項(xiàng)羽，是中國(guó)軍事思想“兵形勢(shì)”代表人物的軍事家，也是以個(gè)人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對(duì)其有“羽之神勇，千古無二”的評(píng)價(jià)。下面是美文網(wǎng)小編給大家?guī)淼年P(guān)于項(xiàng)羽的散文隨筆作品，供大家欣賞。

　　關(guān)于項(xiàng)羽的散文隨筆作品：至今思項(xiàng)羽

　　一個(gè)竹排，上面平躺著虞姬，一身縞素，面容依舊是帶著露水的花兒，可光澤不在。

　　昨晚她著一身玄色衣裳在楚營(yíng)主帥營(yíng)賬中為他跳最后一支舞，雖然舞姿仍如以往一樣美，可起起落落蹁躚輾轉(zhuǎn)間，每一步都讓人肝腸寸斷。里面的紅襯裙不時(shí)翻出來，是那被風(fēng)吹著忽閃搖曳的燭火，在燭光的側(cè)影里，坐著那塔一樣的楚王，那個(gè)曾經(jīng)叱咤疆場(chǎng)，二十二歲就起兵反秦，坑殺戰(zhàn)俘，放棄關(guān)中，懷念楚國(guó)，放逐義帝，二十七歲分封十八路諸侯，后又自立為王盡失人心的西楚霸王，此時(shí)是那樣的無助。曾經(jīng)長(zhǎng)有兩個(gè)瞳子讓無數(shù)人膽寒的眼睛，如今光輝全無，只是哀哀地看著眼前這個(gè)用舞舞人生的女人。在幽幽的燭光里，他左肩上一根白色的長(zhǎng)發(fā)是那樣刺目，像一道閃電，刺痛了回頭一撇的他的眼以及他的心。此時(shí)他的心是那樣柔軟，如同孩子般的。這是虞姬剛在他身側(cè)纏綿時(shí)落下的。她還那樣年輕，怎就有如此白的頭發(fā)？眼光迷蒙中，他仿佛看見了她滿頭的白發(fā)！

　　這個(gè)傻女人，昨天他已擊昏她讓人帶她在漢兵包圍前離開了這里。她完全可以活下去的呀，她才二十二歲，那樣好的年華，和他當(dāng)時(shí)起兵反秦時(shí)是一個(gè)年紀(jì)。仍舊記得，他騎馬烏騅上，隨著陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)的振臂一呼，他隨叔父項(xiàng)梁獨(dú)自斬殺吳中太守殷通近百名衛(wèi)兵后刺殺殷通舉兵響應(yīng)，自此帶領(lǐng)反秦義軍八千吳中男兒登上歷史舞臺(tái)。那時(shí)他是那樣大無畏，只為了心中的夢(mèng)想——一次見秦始皇出巡時(shí)威風(fēng)凜凜的車馬儀仗，便道：“彼可取而代之。”之后，不管是和劉邦率軍攻占城陽(yáng)，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰(zhàn)，他以一人之力于萬軍中斬殺李由，秦軍大敗。還是秦軍北渡黃河，攻打起義抗秦的趙王歇和張耳被秦軍困于巨鹿，他揮師北上救趙，在渡漳河時(shí)，為防因寡不敵眾低落的士氣，他孤注一擲，鑿沉渡河的船，打破吃飯的鍋，身上只帶三天的干糧，軍士們個(gè)個(gè)以命相抵，終于打破秦軍，成就天才之作——巨鹿之戰(zhàn)。項(xiàng)羽是那樣的勇謀和光榮。和他當(dāng)年一般大小的虞姬，曾也是那樣的光榮和高貴，這不僅僅是她出生時(shí)五鳳鳴于宅，異香聞?dòng)谕?，而是她一生只鐘愛?xiàng)羽這樣一個(gè)男人。從看到彼此的那一眼起，眉目中傳遞出來的溫暖便注定了他們今生的結(jié)局?？墒?，她是可以走了的呀，她才二十二歲，她身后還有那樣長(zhǎng)的歲月，這個(gè)傻女人！

　　燭光影側(cè)，項(xiàng)羽哀傷地癡癡地看著眼前的這個(gè)女人，這個(gè)他將一生情愛賦予的女人，她的笑，她的傷，她的痛…..不用說的，只一眼，他便都懂得。從看見她的那一眼起，他就決定要給她一生的幸福。然而，此時(shí)，韓信，那個(gè)背信棄義的小人，棄他而去歸附劉邦，不久前，他命李左車詐降項(xiàng)羽，誆項(xiàng)羽進(jìn)兵，在九里山十面埋伏，困項(xiàng)羽于垓下，幾次突圍都沒能成功?，F(xiàn)在，營(yíng)帳外，四下里聽到的都是凄涼的楚歌聲，將士們走的走逃的逃，如今所剩無幾。不是不可以再突圍的，可是面對(duì)突然歸來的虞姬，怎么辦？想到這，項(xiàng)羽不覺悲從中來，“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項(xiàng)羽“泣數(shù)行下”，邊唱邊淚眼迷離地看著虞姬，這個(gè)傻女人，你怎么就這么不明白人的心呢？

　　怎么不明白！從她脫險(xiǎn)后又回來，從她的每一舞里，每一次回旋，她都深深地看這個(gè)男人一眼，看不夠?。”鞠牖貋硎强此詈笠谎?，不想他眼里的不舍、憂傷與憂慮，又讓她深深地陷在里面，他的“虞兮虞兮奈若何”讓她的心碎上一次又醉上一次。夠了，作為一個(gè)女人，一生有這樣一個(gè)男人，夫復(fù)何求，她要讓他輕松上陣。于是她跟著項(xiàng)羽喑啞的聲音和唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”之后，她旋到項(xiàng)羽跟前，匍匐在項(xiàng)羽懷中，手捧他的臉，面容凄楚地與之對(duì)視，在項(xiàng)羽又一次眼淚彌漫雙眼時(shí)，她猛地旋起，以速雷不及避耳的決絕抽出他腰間的佩劍抹向脖頸，然后蝴蝶一樣翻飛至他腳下。那一刻，項(xiàng)羽被冰凍住了，千年的寒霜啊！許久，他才顫抖了一下。為什么自己還活著？為什么不隨了她去？項(xiàng)羽仰天長(zhǎng)笑一聲，他知道，如今留在世上的不過是個(gè)軀殼，而他的魂魄，早已隨著她倒地的那一刻一起去了。

　　第二天，烏江邊上，半個(gè)身子浸在水里的項(xiàng)羽，一手抓著竹排的這一頭，久久地看著虞姬，在漢兵的又一次進(jìn)攻中，他手一松，竹排沿烏江緩緩而去?！叭グ桑业膼廴?。你安心地走，我會(huì)追上你的?！表?xiàng)羽瞥她最后一眼，沖上岸來。此時(shí)只剩二十八騎，即使去也要去得其所，以證明自己的敗，并非是不會(huì)打仗。他對(duì)隨從說：“我從起兵到現(xiàn)在已經(jīng)八年，經(jīng)七十余戰(zhàn)，抵擋我的人都被我攻破，我打擊的人都表示臣服，未嘗敗北，遂稱霸天下。今日要決一死戰(zhàn)，我要為諸君擊潰包圍、斬將、砍旗，讓諸君知道，是天要亡我，非我不會(huì)打仗?！惫妫麑ⅡT兵分為四隊(duì)，左右突圍，一人殺漢軍將士近百人，到會(huì)合地，自己僅損失兩騎?！霸趺礃?？”項(xiàng)羽問。騎兵們跪倒回答：“和大王說的一樣。”項(xiàng)羽哈哈大笑，這是項(xiàng)羽的最后一次意氣風(fēng)發(fā)和戲謔人生。

　　這次的戰(zhàn)斗，讓大家從中看到了希望。大家希望他渡過烏江去，以圖東山再起。就連烏江亭長(zhǎng)也說：“江東雖小，方圓也有千里，百姓數(shù)十萬，也足以稱王?！狈Q王又怎樣，那里沒有他的虞姬。夕陽(yáng)西下，他們看不到他眼里的寒霜。她是他的暖陽(yáng)，無她，他的每一天都是冰寒徹骨的。許多人都認(rèn)為，他是羞于八千子弟的無一生還而無臉見江東父老，豈知，他是因?yàn)闆]有了她，他在世的每一步每一口飯都是那樣地艱難！于是，他將跟隨了他五年的烏騅馬贈(zèng)送給亭長(zhǎng)，前往迎敵時(shí)，就已經(jīng)存了必死的心。他所殺數(shù)百人，不過是再一次證實(shí)他并非不會(huì)打仗。此時(shí)，他也已傷痕累累。當(dāng)看到漢軍中他過去的部下呂馬童，便說：“聽聞漢王懸賞萬金，封邑萬戶要我首級(jí)，今日我便為你做件好事吧?！闭f完，項(xiàng)羽仰頭看一眼將要落山的夕陽(yáng)，自刎而死。他的尸身，漢將王翳取首級(jí)，為了爭(zhēng)他遺體其他部位，漢軍又自相殘殺死數(shù)十人，最后被五個(gè)漢將分得。一向失諾，撕毀鴻溝和議的劉邦這次踐諾，將得項(xiàng)羽尸體者五人都封了侯。一代英雄，竟以這樣的血腥結(jié)束了生命。這一年，為公元前202年，他也僅僅三十歲。去追趕虞姬，還來得及。不見烏江上的雙蝶，就是他們的形影相隨嗎？

　　在項(xiàng)羽死后1329年，也就是公元1128年，宋代偉大的女詞人李清照沿長(zhǎng)江而上向江西方向流亡，行至烏江鎮(zhèn)時(shí)，面對(duì)浩浩大江，不覺心潮起伏，吟下“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的千古絕唱。這是在宋王朝經(jīng)過了167年“清明上河圖”式的和平繁榮后，北方崛起的游牧民族——金人，一錘砸爛了都城汴京(開封)的瓊樓玉苑，還掠走了徽、欽二帝，趙宋王朝于公元1127年匆匆南逃，開始了中國(guó)歷史國(guó)家民族極其屈辱的一頁(yè)。在南逃的第二年，李清照認(rèn)為能夠終身托付的、可以夫唱婦隨的、可以我一個(gè)眼神你便懂得我未張口你便得知的心有靈犀一點(diǎn)通的夫君——趙明誠(chéng)，做下了一件既是國(guó)恥又讓家人蒙羞的事，尤其像李清照這樣一個(gè)有著大節(jié)大義的柔弱女子，更是羞愧難當(dāng)——一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為京城建康知府的趙明誠(chéng)非但不身先士卒指揮戰(zhàn)亂，而是偷偷用繩子將自己吊下城來逃走。這種事情，放在其他女子身上，也不是什么要命的事，畢竟生才是最重要的，何況這又是心愛人的生命?；实鄱继幼吡?，何況一個(gè)小小的知府，又怎能奈何！可是，偏不，這個(gè)人是李清照，一個(gè)把國(guó)家民族氣節(jié)看得比生命都重要的女子，一個(gè)深愛丈夫的女子，他那猥瑣的縋繩一逃，也是刺進(jìn)她眼里的一枚針，羞得都閉不上眼睛。就這么空茫疼痛地睜著，直到烏江邊上吟出那泣動(dòng)山河的四句，眼里心里都滴出血來。在她疼痛的一閉眼間，在失了國(guó)的凄涼的風(fēng)里，趙明誠(chéng)猛然瞥見李清照鬢角絲絲縷縷的白發(fā)。這一年，她才四十四歲啊，這才幾天工夫，怎就有了白發(fā)生出？且這樣觸目驚心！看著心愛的妻子，趙明誠(chéng)前面走得也是踉踉蹌蹌，而跟在后面的李清照，鞋子里也長(zhǎng)滿了釘子，每一步都痛在心上。

　　趙明誠(chéng)知道李清照是個(gè)什么心性的女子。他當(dāng)初的那一逃，不無賭的成分。事實(shí)證明，他賭輸了，輸?shù)靡粩⊥康?。在往后不到一年的時(shí)間里，他一直處在這種羞責(zé)中，不久就郁郁病死。這一年，是公元1129年。

　　死了趙明誠(chéng)，李清照匆匆嫁于張汝舟。對(duì)此，別人不屑，認(rèn)為那樣孤高清潔又與丈夫情投意合之人，怎會(huì)這樣耐不?。∪魶]縋繩一逃之事，李清照和趙明誠(chéng)，真正是一對(duì)璧人呢。但是，她的孤獨(dú)，誰(shuí)人可解？面對(duì)國(guó)破家亡人去的千年寒霜，以及未盡的金石研究事業(yè)，她需要一個(gè)人相互慰藉并和她一起扛，于是她選擇了張汝舟。張汝舟，初看倒也彬彬有禮，似個(gè)君子，可是婚后，很快便露出其真實(shí)嘴臉：原來，他是貪圖李清照的聲名并覬覦她價(jià)值不菲的文物，真正的一個(gè)駔儈之輩。這樣的人，又怎能入得了她的眼？李清照雖然恨自己眼拙，遇人不淑，但她也不愿湊合度日。于是，她做出了那個(gè)時(shí)代一般女子不敢為的事：狀告張汝舟，并承受牢獄之災(zāi)，和此人就此天涯。

　　之后，李清照流離失所，在國(guó)破家亡的硝煙及蕭殺秋風(fēng)里，她痛疼的腳步始終追不上高宗皇帝趙構(gòu)南逃的小船。人生的苦難，千年孤獨(dú)，只有上溯到千年前，在項(xiàng)羽那里，可能才有絲絲想通?！爸两袼柬?xiàng)羽”，是她對(duì)生命的吟唱。

　　關(guān)于項(xiàng)羽的散文隨筆作品：蚩尤與項(xiàng)羽

　　說到蚩尤，人們自然會(huì)想到黃帝。是的，他與黃帝大戰(zhàn)于涿鹿的故事，幾乎眾人皆知。

　　涿鹿大戰(zhàn)，是中國(guó)遠(yuǎn)古歷史上一個(gè)十分重大的事件。然而，由于黃帝最終取得了勝利，蚩尤不僅成了戰(zhàn)敗者，還一并被丑化為怪獸亂力的邪惡的一方。

　　真實(shí)的蚩尤又是什么呢？人們沒有思考的習(xí)慣，只把眼睛盯在歷史的冊(cè)頁(yè)上，認(rèn)定那白紙黑字便是真實(shí)的歷史。殊不知，有許多的歷史只是成功者的記載，當(dāng)權(quán)者的記載，他們不僅要大書特書自己的成就與功績(jī)，順便也不忘掉對(duì)失敗者的貶損與侮蔑，甚至于歪曲和丑化。蚩尤就是一個(gè)很典型的例子。

　　有關(guān)蚩尤的事跡，大多記錄在《山海經(jīng)》、《太平御覽》、《神異經(jīng)》、或《述異記》中。在這些書籍中，對(duì)蚩尤的描述，皆為：形象怪異，殘暴兇狠，所謂“獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額，食沙石子……誅殺無道，不仁不慈”等?！妒霎愑洝分姓f：“有蚩尤神，俗云：人身牛蹄，四目六手。今冀州人掘地得髑髏如銅鐵者，即蚩尤之骨也。今有蚩尤齒，長(zhǎng)二寸，堅(jiān)不可碎。秦漢間說蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角抵人，人不能向……”

　　正史的記載又如何呢？在《尚書》、《史記》中都有關(guān)于蚩尤與黃帝“涿鹿大戰(zhàn)”的記載。司馬遷《史記·五帝本記》：“蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃微師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤，而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏(炎帝)，是為黃帝?！薄渡袝涡獭酚涊d周穆王敘述刑法的源流時(shí)，說蚩尤作亂，以酷刑、殺戮來統(tǒng)治人民。

　　在涿鹿之戰(zhàn)中，蚩尤被黃帝打敗。蚩尤戰(zhàn)敗后，黃帝是怎樣處置他的呢？——應(yīng)該說，黃帝對(duì)蚩尤的殘酷處置遠(yuǎn)勝于劉邦對(duì)項(xiàng)羽的處置。但聯(lián)想到劉邦對(duì)蚩尤的崇拜(這委實(shí)地令許多人深感不解：劉邦為什么要祭祀一個(gè)戰(zhàn)敗者？)，我懷疑，劉邦處置項(xiàng)羽是受了黃帝處置蚩尤的影響。

　　蚩尤戰(zhàn)敗后，黃帝將蚩尤的皮剝下來做成箭靶，把他的胃掏出來做成蹴鞠，把他的骨肉剁爛，做成肉醬?！@是從馬王堆出土的帛書《經(jīng)·正亂》中記載的，可謂鐵板釘釘，沒有絲毫值得懷疑的所在。只是有人指出，被人們踢來踢去的蹴鞠，并非蚩尤的胃，而是他的頭?？梢姡坑戎?，死得何等慘烈！

　　阿容像許許多多的人們一樣，素來以身為炎黃子孫而深感榮耀！然而，面對(duì)黃帝處置蚩尤的場(chǎng)景，我忽然好生莫名：令我們深感榮耀的炎黃——尤其是這個(gè)黃帝，其榮耀感究竟在哪里呢？難道是這位老祖先的殘暴？除了他的殘暴，我不知道這位黃帝老祖先還有什么別它的東西可以值得我們驕傲？

　　瞿煒先生在他的《蚩尤之死：失敗的戰(zhàn)神》一文中，就歷史真實(shí)與神話傳說的關(guān)聯(lián)性程度時(shí)說，中國(guó)的神話，與歷史真實(shí)是有著密切的關(guān)聯(lián)的，因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)重視歷史的國(guó)家，五千年的歷史，其中許多細(xì)節(jié)，竟都有記載。因此，瞿先生相信：“蚩尤曾經(jīng)真實(shí)地活在這片土地上。”有人認(rèn)為他就是炎帝，有人認(rèn)為他是炎帝的后裔，并根據(jù)譜系指出他是炎帝的孫子。指出這一點(diǎn)很重要。因?yàn)?，我們老是把黃帝列為正義的一方，而將與之對(duì)抗的蚩尤丑化為怪獸亂力的邪惡一方。這正應(yīng)驗(yàn)了所謂成王敗寇的思維習(xí)慣。實(shí)際上，涿鹿大戰(zhàn)，乃兄弟鬩墻，同胞相殘，是兩個(gè)部落間權(quán)力的斗爭(zhēng)。而誰(shuí)是“正義”，誰(shuí)是“邪惡”，也實(shí)在是說不清楚。但是當(dāng)一方取得勝利時(shí)，勝利者就成了正義的代表，此時(shí)再怎么殘忍地處置失敗者，都不受指責(zé)，因?yàn)樗梢砸哉x的名義！——在項(xiàng)羽與劉邦之戰(zhàn)中，這個(gè)歷史的吊詭再一次地現(xiàn)身。

　　我們可以得出這樣的結(jié)論，蚩尤的形象怪異以及他的“作亂”說，都來自黃帝一方的宣傳。由于失敗者無力抗?fàn)帲瑒倮叩摹靶麄鳌本统闪藲v史的定論。所以，阿容對(duì)許多的歷史，常常帶有疑惑的目光。

　　無論黃帝一方怎樣宣傳蚩尤可恨可惡，但仍有人敬仰這位叛逆者勇敢的精神，這些人包括族人，也包括那些或許知道一些真相的人。于是，他終于被尊為戰(zhàn)神，受到歷代祭祀。——不由地又令我想起項(xiàng)羽——不管劉邦怎樣丑化項(xiàng)羽，但項(xiàng)羽的大愛情懷與人格魅力，一直深受世人尊崇！

　　蚩尤，無疑地，他是中國(guó)的戰(zhàn)神。盡管他是一個(gè)戰(zhàn)敗者，而且形象怪異。有人說，關(guān)羽也是一個(gè)戰(zhàn)神。錯(cuò)了！關(guān)羽早已被老百姓奉為財(cái)神——盡管這財(cái)神被奉得莫名其妙。實(shí)際上，關(guān)羽被奉為財(cái)神之后，中國(guó)的尚武精神大約從此便遭到了可笑的異化！

　　那還有誰(shuí)夠得上戰(zhàn)神的資格呢？阿容認(rèn)為，非項(xiàng)羽莫屬！

　　撇開蚩尤神話的一面，即使以真實(shí)的歷史人物而論，蚩尤的戰(zhàn)績(jī)似乎也不堪與項(xiàng)羽一比。且不說項(xiàng)羽推翻了一個(gè)秦王朝，單是項(xiàng)羽演繹的“霸王別姬”的凄美愛情與“烏江自刎”的完美壯舉，都是蚩尤無可比擬的。而至于關(guān)羽，老百姓之所以奉他為財(cái)神而非戰(zhàn)神，大抵也是很在理的。因?yàn)槭窌涊d的關(guān)羽，雖有勇力，有智謀，但也驕傲自大，虛榮忒甚。有例為證：西蜀得了戰(zhàn)將馬超，本該高興，但因聽到一些對(duì)馬超的夸獎(jiǎng)，他便坐臥不寧，路遠(yuǎn)迢迢送信給諸葛亮，問馬超比他關(guān)羽如何，還要提兵前去一決雌雄。直待諸葛亮回信安撫，說馬超哪兒比得上君侯您的神勇啊。這才滿足了他那點(diǎn)可憐的虛榮。

　　此一小例，顯然不足以證實(shí)關(guān)羽具不具備戰(zhàn)神之資格！但若拿出上面那段項(xiàng)羽和蚩尤相比較的文字來，恐怕關(guān)羽更不是項(xiàng)羽的對(duì)手了。

　　因此，中國(guó)真正的戰(zhàn)神應(yīng)該是項(xiàng)羽！

　　說起來委實(shí)地有一點(diǎn)意思——每每想到蚩尤，便會(huì)下意識(shí)地想起項(xiàng)羽，而想到項(xiàng)羽時(shí)又往往會(huì)想起蚩尤。原來，在他們身上，竟有著驚人的相同之處。

　　我們知道，項(xiàng)羽死后由于身首異處，他有兩個(gè)冢。一處在安徽和縣，為所留殘骸和血衣等，是為“衣冠?！?。一處為山東東平，葬有他的五體。蚩尤呢？據(jù)傳也身首異處，埋在兩個(gè)地方。《史記·五帝本紀(jì)》中說：“傳言黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之?！逼淠沟匾惶幵趬哿?今山東東平縣西南，也即漢宣帝建蚩尤祠之所在)，一處在鋸野(今山東鋸野縣東北)。《皇覽·冢墓記》說，蚩尤冢高七丈，在東平郡壽張(即壽良)縣闞鄉(xiāng)城中，而蚩尤姓闞，故其后代亦姓闞，他們每年十月都祭祀蚩尤。有專家考證，蚩尤正是九黎三苗的祖先，其部族后來南遷云貴高原及東南亞地區(qū)，今日苗族乃其后裔之一。

　　兩個(gè)偉大的戰(zhàn)神，其戰(zhàn)敗而又橫遭勝利者踐踢的高貴之軀，以致于身首異處的悲慘結(jié)局，委實(shí)地令人同情，令人感嘆不已！更為奇巧的是，兩個(gè)戰(zhàn)神的墓冢竟都葬于一地——東平。

　　兩個(gè)戰(zhàn)神死后，均受到歷代祭祀。這可視為他們的又一相同之處。

　　某種意義上，項(xiàng)羽所受到的神化程度要遠(yuǎn)大于蚩尤。關(guān)于項(xiàng)羽被神話的文字，我已在以前的相關(guān)文章中有過專門的論述，此處專講蚩尤。

　　據(jù)《史記》記載，劉邦在起兵的時(shí)候，就曾在沛縣向蚩尤歃血祭祀。司馬遷在《史記·高祖本記》中說：“司兵之星名蚩尤?！本褪钦f那時(shí)人們把天上的彗星說成是“蚩尤之旗”?！妒酚洝ぬ旃贂酚终f：“蚩尤之旗，類彗而后曲，象旗，見則王者征劃四方。”其意是說出現(xiàn)作為“蚩尤之旗”的彗星，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是有利的。所以在戰(zhàn)爭(zhēng)開始起兵時(shí)，要祭蚩尤。漢高祖天下大定后又“令祝官立蚩尤祠于長(zhǎng)安?！?/p>

　　劉邦此舉不僅令人詫異，亦令人費(fèi)解。因?yàn)榧漓胍粋€(gè)戰(zhàn)敗者，且能庇佑出征的人們得已凱旋，這本身就有些荒繆！幸好劉邦最后真的“凱旋”了，不然他的舉動(dòng)一定會(huì)成為歷史之笑談。

　　其實(shí)，人們祭祀蚩尤，一如人們祭祀項(xiàng)羽，并沒有把他們當(dāng)作失敗者來看待。就是說，黃帝一方的宣傳(包括劉邦對(duì)項(xiàng)羽的宣傳)，并不能夠徹底地掩埋掉蚩尤偉大的一面，知道真相的人還是對(duì)他充滿了敬畏！——后世的人們神化與尊崇項(xiàng)羽，表現(xiàn)得更為顯著。

　　而對(duì)蚩尤的紀(jì)念，民間也很興盛。當(dāng)然比起民間對(duì)項(xiàng)羽的祭祀，尤其是民間對(duì)項(xiàng)羽的神話來，蚩尤的影響要稍遜于項(xiàng)羽。

　　梁代任昉《述異記》就記錄了南北朝時(shí)祭“蚩尤神”的情況：“今冀州有樂名‘蚩尤戲’，其民兩兩三三，頭戴牛角而相抵，漢造角抵，蓋其遺制也。太原村落間，祭蚩尤神，不用牛頭。今冀州有蚩尤川，即涿鹿之野。漢武時(shí)，太原有蚩尤神晝見，黽足蛇首;主疫，其俗遂立為祠?！贝藭€說：“涿鹿今在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手?！?/p>

　　事實(shí)上，蚩尤，無論被認(rèn)為就是炎帝，或炎帝的后裔，有一個(gè)事實(shí)，那就是，他們是同胞無疑。我們現(xiàn)在都說自己是炎黃子孫，所以蚩尤同是我們英雄的祖先，我們?nèi)缃駥?duì)他怎樣祭拜，都不為過。

　　寫蚩尤的時(shí)候，的確老讓我想到項(xiàng)羽。他們都是失敗的戰(zhàn)神——身首異處，埋在兩個(gè)地方。死后，他們又都受到歷代祭祀，被神格化。

　　解讀這兩個(gè)戰(zhàn)神時(shí)，不僅讓我再一次地對(duì)他們懷有崇敬，而且也讓我看到了人民群眾總有一雙雪亮的眼睛——他們才不管官方的宣傳，也不管勝利者怎樣遭踐失敗者的形象。這樣的眼睛，與歷史無關(guān)，但卻是最真實(shí)的歷史。這樣的眼睛，也正是這個(gè)世界的良心和我們?nèi)耸篱g的希望。
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　　蚩尤死后，據(jù)說他的軀體化為楓樹。瞿煒先生說：“我由此猜想，他大約是在秋天戰(zhàn)死的，那時(shí)，在經(jīng)歷了一場(chǎng)可怕的干旱之后，蚩尤終于被黃帝征服，漫山遍野的紅葉，猶如他噴灑的鮮血?！倍硪粋€(gè)戰(zhàn)神項(xiàng)羽，他死的時(shí)候也大約是在秋天吧！項(xiàng)羽死后，據(jù)傳，在他的故鄉(xiāng)下相——即今日的宿遷，他親手植下的一棵槐樹竟然死而復(fù)生。這棵樹至今仍然活著——兩千多年來，這棵樹死而復(fù)，復(fù)而死，再?gòu)?fù)再死，再死再?gòu)?fù)。我堅(jiān)信，這棵樹是不會(huì)死的，因?yàn)槟鞘怯⑿鄣撵`！

　　關(guān)于項(xiàng)羽的散文隨筆作品：至今思項(xiàng)羽

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

　　這首《夏日絕句》，相信每一人想到項(xiàng)羽時(shí)都會(huì)不由自主地吟出。這是李清照剛勁風(fēng)骨的體現(xiàn)，每一字每一句都力透紙背。面對(duì)丈夫兵變時(shí)的“縋城逃跑”，她很是失望;面對(duì)南宋朝廷的不思進(jìn)取，她無奈而憤慨。逃亡途中，至烏江，面對(duì)滔滔烏江水，擲地有聲地吟出這二十個(gè)字，每一個(gè)字都敲擊在趙明誠(chéng)的靈魂深處。趙明誠(chéng)羞愧難當(dāng)，不久便抑郁而亡，死前也沒有給妻子留下只言片語(yǔ)。

　　一直不明白晚年的李清照為何如此哀傷，國(guó)破會(huì)讓人屈辱，而物質(zhì)生活的不富足相信不會(huì)對(duì)她精神上產(chǎn)生太大影響，現(xiàn)在想來應(yīng)該是她心靈深處一直有一個(gè)結(jié)沒有解開，這個(gè)結(jié)就是他丈夫當(dāng)年的那一孱弱的舉動(dòng)。她的哀傷更深的是一種失望，一種對(duì)自己曾深深愛慕欣賞過的人的永遠(yuǎn)無法釋懷的失望。

　　而此刻，我也在想：項(xiàng)羽為何不肯過江？

　　縱然有“無顏見江東父老”的無奈，有一生攻城略地從未打過敗仗“將欲歙之必故張之”的脆弱心理，但不能忽視的還有一個(gè)重要的人物，一段令英雄肝腸寸斷的情緣。

　　我只想說說虞姬。如此美麗的女子，選擇與英雄南征北戰(zhàn)，且毫無怨言，而項(xiàng)羽也是喜歡她的，從“常幸從”一句可以看出。當(dāng)時(shí)的他們是幸福的，兩情相悅，如影隨形。而痛苦則集中爆發(fā)在四面楚歌的那個(gè)夜晚。

　　其實(shí)男人和女人交往，男人痛苦的根源無外乎兩種：女人要離開;女人不愿離開。而這兩種項(xiàng)羽都體會(huì)到了。從心理上說虞姬不愿離開。自己心愛的女人都保護(hù)不了，項(xiàng)羽發(fā)出痛苦的吶喊——虞兮虞兮奈若何？虞姬啊，我該怎么安置你呢？一生轟轟烈烈、勝仗無數(shù)的霸王此時(shí)的糾結(jié)和無望的眼淚讓虞姬下定決心——離開：毅然決然，為了自己心中那個(gè)頂天立地的英雄，為了這個(gè)自己追隨一生的柔情男兒，離開！無怨無悔！

　　我想，做一個(gè)英雄更多的是選擇了悲劇，而做一個(gè)愛著英雄的女子必然都是悲劇。但古往今來，我們的視野里從來就沒有少過這樣一批人。她們?yōu)樗鶒勰冻?，用刻骨柔情映襯滋潤(rùn)著英雄的萬丈豪情，在風(fēng)生水起的英雄人生幕后過著自己精神艷麗而現(xiàn)實(shí)平淡的青春歲月，能夠平靜老去都是奢望。她們美麗著自己的美麗，也美麗著自己的憂傷。英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上快意著自己的人生，他們的歲月因她們的存在而豐滿鮮活，他們的眼神也因她們的熱情而韻味悠長(zhǎng);而她們?cè)诔錆M崇拜和仰慕的愛情里綻放著生命之花，彌散馨人的女人花香。

　　虞姬的離開把項(xiàng)羽心中的痛撩撥到無法忍受的邊緣，他要有一場(chǎng)華美的演出來結(jié)束沒有愛人相伴的生命。虞姬激發(fā)了英雄項(xiàng)羽骨子里的最大豪情，東城快戰(zhàn)、垓下之圍，潰圍、斬將、刈旗，以一敵百，大喝一聲都能讓對(duì)手人馬俱驚?？煸眨?xiàng)羽！壯哉，霸王！而在他奮力馳騁盡情揮灑的時(shí)候，我聽到的是他心中的呼喚：虞姬，我來了！

　　虞姬為她的愛情殉了葬，項(xiàng)羽也在愛情的傷痛中離去。有人說：兒女情長(zhǎng)，英雄難免氣短。而我覺得這樣的英雄才真實(shí)，這樣的男兒才可愛，而追隨英雄的女子永遠(yuǎn)讓人敬服——她們敢于追求自己的別樣的愛情，在自己的愛情里酣暢淋漓地?fù)]灑一切，哪怕生命！

　　李清照渴望的正是這樣的情感人生，如果當(dāng)年丈夫守城陣亡，她的詞句中也不會(huì)有如此深重的悲涼，她以后的人生雖蒼涼，但心底會(huì)永存一份豪邁！

　　至今思項(xiàng)羽，我明了：愛上英雄的女子是幸福的，因?yàn)樗齻儫o悔于自己的選擇，因?yàn)樗齻冞x擇的英雄無愧于她們執(zhí)著的目光和不離不棄的腳步，她們的生命之花在勇敢的追尋中展示給后世最燦爛華美的綻放！