對于看不見的黑色，我們只所以能夠進行推演認識的理論根據(jù)是宇宙、自然、社會的普遍聯(lián)系。有了普遍的聯(lián)系，我們就可以指桑罵槐，就可以說東道西，就可以頭疼了來醫(yī)腳，牙疼了來養(yǎng)胃。

　　小提琴上面的弦是一根線，線是點手拉著手排好的一個長隊，首尾閉合就是一個圈。一個點的運動，可以說是粒子的運動；許多個點緊密的排成長隊，前亡后繼的沖殺，那就是光的行為；一大群前亡后繼的線的一個方向上的運動就是電場或磁場的行為。

　　處在電場或磁場中的物體，必定會受到粒子的沖撞，這個沖撞應(yīng)該就是我們經(jīng)常談起的電場力與磁場力，這個力，在場中物體表面斥力薄弱的地方，必定會有眾多的粒子進入到處于場中物體的體內(nèi)，此時，我們?nèi)绻靡桓鶎?dǎo)線同這個物體連通，那些置身于場中物體體內(nèi)的多余的粒子，又一定會被排斥出體外，并順著我們的導(dǎo)線溜走形成電流。

　　當(dāng)然，中間也一定會有半路逃出導(dǎo)線的粒子，這些半路逃出導(dǎo)線的粒子又會形成導(dǎo)線周圍的磁場。自然，這種情形，是在場中的物體的體內(nèi)有足夠的斥力來保護自己生理、心理平衡的一種景像。假如，它本身的斥力不足以保持住它的存在，那它就會崩潰，我們的電線就會被燒焦，它的子民也會四散逃逸，最后形成游離子，那些游離子最終又會根據(jù)自己的喜好開始尋找自己的新家。

　　如果我們場中物體的體內(nèi)，局部的斥力不是很強，或者不是很到位，這樣，作為場中的物體，也就可以完成新陳代謝的責(zé)任，也就是替換一些身體里面已經(jīng)老化的粒子，也可以說，是一個系統(tǒng)為了同其周圍環(huán)境的諧調(diào)與平衡，而采用了精兵簡政的措施，或者招兵買馬的政策。

　　無論怎樣，那些被我們拆撤下來的個體，都會加入到游離子的隊伍中。本質(zhì)上，我們所說的場，正是對那些游離子的描述，也是我們所謂能量的另一個稱呼，放在我們?nèi)祟惿鐣?，就是那些個無業(yè)、失業(yè)人員。

　　事實上，也正是那些個游離子，在互通著我們各個部門之間的有無，在傳遞著各個方面的各種信息，在打破著我們那些個陳規(guī)與漏習(xí)，在推動著我們社會的發(fā)展與進步，并最終在取長補短中凝聚統(tǒng)一整理著我們整個的人類社會。

　　我們社會中的每一個人就是一個點，人與人拉起手來就是一條線，事實上，我們無論從這條線的上下還是左右給它一個力，它都會產(chǎn)生波浪式的運動，如果我們要從它的前或后給它一個力，那它又會產(chǎn)生疏密相間的運動，當(dāng)然，如要我們?nèi)伺c人之間手拉的不夠緊，就會產(chǎn)生一個稀里嘩啦的人群。

　　波與弦本質(zhì)上是在總論，粒子、微粒實質(zhì)上是在分說，關(guān)鍵是要看我們觀察事物的目的和手段。萬事萬物，包括我們?nèi)伺c人之間的交流，說到底，靠得都是我們那些充斥于宇宙之中、大自然之間，不同層次、不同大小的游離子來進行。

　　事實上，我們那些游離子正是無線傳播的中間力量，本質(zhì)上，我們宇宙中的大自然都浸泡于其中，我們的萬事萬物只所以沒有被它們所腐蝕，靠得就是我們各自的引力同斥力。

　　我們的大自然，本質(zhì)上就是憑借其自身的引力與斥力，從微觀發(fā)展到了宏觀，并恰到好處的創(chuàng)造出了我們?nèi)祟愡@個復(fù)雜的生命體，人類這個復(fù)雜的生命體又正在依靠著我們自身的引力同斥力，在解剖著大自然、理解著我們的宇宙，進而解讀著自己，又進而理解著各種引力與斥力，這本質(zhì)上就相當(dāng)于，或者就是化學(xué)反應(yīng)中的合成與分解。

　　合成于我們?nèi)祟惖拇竽X，分解于我們的宇宙、大自然、社會之間。事實上，我們的合成是引力占據(jù)了上風(fēng)，分解是斥力占據(jù)了上風(fēng)。一個事物表達為混亂的本質(zhì)，實質(zhì)上是這個事物本身的引力與斥力幾乎失效了之后，新的引力斥力還沒有達建完成的一種過渡的混沌與不穩(wěn)定的狀態(tài)。

　　引力是我們對家人回家的呼喊，也是我們對美好未來的一種向往。引力正在指引著我們每個人在尋找著我們各自的歸宿與歸屬，引力正在將我們交給我們的愛人，也正在將我們送給我們的情人。斥力是我們對敵人或者非我的一種排斥，也是我們對愛人與情人的一種保護與守衛(wèi)。

　　保家衛(wèi)國是我們的斥力在起主導(dǎo)作用，建國安家是我們的引力在指導(dǎo)我們的行為，我們的引力與斥力，所建立捍衛(wèi)的實質(zhì)上就是我們的自我的存在。事實上，我們那些大人物的家就是我們的國，我們那些個小人物的國就是它們的家。家是國的分解，國是家的合成。

　　分解的本質(zhì)就是在進行管理，合成的實質(zhì)是在建立我們的國。合成出來的是我們的情人，分解出來的是我們的愛人。大愛無情，無情，根本上說的是無為，無為說的是自然而然的不受人為干擾只受大自然束的一種行為。

　　有為事小，無為乃大。我們?nèi)嗽诖笞匀幻媲坝肋h是小，我們只能拿到相對的自然而然，永遠也夠不著絕對的自然而然，絕對的自然而然只有大自然能完成，我們能拿到相對的自然而然已經(jīng)是我們的造化。

　　絕對的自然而然，只能憑我們的感覺，借助于我們自然的力量去深深的體會。絕對的自然而然是一種完全無我，將我徹底化身為大自然的一種表達，這樣的表達，無論我們?nèi)魏稳硕紵o法絕對的去完成，我們能完成的只能是屬于我們自己的那一片自然。

　　事實上，今天的我們，連我們自己的那一片自然也無法完成，如果要是完成，那我們也就不會生的那么苦、活的那么累，我們吃苦受累還不就是為了保住我們自己的那一片自然的天空，不讓其在我們的不自然中受到傷害與迫害。

　　我們只所以排斥敵人、壞人，本質(zhì)上就是在自保。事實上，如果我們要想真正的保證自我的存在，就必須體現(xiàn)我們存在的價值，展示我們存在的魅力，讓別人來保護、守衛(wèi)我們，進而讓敵人壞人不敢來傷害我們。

　　光子從太陽的逃離行為，必定表達的是太陽那里出現(xiàn)了動亂，動亂的根本原因不會來自內(nèi)部，內(nèi)部的原因一定會很快的被進行平息，平息不了的結(jié)果必定是崩潰，太陽并沒有崩潰，然而對動亂也總是平息不了，這說明太陽總是時不時的受到外面世界的擾動。

　　究竟是誰敢在太陽頭上動土，可見此物不簡單。我們的科學(xué)家講，黑洞能將光子生吞活剝，并且還會讓光子有去無回。黑洞對于我們?nèi)祟悂碚f是黑的，對于光子并不應(yīng)該是黑色。

　　我們?nèi)祟愂怯么竽X去想像，是想通過光子來觀察黑洞，而光子的一去無回的行為讓我們看不到了黑洞，最后只能去想像。黑洞無論是黑還是暗，說的都是看不見，我們只能用感覺來推理進而是想像，事實上，推理的再推理就是想像。

　　我們的人腦，本質(zhì)上就如同黑洞吞食光子與超星星一樣，在吞食著宇宙與我們的大自然，只是我們今天遇到了黑洞這塊硬骨頭，好像有點咽不下去，當(dāng)然，我們?nèi)四X吃東西，過多采用的是藝術(shù)加工的手法，而黑洞吃東西沒有虛假是真吃。

　　我們吃了東西一定是要進行消化的，消化的其中一個方面就是分解，如果，光子被黑洞消化成了更為精細的微粒，然而，人類好像只認得光子，對于那些更為精致細小的微粒就很難感知與看到，看不到就是黑，感覺不到不等于無。
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　　黑洞即然存在，那它必定有其存在的魅力與價值，也就是對別人的吸引與保護，吸引別人就會得到別人的愛戴，對別人存在價值就是對別人的保護與守衛(wèi)。守護自己就是對敵人的排斥，黑洞的敵人，從理論上推導(dǎo)只能是另外的黑洞。

　　黑洞要守護在它管轄范圍內(nèi)天體的安全，就必須將其它的黑洞排斥在自己的權(quán)力范圍之外。黑洞派往前線，不讓其它黑洞靠近自己身體的士兵，應(yīng)該是非常精細的我們根本無法捕捉的微粒，這些精細的微?；蛟S此時正在穿過我們的身體，或許正在穿躍地球的心臟，或許正是它們在有意無意中點燃了我們的太陽。

　　它們不停的點，太陽不停的燒，它們不停的破壞著太陽的穩(wěn)定，太陽也在不停的尋找著自己的平衡，太陽的動亂好像永遠平息不了，它的平衡似乎也永遠破壞不掉。大平衡走向小平衡是太陽的命運，大太陽變成小太陽應(yīng)該是黑洞的命令，為了大環(huán)境貢獻出小生命應(yīng)該是太陽的使命。

　　如果真的是這樣，那太陽的能量一定是在減少，體積必定是在走低，引力自然是在變?nèi)酰@樣的結(jié)果就是地球在遠離太陽，進而會讓我們推理出，地球?qū)⑹敲魈斓幕鹦?，火星實際上是我們昨天的地球，金星將會成為我們明天的地球。

　　如果，我們只在黑洞的范圍之內(nèi)來考慮問題，那我們?nèi)祟惥蛻?yīng)該是以黑洞做為基石，并在其統(tǒng)一指揮下，諧調(diào)調(diào)動了我們所有的智慧與能量，恰到好處巧奪天工的創(chuàng)造出來的最為頂級的自然存在。

　　這樣，我們?nèi)祟惖纳眢w里歸根究底流的是它的血，動的是它的智慧，并且現(xiàn)在，它仍然在人類的不知不覺中并且是一刻不停的間接的甚至是直接的為我們?nèi)祟悘浹a著能量、更換著血液，提高著我們?nèi)祟惖闹腔叟c聰明。

　　黑洞應(yīng)該是依賴于數(shù)量與密度成形，并憑借密度產(chǎn)生引力與斥力，再憑借數(shù)量產(chǎn)生強大的引力與斥力，如果我們想真正的走進黑洞，只有一個辦法，那就是將我們的外衣脫掉，將我們的組織分解，將我們的結(jié)構(gòu)分化。分解到位是粒子，分化到底是微粒。

　　本質(zhì)上，我們都應(yīng)該來自于黑洞，也都曾應(yīng)該是黑洞的一份子，即便是現(xiàn)在，我們也仍然在黑洞的權(quán)力范圍內(nèi)生活與存在。黑洞讓太陽轉(zhuǎn)，太陽使地球動，轉(zhuǎn)動必然要有圍繞，沒有圍繞就是胡轉(zhuǎn)瞎動，胡轉(zhuǎn)瞎動出來的是混亂與混沌。

　　無論怎樣，這只是我們的想像與推理，想像很多的時候都是假像，推理很多的時候都帶有偏見，然而，我們卻不能沒有想像，也不能缺少推理。想像與推理，由其是想像，它是我們?nèi)祟惿鐣l(fā)展進步的引擎與引線。

　　沒有了想像的我們，實質(zhì)上就是缺少了方向與歸屬的找不見了情人的人，沒有了情的我們必然是孤獨的，情人是我們的依賴，更是我們生命的指望，找不見真正的情人，我們就想像出一個情人，想像出來的情人是神是鬼是英雄。

　　當(dāng)然，沒有愛人的想像就沒了想像的根據(jù)和前題，沒有愛的我們就不會有情，沒有情的我們的愛就沒有價值，沒有愛的我們的情就沒有意義，沒有意義沒有價值的東西是不會存在的。

　　意義是我們自己的，價值是我們社會的，意義姓私，價值屬公，公私不分就是混亂與混沌。物有一般等價物，時間有一般等價時間，地球圍著太陽轉(zhuǎn)，月亮圍著地球轉(zhuǎn)，它們轉(zhuǎn)出來的時間，就是我們?nèi)祟惖囊话愕葍r時間，一般等價時間的命名就是標準時間。

　　我們拿的是空間走的卻是時間。時間、空間就是萬物，萬物加上混沌與混亂就是宇宙，自然記錄著萬物、記憶著時間、回憶著空間。自然是萬物的概論，萬物是自然的分說；時間是萬物的精髓，空間是萬物的血肉，時間空間說的是萬物，談的最后講的是我們?nèi)祟愖约骸?/p>