即是住戒。若無(wú)相、無(wú)命、無(wú)作、無(wú)行，即是住戒?！洞蠓降却蠹?jīng)》卷十二

58、【佛心禪語(yǔ)】 人生聚散如云，世事如夢(mèng)，流轉(zhuǎn)勢(shì)速如電，此身不實(shí)如芭蕉。此三世諸佛入理之門(mén)?！逗┥嚼先藟?mèng)游全集》

59、提倡國(guó)際之間語(yǔ)言要溝通、文化要交流、種族要平等、經(jīng)濟(jì)要互助、物質(zhì)要互通。四海之內(nèi)，如兄如弟，大家要做“地球人”。

60、【佛心禪語(yǔ)】 一切相分，皆是心影；一切見(jiàn)分，皆是心光；一切自證分，皆是心體；一切證自證分，皆是心性?！斗ㄕZ(yǔ)四》

61、遺失身外財(cái)物并不可惜，可悲的是遺失了內(nèi)心的寶藏卻還無(wú)知覺(jué)；人人本有清凈純真的佛性，只因煩惱無(wú)明而遮蔽了珍貴的寶藏。

62、【佛心禪語(yǔ)】 認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。凡事不要不懂裝懂，自欺欺人。雖然能蒙得了一時(shí)，但卻蒙不了一世，最終會(huì)露出馬腳。

63、假如你真正堅(jiān)持，誰(shuí)也無(wú)法讓你放棄。哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)放棄，都是你沒(méi)有真正堅(jiān)持的結(jié)果。定力不夠，常常會(huì)因?yàn)橥饨绲挠绊懽兊幂p飄飄。

64、或許我們還沒(méi)有真正讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路、閱人無(wú)數(shù)、高人點(diǎn)渡，但每個(gè)人都可以直接尋求頓悟，悟通這輩子所為何來(lái)？所要的是什么？

65、【佛心禪語(yǔ)】 生于無(wú)生中受生，死于無(wú)死中受死。既日無(wú)生死，安有受生死者？蓋迷卻自心，而妄見(jiàn)有生死耳。——《天目中峰和尚廣錄》

66、念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很“偉大”。佛眼中只有平常，而凡夫揀東揀西，不老實(shí)的心總是期待著“偉大”。

67、與其背著包袱彎腰受罪，不如放下包袱享受生活；與其徒勞地抱怨命運(yùn)不公，還不如淡定從容地笑對(duì)人生。學(xué)會(huì)放下，人生的路才會(huì)越走越寬。

68、如果明白“一切現(xiàn)成”，何用勞煩于唯心與唯識(shí)？佛法一切現(xiàn)成，人們 卻總是向外去找?！耙磺鞋F(xiàn)成”，當(dāng)注重對(duì)現(xiàn)前一切的感悟，注重當(dāng)下。

69、一顆懂得感恩的心，總是時(shí)刻觸動(dòng)自己善良的本性做了好事，真的有好報(bào)嗎？佛日：菩薩所作福德，不應(yīng)貪著，是故說(shuō)：不受福德。一《金剛經(jīng)》

70、信佛不是信一個(gè)偶像，而是信仰佛陀的人格，再反觀自性，相信自己與佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可發(fā)揮真如本性。

71、男人的愛(ài)是俯視而生，而女人的愛(ài)是仰視而生，如果愛(ài)情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

72、【佛心禪語(yǔ)】 太陽(yáng)住在虛空之中，看起來(lái)好像無(wú)所依靠，其實(shí)它一點(diǎn)也不危險(xiǎn)。無(wú)住就是它的安住?？此茻o(wú)家，其實(shí)處處為家，這是何等的逍遙自在！

73、所謂講禪話(huà)、聽(tīng)禪音、做禪事、用禪心，無(wú)非是友善二字，任何人以友善的態(tài)度待人接物，都會(huì)變成一個(gè)有魅力的人，視眾生如佛，以平等心待人接物。

74、【佛心禪語(yǔ)】 一個(gè)人作惡時(shí)，他的心智就有了污垢。一個(gè)人不作惡時(shí)，他的內(nèi)心就清凈。清凈與污垢完全在你自己，別人幫不上忙?！斗鹜拥母裱浴?/p>

75、有二種不可得：一者得不可得，二者不得不可得。得不可得者，墮于斷滅；若不得不可得者，是為慧方便，不墮斷滅。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷三十二

76、佛法救世主要之修行，必先之以勇?tīng)奚?。能勇?tīng)奚鼊t有威力，一人拼死，萬(wàn)夫辟易；能勇?tīng)奚鼊t有功德，為眾亡己，天下歸仰。（民國(guó)）太虛《佛法救世主義》

77、【佛心禪語(yǔ)】 忍辱不是縮頭烏龜 忍辱也是多余的，根本就沒(méi)有辱，你忍的是什么？行菩薩道，就要覺(jué) 悟、平等、慈悲。受辱生嗔，斤斤計(jì)較，那有什么慈悲可言？

78、好人總是被自己的好呵護(hù)著，壞人總是被自己的壞傷害著，小人總是被自己的小禁錮著，愚人總是被自己的愚戲弄著，誰(shuí)說(shuō)人間沒(méi)有報(bào)應(yīng)？報(bào)應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。

79、學(xué)佛是盡本分，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。寧?kù)o最美，安定最樂(lè)。這是習(xí)禪、修心、養(yǎng)性，最美好、怡悅且崇高的境界。

80、慈悲與智慧的交融，是心靈的和諧、完美與圓融，它使人能夠不斷探索生命的奧義，同時(shí)看到真正的自己。攜一顆佛心，展一雙翅膀，不畏浮云，只在生命的巔峰自在微笑。

81、【佛心禪語(yǔ)】 自以為燈，自以為靠 當(dāng)你肚餓口渴時(shí)，我的飲食不能填你的肚子，我不能幫你吃喝，你必 須自己飲食；你想大小便時(shí)，你必須親自解決，我一點(diǎn)兒也幫不上忙。

82、菩薩也是圣人，他以佛陀的教育身體力行、拳拳服膺，不但上求佛道，還要下化眾生；儒家的孔子也是圣人?？傊?，來(lái)人間而不迷失人性，能做人榜樣的人，就是圣人、賢人。

83、五戒是佛戒之中最簡(jiǎn)單的項(xiàng)目，但也是一切佛戒的根本，故稱(chēng)五戒為根本戒，其他一切戒律無(wú)一不由五戒衍生而成，也無(wú)一不將五戒作為重戒。五戒主要包括殺、盜、淫、妄、酒。

84、是壽命常為無(wú)量冤仇所繞，念念損減，無(wú)有增長(zhǎng)。猶山瀑水，不得停住，亦如朝露，勢(shì)不久停。如囚趣市，步步近死。如牽牛羊，詣?dòng)谕浪?。《大般涅槃?jīng)》卷三十八，迦葉菩薩品

85、心若計(jì)較，處處都有怨言；心若放寬，時(shí)時(shí)都是春天。世間不如意事十之八九，能對(duì)你百依百順的人，能讓你如愿以?xún)數(shù)氖露己苌?。你若非要?jì)較，沒(méi)有一個(gè)人、一件事能讓你滿(mǎn)意。

86、【佛心禪語(yǔ)】 小怒數(shù)到十，大怒數(shù)到千 輕易地發(fā)怒，這在大多數(shù)情況下不但不能解決問(wèn)題，反而惡化了沖 突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應(yīng)該控制住情感，否則情感就會(huì)控 制你。

87、無(wú)見(jiàn)即是見(jiàn)，能見(jiàn)一切法，于法若有見(jiàn)，此則無(wú)所見(jiàn)?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十六，須彌頂上偈贊品以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提?！督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》

88、能說(shuō)會(huì)寫(xiě)，知識(shí)淵博，卻不知信佛念佛，是人腦子靈，但心卻笨得要命；因?yàn)槟X奪了權(quán)，一切它說(shuō)了算，心完全被腦幽閉，起不了作用。不識(shí)字、腦子也笨笨的，喜歡念佛，即是心靈，心做主。

89、【佛心禪語(yǔ)】 世上無(wú)難事，只怕有心人 天下所有偉大事業(yè)都是在統(tǒng)一的心靈下完成的。如果我們不能做到心 靈統(tǒng)一，那就不可能發(fā)揮出生命的潛在力量；不能發(fā)揮潛在的力量，就是 自己埋沒(méi)自己。

90、【佛心禪語(yǔ)】 我們不定要在心外尋找財(cái)富，真正的財(cái)富，應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能量、人們追求財(cái)富，是為了更好地生活。然而，真正的財(cái)富并非外在的金錢(qián)與物質(zhì)的堆砌，而是內(nèi)心的滿(mǎn)足和充實(shí)。

91、從有緣到無(wú)緣。平常人要對(duì)什么人好，一定要找和自己有緣的人，也就是自己喜歡的人。一旦遇逢有緣之人，那么傾其所有，也在所不惜，不但把感情付托給對(duì)方，甚至將身心生命，都可以全部交給他。

92、人要活得明白，不能活得不明不白；人要活得糊涂，不能活得糊里糊涂。活得明白，諸事都看得開(kāi)；活得不明不白，什么都放不下?；畹煤侩y得，那是大智若愚；活得糊里糊涂可悲，那是對(duì)生命的辜負(fù)。

93、目前社會(huì)風(fēng)氣紊亂，眾生在富足的物欲下，養(yǎng)成奢靡的習(xí)性；慈濟(jì)志業(yè)就是要凈化人心，將奢靡轉(zhuǎn)化為樸實(shí)，輔導(dǎo)人們善加運(yùn)用時(shí)間做有意義的工作；如此，一來(lái)可以改善社會(huì)風(fēng)氣，二來(lái)可以增進(jìn)家庭幸福。

94、【佛心禪語(yǔ)】 能看得破，更忍得過(guò) 認(rèn)清了世間的是非善惡喜樂(lè)，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷 熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無(wú)理、快心失意事都接受。接受得了， 才有心思尋求解決之道，善因好緣就會(huì)隨之而來(lái)。

95、打開(kāi)窗戶(hù)，耳朵陶醉于鳥(niǎo)鳴的愉悅，目光被濃濃的綠色牽引。我想高聲表達(dá)內(nèi)心的快樂(lè)，又怕驚破這喧囂中的靜謐。極目遠(yuǎn)眺，一只鳥(niǎo)恰好穿過(guò)晨光，翅膀剪出優(yōu)美的線(xiàn)條，仿佛顫動(dòng)在天穹的琴弦。早晨的風(fēng)景美麗而新奇，不容錯(cuò)過(guò)，愛(ài)她、擁抱她，我們的人生將

96、在坎坷崎嶇的道路上奮斗，固然也是有意義的人生，但是如果前程順利的人生，更可多做些有意義的事。一個(gè)人如果要前程順利（少災(zāi)少難、逢兇化吉），就必須注意善因善緣（人際關(guān)系、廣結(jié)善緣），勤修因果必獲福報(bào)，前程順利貴人相助，自然是最幸福溫馨的。

97、是找了一股撲鼻的香氣，抬頭看見(jiàn)了滿(mǎn)樹(shù)的桂花。那淺黃色的花蕊，不迷人卻香徹骨。所謂的香氣發(fā)至骨子里，桂花算得上其中的一種。站在桂花樹(shù)下的時(shí)候，是在一處道觀里。喜歡在浮華的塵世間，去聆聽(tīng)禪意的聲音。伴著九月桂花的迷香，問(wèn)道，問(wèn)心，問(wèn)一段清寧。

98、無(wú)常，是佛陀的基本教導(dǎo)，即沒(méi)有什么東西是永恒的，每一樣?xùn)|西都是 轉(zhuǎn)瞬即逝的。所以，我們沒(méi)有理由有那么多的煩惱。即使是同一條河流中， 也沒(méi)有一樣?xùn)|西可以保持永恒，只要有耐心，只要等上片刻，那些葉子將會(huì) 流走，那些泥沙將會(huì)再度沉淀，那些水就會(huì)再度變得純凈。

99、【天天禪語(yǔ)】以律對(duì)治貪煩惱，以經(jīng)對(duì)治嗔煩惱，以論對(duì)治癡煩惱，三藏對(duì)治三種惑。觀修不凈對(duì)治貪，觀修慈悲對(duì)治嗔，觀修緣起對(duì)治癡，對(duì)治三惑殊勝道。布施財(cái)物對(duì)治貪，愛(ài)護(hù)生命對(duì)治嗔，聞思佛法對(duì)治癡，日常之中斷煩惱。知足常樂(lè)對(duì)治貪，知母念恩對(duì)治嗔，樹(shù)立正見(jiàn)對(duì)治癡，生活之中轉(zhuǎn)煩惱。