從武昌樓下來，沿著臺(tái)階右側(cè)長(zhǎng)滿青苔的小路，經(jīng)石門開、望江亭等景點(diǎn)，到達(dá)秀園，斜對(duì)面便是當(dāng)年吳王試劍的地方。那些關(guān)于試劍的神秘傳說，隔著花徑，隔著幾塊早被風(fēng)雨侵蝕的石頭，仿佛觸手可及。許多年前，弘法傳經(jīng)的慧遠(yuǎn)來過，仕途失意的常建來過，探幽尋梅的蘇軾來過，兄弟情深的子由來過，還有追隨先師腳步的黃庭堅(jiān)來過……一批又一批的士子文人先后聚集于此，他們難道僅僅只是想看看那個(gè)愛寶劍、愛美人的英雄吳王，看看在此行吟的屈原？站在試劍石前，回味當(dāng)年響起的清冽劍聲，依稀看見電光石火處，一石三分，三分天下的神奇。這壯觀的景象，竟然連同這片迷人的山水，一起跳動(dòng)成波瀾起伏的樂章，在耳際回響。

試劍石的旁邊，是明朝正德元年，湖廣兵備副使惲巍為紀(jì)念楚國詩人屈原而修建的望楚亭。亭子不大，隱于青山綠水之間，占據(jù)著一個(gè)絕佳的遠(yuǎn)眺位置，去國懷鄉(xiāng)的詩人屈原，行吟鄂渚之時(shí)，在樊山的每一個(gè)山頭，想必是走了又走，選了又選，最終才選定此處的。屈原的潔癖太深了，當(dāng)?shù)歉叻殿?，望美人兮天一方的憂思里，是不會(huì)放棄對(duì)每一寸土地的打量和挑剔的。

毫無疑問，繁花暖陽中的那一抹亮綠裝點(diǎn)了亭子，也裝點(diǎn)起二千年前那位澤畔行吟的詩人的美好理想和愿望。你不去亭子里坐上一坐，閉上眼睛，想象一下這座江南古城漫山遍野奔涌的情思，用手摸摸雕欄琉璃里尚未冷卻的余溫，用腳踩踩早已斑駁滿是屐痕的青石臺(tái)階，甚至于用眼睛、用鼻子去接受一朵山花的愛撫，都將是十足的遺憾。

一切都遠(yuǎn)去了，一切又從未遠(yuǎn)走。

從望楚亭下來，已是下午三點(diǎn)。陽光透過濃密的林子，灑落一地清輝。光線空靈得如飲醉的月華，透著微醺，透著溫柔。鳥兒們睡去了，山林也沉沉睡去了，在這安靜的山間，嗒嗒嗒的腳步聲格外清脆。沿著疏密錯(cuò)落的青石小路向下，迤邐而行，不知不覺已到當(dāng)年龐統(tǒng)讀書處。龐統(tǒng)耕讀樊山，是在東吳做周瑜功曹期間。這個(gè)讀書庵地處西山最幽深的一段，相當(dāng)于谷澗的谷底。今天，在龐統(tǒng)讀書的草堂旁邊，建起了名為鳳雛庵的寺廟，古樸古香的檀木、灰瓦紅墻的建筑、佛塔蓮花的神韻，讓人想起獨(dú)對(duì)青燈、淡泊紅塵的士子。不過，當(dāng)年耕讀于此的龐統(tǒng)并不是我想象中的樣子，隱于樊山，其實(shí)是韜光養(yǎng)晦，這就和來時(shí)兀然挺立在路旁的松風(fēng)閣迥然不同。

黃庭堅(jiān)來樊山旁隱居時(shí)，剛剛結(jié)束黔、戎二州萬死投荒的貶謫流放生活，于九月初到達(dá)武昌，定居于此一年有余。那個(gè)飽受宦海摧殘的文人，在漫長(zhǎng)的羈旅生涯中，沒少體會(huì)夜半鐘聲到客船的苦楚。此時(shí)，他的老師蘇軾又在常州病逝，這一切有如積壓在詩人心頭的濃云，西山距其故鄉(xiāng)僅七日路程，于是，秀山麗水的樊山成了黃庭堅(jiān)的棲息和憑吊之地。

人生不如意事常八九，可與言者無二三。他學(xué)先師，嘗試把心靈交給山水，放下紅塵，放下執(zhí)念。夜宿樊山的某一個(gè)夜晚，山風(fēng)襲來，松濤陣陣，竹雨瀟瀟，在松風(fēng)閣夜讀的詩人，靈感襲來，提筆寫下了流芳千古的《松風(fēng)閣》詩，這個(gè)夜晚注定是屬于黃庭堅(jiān)的，他用一場(chǎng)耕讀，實(shí)現(xiàn)了自我的救贖和精神的重生，也永遠(yuǎn)把自己定格在了西山曠遠(yuǎn)深沉的文脈中。當(dāng)然，這樣的夜晚，也屬于塵凈光生、懷抱天下的龐統(tǒng)，更屬于滾滾紅塵、生生長(zhǎng)流的眾生。

在這樣的時(shí)代，身處塵囂鬧市，尋得一隅安靜之地，耕讀晨昏，已是不易；不被名韁利鎖牽絆，保有一顆初心，在西山的深澗溝谷，青苔瓦礫中，拾掇歲月的沉香，打撈散落在時(shí)光村落中的文化碎片，在一次次妥帖用心的梳理中，找尋這座城市的基因和自己最初的來向，已是幸福！
來源: m.vpsboy.com

難道不是么？