花木蘭在歷史上真實(shí)存在嗎

花木蘭是真實(shí)存在的嗎？

歷史上花木蘭是真實(shí)存在的。

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國(guó)古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。

花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩(shī)《木蘭辭》中，該詩(shī)約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名?！遍L(zhǎng)300余字，后經(jīng)隋唐文人潤(rùn)色。

擴(kuò)展資料：

明代文學(xué)家徐渭將《木蘭詩(shī)》改編為《雌木蘭替父從軍》，劇中自稱“妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時(shí)，以六郡良家子，世住河北魏郡。

俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時(shí)也做一個(gè)有名的千夫長(zhǎng)?！弊源耍咎m的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。

花木蘭是真實(shí)存在的。

北魏時(shí)期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無(wú)法上戰(zhàn)場(chǎng)，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長(zhǎng)達(dá)十幾年的軍旅生活。

花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家?；实垡?yàn)樗墓谥螅饷馄淦劬?，同時(shí)認(rèn)為她有能力在朝廷效力，任得一官半職。然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請(qǐng)求皇帝能讓自己返鄉(xiāng)，去補(bǔ)償和孝敬父母。

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花木蘭的姓氏——

花木蘭（一說其生于412年，死于502年，享年90歲；一說生于406年。）的故事流傳廣遠(yuǎn)，一千多年以來(lái)有口皆碑，但對(duì)于她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。

關(guān)于她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復(fù)姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花?。ㄒ徽f朱文祿）是一個(gè)后備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。

參考資料來(lái)源：百度百科-花木蘭

花木蘭是虛構(gòu)的，還是真實(shí)存在的人物？

花木蘭到底存不存在于歷史上？居然是虛構(gòu)人物？看完漲知識(shí)了！

歷史上的花木蘭真的存在嗎

　魏姓木蘭清人劉蟲年所著《三十二蘭室詩(shī)鈔》載：木蘭，姓魏，名木欒，俗稱木蘭

歷史上真有花木蘭嗎？

歷史上真有花木蘭這個(gè)人嗎?

歷史上花木蘭是真實(shí)存在的。

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國(guó)古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。

花木蘭是中國(guó)古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩(shī)。

花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩(shī)《木蘭辭》中，該詩(shī)約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名。”長(zhǎng)300余字，后經(jīng)隋唐文人潤(rùn)色。

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“木蘭”其人出自北朝民歌《木蘭詩(shī)》，在這首長(zhǎng)達(dá)300多字的敘事詩(shī)中，生動(dòng)地描繪出少女木蘭替父從軍、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、凱旋而歸的傳奇故事，也成功地塑造了“木蘭”忠孝雙全、機(jī)智勇敢、不慕榮利的巾幗英雄形象。

我們現(xiàn)在說的“木蘭”，通常是指“花木蘭”，即木蘭姓“花”。然而，《木蘭詩(shī)》里對(duì)這位女主人公的身份并沒有特意說明，只是用“木蘭”二字做了最簡(jiǎn)單不過的描述。其中，關(guān)于人物的姓名、出生、籍貫、家世等信息都未曾提及。

《木蘭詩(shī)》里的“木蘭”二字到底指的是姓木名蘭，或是名字叫木蘭，還是其他什么稱謂呢？而根據(jù)宋人郭茂倩《樂府詩(shī)集》卷二十五中，最早收錄《木蘭詩(shī)》的南朝陳代僧人智匠《古今樂錄》里“木蘭不知名”的記載來(lái)看，民歌中最初傳唱的“木蘭”，不過是個(gè)籠統(tǒng)的稱呼罷了。

既然連最初的材料都不曾交代清楚“木蘭”的真實(shí)身份，那么，后世家喻戶曉的“花木蘭”是從何而來(lái)的？“木蘭”究竟姓什么呢。

千百年來(lái)，木蘭女扮男裝保家衛(wèi)國(guó)的故事早已為人們所熟知，源于對(duì)木蘭的深切愛戴，歷朝歷代或賦詩(shī)吟詠、或撰文立傳、或作史實(shí)考證來(lái)贊美木蘭，文人墨客在《木蘭詩(shī)》的基礎(chǔ)上，對(duì)原有人物和情節(jié)不斷地進(jìn)行潤(rùn)色、加工和改造。

以至于在民歌本身流傳的過程當(dāng)中，也同時(shí)出現(xiàn)了許多近似《木蘭詩(shī)》的“仿作”，這些不同版本之間的種種“差異”，也便形成了歷代關(guān)于木蘭姓氏的諸多爭(zhēng)論，代表性的有以下幾種說法。

木蘭姓“花”，此說始于明代。明末文學(xué)家徐渭在雜劇《四聲猿》第三折《雌木蘭》中，第一次給木蘭冠以“花”姓，戲中唱道：“妾身姓花，名木蘭，祖上在西漢時(shí)，以六郡良家子世住河北魏郡，俺父親名弧字桑之，平生好武能文……”

作品中，徐渭不僅將木蘭本人交代得一清二楚，連家庭成員的情況也介紹得非常詳盡，父親花弧，母親姓袁，“當(dāng)戶理紅妝”的阿姊稱為花木蓮，“磨刀霍霍向豬羊”的小弟則叫花雄。由于史料上缺乏相應(yīng)的佐證，“花”姓木蘭顯然是徐渭“改編”而來(lái)的。

給木蘭取“花”姓，為的是突出戲劇中木蘭女性美的藝術(shù)效果，這一觀點(diǎn)在清代《曲?？偰刻嵋ご颇咎m》中得到了證實(shí)：“木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。木蘭不知名，記內(nèi)所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-巾幗英雄“花木蘭”究竟姓什么