如今眼下的人大多數(shù)愛追求“雅”。

　　在《現(xiàn)代漢語的詞典》里，“雅”的解釋是“高尚”“不粗俗”。與“雅”組成的詞語有雅致、雅趣、雅人、雅俗共賞等等。

　　因?yàn)椤把拧笔且环N極高的境界。追求“雅”，無疑是社會(huì)文明的進(jìn)步?？墒窃谌缃褡非蟆把拧钡娜巳褐?，卻是居要雅間、食要雅味、行要雅車、容要雅顏……看得多了，我發(fā)現(xiàn)這些雅中似乎有些變味，甚至還把人導(dǎo)入進(jìn)誤區(qū)。因?yàn)橐粋€(gè)人是否高雅的精髓決不在于錦衣玉食，而在于擁有知識(shí)修養(yǎng)。

　　擁有知識(shí)和修養(yǎng)，就必須多讀書，多讀書就可以擁有真正的高雅。古人有名言說：“書中自有黃金屋、書中自有千中粟、書中自有顏如玉?！痹谄鋵?shí)就是告訴人們，你只要多讀書，就能收到別人沒有的雅?，F(xiàn)代也有學(xué)者說：讀書不僅美容，還能使人氣度高雅。我覺得此論頗有見地。一個(gè)人高雅的氣質(zhì)和底蘊(yùn)，全是來自書籍的滋潤(rùn)和知識(shí)的豐厚。無知之輩即使身著名牌時(shí)裝，口吐五彩胭脂，也難遮掩粗俗和庸俗。專家學(xué)者縱然布衣草履也多是風(fēng)韻神采。

　　近代有名人說：“人有書則雅?！边@里的“書”有三層意思：一是一個(gè)人必須要擁有一定數(shù)量的書，其中要有經(jīng)典名著和適合自己專業(yè)的書，建立起自己的書屋；二是要堅(jiān)持每天擠出時(shí)間來讀書，盡量從書中獲取最多的知識(shí)；三是要學(xué)以致用，用實(shí)踐來豐富充實(shí)從書中得到的知識(shí)。試想一個(gè)每日?qǐng)?jiān)持坐擁書屋的人，一個(gè)堅(jiān)持每天學(xué)以致用的人，就是每日只讀一篇文，天長(zhǎng)日久，也會(huì)使思想睿智，精神升華，品德高尚，那么這人豈能不雅！

　　漢朝學(xué)者劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。”眼下的人大多行走在利祿功名之間，不乏沾染丑俗，難免呈現(xiàn)病態(tài)。治療這個(gè)頑疾，多讀好書就是一劑良藥。當(dāng)你獨(dú)坐書屋，接受書的洗禮之時(shí)，你就會(huì)心清目爽，掙脫各種誘惑，擁有獨(dú)特的超然和平靜。的確，讀書是修養(yǎng)心靈的良方。你認(rèn)真讀書，在接受知識(shí)對(duì)心靈安撫的同時(shí)，也將治愈你從現(xiàn)代生活中沾染的病態(tài)和虛弱，使你擁有新的健美，新的情操，得到真正的雅，迷人的雅！
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　　有人說：讀書本來不錯(cuò)，但是再好也不過是紙上風(fēng)景，即使是絢麗的華章，也不過是筆底煙霞。其實(shí)這種觀點(diǎn)很是片面的，因?yàn)槟切┳掷镄虚g的“筆底煙霞”，也是雅致景物的描寫，你一心倘佯在這些雅致的景物中，也會(huì)獲得知識(shí)修養(yǎng)、人生領(lǐng)悟，剔除你的丑陋、脫去你的庸俗，從而提煉升華你的人格，持而恒之，人生豈能不雅。

　　培根說：“讀書使人明智?！睍鴮?duì)人生的影響是巨大的，無論是天文地理還是文哲歷史，無論是行文粗誑豪放還是委婉纏綿，都會(huì)帶給我們一種美好的享受和對(duì)生命的啟迪。因此，只要你沉浸于書中，就會(huì)得到皎皎的明月，朗朗的曦陽，就會(huì)擁有天地造化的神力，海納百川的博大……

　　所以說：讀書則人雅。