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    優(yōu)美散文

    有關(guān)尊嚴的哲理性散文

    優(yōu)美散文2021-04-28113舉報/反饋

      尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。下面是美文網(wǎng)小編給大家?guī)淼挠嘘P(guān)尊嚴的哲理性散文,供大家欣賞。

      有關(guān)尊嚴的哲理性散文:尊嚴

      尊嚴是諒解的障礙,尊嚴也是諒解的底線,維護尊嚴像守護城池和地盤一樣,越是強大,越是更加注重尊嚴,積貧積弱,無尊可嚴。富饒豐碩,便可建立維護尊嚴的系統(tǒng),形成自己的體系機制,防止外物對其權(quán)利和利益的損害。

      尊嚴就是權(quán)利和人格被尊重。

      很多矛盾的產(chǎn)生,源于對尊嚴的忽視,進而沖撞甚至損害或者無視,從而交惡,形成敵對,致使反目成仇。尊嚴是提出要求,關(guān)注核心權(quán)利和利益,不容冒犯,在一定的原則和規(guī)矩之上,有一個標準,合規(guī)執(zhí)行,尊嚴是強大的保障,千萬不可輕言放棄,不然所為何來,努力枉然。

      尊嚴還在,交往仍可以繼續(xù),如國與國之間,政治團體,民族大義可以繼續(xù)持守,但民間交流,經(jīng)濟往來無需斷絕,符合大家共同利益。

      所以我們不必憎恨日本人民,憎恨美國人民,也不必以一惡蓋全,保障尊嚴的基礎(chǔ)上,要深明大義,胸懷寬廣,應(yīng)該眼順,耳順,不因其一個錯誤和缺點全部否定,不能一事不入眼,便事事不入眼,不能因人為的好惡影響到整體大局的發(fā)展,要沉心凝氣,韜光養(yǎng)晦。

      連日本人我們都無須去恨,更何況身邊哪些不懂道理和規(guī)矩的人,更沒有必要去恨,在告誡之后還應(yīng)治病除根,既維護自身,又保護他人,日久必會臻至聰?;磉_。

      有關(guān)尊嚴的哲理性散文:人有尊嚴,不容踐踏

      人有尊嚴,不容踐踏,心有感知,才懂放下。

      寧愿高空任風吹,不愿平地讓人踩,寧愿高傲的發(fā)霉,不愿委屈而求全。

      感情,不是一朝一夕而至,也不是一時刻就能去。人心,都是漸漸走遠的;感情,都是慢慢變淡的。有多少人的離去,是不被在意;有多少情的放棄,是不被珍惜。主動,換不來心動;在乎,得不到看重。眼里沒你的人,你何必放心里;情里沒你的份,你何苦一往情深。人有尊嚴,不容踐踏;心有感知,才懂放下。

      朋友不是嘴上說,而是心里有;感情不是一人惜,而是兩人守。

      有些緣分雖然失去了,情卻難收;有些傷害雖然看不見,心卻很疼。如果習慣了不該習慣的習慣,那就是不堪;如果在乎了不該在乎的在乎,那就是作踐。不要對無視你的人心軟,更不要向不疼你的人求可憐?;鸢训沽?,火焰依然向上,錯緣散了,尊嚴必須尚存。別低頭,王冠會掉;別流淚,他人會笑;別一廂情愿,得不到就不要。做回自己,你能行!

      總有一些名字舍不得刪去,因為來過的痕跡;總有一些曾經(jīng)再不能忘記,源于溫暖的交集。也許一輩子再也不聯(lián)系,卻會記一輩子;也許不再有心動,卻仍然有心痛。留下一個永不更改的位置,看著,念著;守候一個遙遠卻清晰的名字,記著,存著。不是不想,只是不再打擾;不是不愛,只是不再期待。舍不得的不是名字,而是人;忘不了的不是曾經(jīng),而是感情。原來緣分最痛的結(jié)局,就是人走了,感情還在;時間變了,心沒變。

      無論何種感情,要走的人你留不住。等待關(guān)心,等待到關(guān)上了心;期盼擁有,期盼到?jīng)]有回首。人生那么短暫,憑什么讓不在乎你的人來影響心情;人心如此矜貴,干嘛用不懂珍惜的人來褻瀆你的感情。不要為不愿在你身上花費時間的人,而浪費你的時間;更不要錯誤地認為你放不下的人,同樣也放不下你。你用謊言去驗證諾言得到的一定是欺騙,別為不值得的人做不值得的事。寧可高傲發(fā)霉,也不委曲求全。拿出點姿態(tài):我可以慣著你,也可以換了你。

      人,有時候都是被逼出來的。世態(tài)炎涼,玩的起繼續(xù),玩不起出局;人心難測,知人知面難知心,掏心掏肺難握情。身不由己的若干偽裝,也許是應(yīng)對世事無常;言不由衷的嘴角上揚,或許是踉踉蹌蹌的堅強。做人難,為人更難;人難做,更難做人。淚水,忍不住也得忍;苦楚,咽不下也的咽;錯緣,放不下也得放。挑著擔子走人生,該丟的丟,該撿的撿。

      對一份情死心了,一定是傷心了;對一個人冷漠了,一定是難過了。付出與回報,總是成反比;等待與思念,一直在延續(xù)。說了很多,卻沒人理;等了很久,卻沒人回。委曲求全,你得到了什么;卑躬屈膝,你失去了什么。人若沒有了驕傲,就變得渺小;心若放寬了底線,又何談尊嚴。微笑貼冷笑的事,不要做;深情遭無情的傷,不必留。活出你自己,才值得全世界來愛你。

      很多時候你放過自己,生活才能繼續(xù)。事情過去了,就別胡思亂想;感情走掉了,就別徘徊以往。你可以回憶,但不能沉迷不醒;你能夠想念,但不要糾纏不清。隔夜的茶不喝,傷胃;離間的情莫追,傷心。破鏡雖能圓,但裂痕是抹不去的傷;感情雖能回,但感覺就是不一樣。讓過去的都去,讓該來的全來,只要你足夠堅強?;钤谧蛱斓膽n傷,就永遠看不到今天的陽光!

      時間,不要浪費在沒有價值的事情上;感情,不要傾注在不懂珍惜的人身上。有些主動,別人不理就算了;有些在乎,他人不覺就罷了。何必用真心換來傷心,最后只剩寒心;何苦用重視收回漠視,最終只有無視。心里有你的人,不會讓你等到心痛;心里沒你的人,等再久也是沒有用。沒有人值得,你把身段一再放低。你是唯一,必須要有自信的魅力;你很珍貴,所以要活得很高貴!

      有關(guān)尊嚴的哲理性散文:自由和尊嚴

      當一個人擁有了衣食名利之后,往往會發(fā)現(xiàn)除了這些之外,生命中好像還有更重要的東西,那就是自由和尊嚴。

      所謂的自由和尊嚴,簡單的說,稱心如意、不受約束就是自由,沒有委曲就是尊嚴;相反的,被限制就喪失自由,被壓迫就沒有尊嚴。

      美國獨立戰(zhàn)爭期間,派翠克?亨利(PatrickHenry)曾說過:“不自由,毋寧死?!边@句話后來成為追求自由者的名言。當統(tǒng)治者用軍事、武力、政治,或是用文化、宗教來壓迫被統(tǒng)治者,使得他們不敢講出自己心中的話,也不敢做自己想做的事,這就是不自由。至于一般犯了法的受刑人,在獄中受到約束而不自由,這是因為他們是以自己的自由意志做了錯事,自作自受才進了監(jiān)牢,基本上這是為了保護大多數(shù)人的自由。

      一般人認為的自由,通常就是指身體活動和言論思想都不受約束,自己要怎么做就怎么做,想怎么說就怎么說。而且從古到今所講的自由,大部分都是從“征服”的概念出發(fā),為了發(fā)展自己的欲望,把這種“擴張自我”的觀念和做法當成自由,不斷向外在環(huán)境爭取。這樣的自由,其實是有問題的。

      因此在法國大革命期間,羅蘭夫人說了一句名言:“自由、自由,多少罪惡假汝之名以行!”為了滿足自己的欲望而發(fā)展出來的自由,相對的一定會防礙他人的自由;在發(fā)揮自己的當下,卻也限制、影響到別人,這樣的自由,就算爭取到手,也不是真正的自由。

      真正的自由,應(yīng)該讓自己的自由與他人的自由共存,讓個人的自由與團體的自由相容,而不會讓自己的自由超越團體的、整體的自由。如果僅僅只知道維護個人的自由,那會引起整個社會的混亂,滋生許多問題。當前世界人與人之間互相斗爭、彼此傷害,就是因為有太多人只知道爭取個人自由。

      至于尊嚴呢?有人說:“尊嚴是別人給的”,這真是錯誤的觀念。我們常講“自尊而后人尊”,意思就是要我們自尊自重,才會得到他人的尊重;而在尊重自己之前,還應(yīng)該先尊重他人,因為我們給人尊嚴,對方才會給我們尊嚴。如果我們不尊重人,只希望別人尊重自己,也許表面上看來像是得到了尊嚴,其實那樣的尊嚴恐怕是不真實的。

      真正的尊嚴,還包括尊重自己的身分,尊重自己的責任,并能和他人建立起彼此互相尊重的關(guān)系。譬如身為父親,行為舉止就要像個父親,不是大男人主義的父親,也不是霸王式的父親,而是慈愛、慈祥、懂得以智慧教養(yǎng)孩子的父親。這樣才能真正建立起做父親的尊嚴,否則僅僅在孩子面前耍弄父親的威權(quán),到最后可能為了爭取尊嚴,反而失去尊嚴。

      尊嚴、自由可以是靠向外爭取得來的,也可以是因為自己先給與別人,因而得到自由和尊嚴。第一種方式并不可靠,第二種方式比較穩(wěn)當。我們這個社會,爭取尊嚴、自由的人太多,愿意給人家自由、尊嚴的人太少,所以日益混亂。如果我們真的想要建設(shè)人間凈土,一定要采取第二種態(tài)度,才是比較踏實可靠的。

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