大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰，遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅，故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》，人道是，一首文章絕唱，妙句穿空，驚心拍案，惹人千古誦。嗯，不錯不錯。

　　真不錯嗎？錯。錯。蘇軾連連錯。全詞兩處實(shí)寫，兩處皆錯。故壘西邊，是周郎赤壁嗎？“黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處所謂赤壁者?；蛟唬悍且病！碧K軾所游黃州之赤壁，是赤壁磯，非三國古戰(zhàn)場;“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，“或曰”對不？也是“非也”?！度龂尽ぶ荑鳌吩疲航ò踩?，“瑜年二十四，吳中皆呼周郎……時得喬公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。”那才是當(dāng)年呢。到了赤壁之戰(zhàn)時節(jié)，已是建安十三年，小喬出嫁十年了呢，不說一年生(崽)，就說兩年生，也是“兒女忽成行”了，不是喬大媽，也是喬大嫂了，老阿嫂啦，何搞說還是初嫁呢？

　　清人張爾岐著《蒿庵閑話》，對東坡先生不太客氣，批東坡文章常常亂寫一氣：“東坡文字，亦有信筆亂寫處。”比如說《前赤壁賦》吧，不但蘇云赤壁是張冠李戴，而且里頭天文知識也是錯謬貽人譏，開筆寫“壬戌之秋，七月既望”，寫到后頭卻是：“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！睆垹栣壬疲骸捌咴?，日在鶉尾，望時，日月相對，月當(dāng)在？訾，斗牛二宿在星紀(jì)，相去甚遠(yuǎn)，何緣徘徊其間？坡公于象緯未嘗留心?！?/p>

　　天文學(xué)知識，你懂多少？張公所云“坡公于象緯未嘗留心”，把我等文青腦殼也搞暈，太專業(yè)了是不是？不過，坡公常?！靶殴P亂寫”，卻是真的。蘇軾作《書四適贈張鶚》，引《戰(zhàn)國策》：“無事以當(dāng)貴，早寢以當(dāng)富，安步以當(dāng)車，晚食以當(dāng)肉?！币膶Σ粚?？錯了，原文是：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。”四句錯了兩句，其他兩句，順序也搞錯了。若說引文可以不必泥古，而將著作亂點(diǎn)鴛鴦，那是硬傷了吧，蘇軾寫了一篇《題魯公帖》，中有句子說，“其理與《韓非》竊斧之說無異”，有老學(xué)究給查了黃卷，“竊斧之說”，不是《韓非子說》的，是說出自于《列子》。

　　有人曾問，李白杜甫白居易，千古文人喜歡誰？都喜歡。獨(dú)喜誰？獨(dú)喜坡公蘇軾。坡公亂寫，錯謬多端，還喜歡他？對，還獨(dú)喜他。

　　人道周郎赤壁，東坡明明曉得有錯，他是將錯就錯，聽了赤壁兩字，感慨萬千，詀筆作文，他要借他人酒杯，澆自己塊壘，文思穿空，拍岸而來，卷起千堆意象，情不可遏，他哪能再跑到真赤壁去，然后再作文？那文思妙意，早跑光了呢。白居易作《長恨歌》，明明曉得貴妃是“白花女”，梅開二度，嫁與二鍋頭乃至百二鍋頭的李隆基的，但他偏要說楊貴妃嫁唐玄宗，是初嫁，是黃花女嫁過去的。蘇軾也是，在蘇軾心頭，周郎是那么英俊，小喬是那么美艷，永遠(yuǎn)是青春韶華呢。

　　格律捆不住蘇軾，知識捆不了蘇軾，您老常常掛在嘴邊的一根叫做常識的繩子，也捆不了蘇軾。張公所謂“坡公文字，亦有信筆亂寫處”，坡公文筆在哪里？在他信筆里;坡公才氣在哪里？在他“亂寫處”。

　　想象中的坡公作文，一句靈思跳入他腦海，坡公便跳將起來，跳進(jìn)腦海泅渡文章去，擊水中流，句子如浪花，亂濺亂卷，卷起千堆雪。你說這般浪花，會呈什么章法？坡公自謂作文，當(dāng)風(fēng)行水上，清水芙蓉，自在爭艷，“初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。”有什么能夠捆住他那支縱橫千古之筆？

　　想象坡公作文，他“常止于不可不止”之后，啪，要么是文一丟，咕嚕嚕自個喝酒去了;啪，要么筆一擲，踢踏踏找佛印聊天扯談去了;啪，要么是被一蒙，呼嚕嚕想睡覺，睡又睡不著，半夜三更去承天寺尋張懷民去了……留下剛寫的那文章，像野孩子樣，不給擦臉，不給揩汗，不給洗漱，任他一副野模樣。蘇軾把文章寫完，自在玩去了，人卻不見了，把滿篇的句和硬傷，把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏，留給老學(xué)究去細(xì)細(xì)苦吟。

　　對，蘇軾文章極富野孩子氣質(zhì)，他不循規(guī)蹈矩，他不規(guī)行矩步，他不安分守己，他不按部就班，他不坐在書房里書櫥前如老學(xué)究一樣句句子，去找來歷，去翻故典，去套套子。你坐在私塾里挨老師打板子，眼里哭兮兮臉上黃慘慘去尋章摘句，當(dāng)戴著深度近視眼鏡乖孩子，蘇軾他卻跑到了文學(xué)的原野上，噌噌噌，他爬樹摘果了，他上屋揭瓦了。弄得一臉汗一臉泥，熱熱的才氣直冒。一個紅撲撲、活潑潑的野孩子站在你面前，你不喜歡嗎？這樣的野孩子站在面前，還有一個灰撲撲很聽話的孩子站在面前，你喜歡誰多些？我都喜歡。不過，我更喜歡野孩子。

　　南朝梁簡文帝當(dāng)皇帝當(dāng)?shù)靡获胶?，但他是蠻懂文章的：“立身之道與文章異，立身先須謹(jǐn)慎，文章且須放蕩?！贝嗽捝醯梦恼氯痢４嗽挿胖T做學(xué)與作文，也是恰合尺寸的，做學(xué)須謹(jǐn)慎，作文須放蕩。做學(xué)問要循規(guī)蹈矩，句句有出處，字字有來歷;做文章呢，跑馬溜溜的山上，要去追一朵溜溜的云，草長鶯飛二月天，忙趁東風(fēng)放紙鳶，容不得“不行不行，我去查個字典噠”。尋章摘句，您老摘去;詀墨作文，我且放蕩。

　　蘇軾文章讀得多，讀得也癡，你去找他喝酒喝茶打麻將打撲克，他會說，等一下噠，等我讀完這一章噠。想來，蘇軾讀書，也是不求甚解的吧。是的，蘇軾是沖天才氣，才氣萬丈高，可是學(xué)究氣呢？也許是氣息奄奄吧，最少不是氣勢洶洶的：逢人文章有點(diǎn)錯謬，便以大學(xué)者之身，興師問罪，罪不至死，也要一棍子打死。

　　禮，豈為我輩設(shè)耶？學(xué)，豈為蘇軾設(shè)耶？讀蘇軾，須讀其才氣，且少究其學(xué)究氣。
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