好散文，是一杯散發(fā)著濃郁清香的新茶，讓人在啜飲之后心曠神怡，陶然忘我。下面是美文閱讀網(wǎng)小編給大家推薦的現(xiàn)代情感散文隨筆，供大家欣賞。

　　現(xiàn)代情感散文隨筆推薦：痛苦，從來只有自己知道

　　人，一來到世上，就和痛苦相依為命，一路兼程。先有痛苦，后有快樂。

　　有人告訴你，從出生到現(xiàn)在都是快樂的，沒有痛苦，諸如財(cái)運(yùn)好、仕途順、老婆賢惠，如此等等。沒有痛苦，那是騙人。欺騙別人，往往從欺騙自己開始。

　　如今，四海為家。拿起電話，那頭是爸爸媽媽飽經(jīng)滄桑的聲音。我很好，吃得好，睡得好，沒問題，你們在外面好好干，照顧好自己，不要擔(dān)心我們……其實(shí)，我們知道，爸爸媽媽年老在家，行動(dòng)不便，獨(dú)自默默承受痛苦，眼淚只在黑夜里流淌，常人無法想象。爸爸媽媽不想麻煩我們，不想讓我們在外面擔(dān)心，所以電話那頭的爸爸媽媽，頓時(shí)沒了痛苦，只有一串牽掛。

　　如今，漂泊在外。拿起電話，那頭傳來兒子女兒懂事的聲音。爸爸媽媽，老師說我學(xué)習(xí)進(jìn)步了，作文比賽得了獎(jiǎng)，身體也長高了……其實(shí)，我們知道，兒子女兒少了爸爸媽媽的陪伴和守護(hù)，少了彌足珍貴的父愛和母愛，生活中的困難、痛苦只有一肩挑，無所依靠，兒子女兒過早地感受了生活的艱辛，成熟當(dāng)然先人一步。兒子女兒不想讓爸爸媽媽在外面擔(dān)心，所以電話那頭的兒子女兒，頓時(shí)沒了痛苦，只有一臉期盼。

　　如今，養(yǎng)家糊口，是一種時(shí)尚。走到哪里，聽到哪里，男人女人的口頭禪就是養(yǎng)家糊口。男人女人，養(yǎng)家糊口，背井離鄉(xiāng)，天各一方，幾年回不了一次家，幾年相聚不了一次。電話就是家，家在話筒里。男人說，老板對(duì)咱們好得很;女人說，漲了工資，發(fā)了獎(jiǎng)金……男人知道，女人明白，天各一方，舉目無親，生活就是痛苦。痛苦，只有自己知道。電話一響，滿嘴是好，頓時(shí)沒了痛苦，只有我中有你，你中有我，共同分享愛的甜蜜。

　　痛苦，從來只有自己知道。告訴別人，有時(shí)會(huì)增加痛苦。那又何必呢？

　　現(xiàn)代情感散文隨筆推薦：錦瑟悲歡

　　李商隱，字義山，號(hào)玉溪(溪)生，又號(hào)樊南生，晚唐著名詩人。《錦瑟》是他的代表作之一，愛詩的人，一直對(duì)此樂道喜吟。我也和他們一樣，對(duì)這首構(gòu)思新奇的《錦瑟》過目難忘。

　　除了仰慕詩人敏銳多思的才華之外，更多的則是從這首詩里感觸到他像是將平生的悲歡，采用虛幻、聯(lián)想的比興手法，把自己人生里的哀怨、青春華年的美妙瞬間、昔日美好的愿望未滿、前途渺茫路漫漫、無人理解的孤單、無比煎熬的思念……各種情感色彩通過《錦瑟》抒發(fā)的淋漓盡致。給人一種縱然這是一首隱晦迷離的奇詩，卻用華麗麗地格調(diào)將迷惘、孤涼、凄美、詮釋的恰到好處，此詩從頭至尾皆是瑟音鎖緒、幽韻相伴。

　　我仔細(xì)參閱了世人對(duì)李商隱晚年創(chuàng)作的這首享譽(yù)盛名的《錦瑟》、所做的一些推斷及揣測，也深感這首朦朧詩的確令人費(fèi)解難猜。但讀罷的第一直覺告訴我，這或許正是詩人聰睿過人之處。憑借自己廣博豐厚的文化底蘊(yùn)、運(yùn)用高妙奇異的聯(lián)想與典故，再加上腦海里“囤積”已久的斐然文采，便將人生中的理想與現(xiàn)實(shí)生活的落差，做了一次小小的匯總。

　　詩人超凡脫俗的文筆，給人留下才情高奇的印象。尤其是詩文的空靈、唯美、新穎的創(chuàng)作風(fēng)格，即使愛詩的人讀出了悲傷、孤寂、悵失，可那又能怎么樣呢，這一點(diǎn)兒也不影響它新、奇、美的詩境。也正因?yàn)樗膭e致、奇麗，才贏得天下人無不對(duì)《錦瑟》格外偏愛，也使得它從遙遠(yuǎn)的唐代一直傳誦至今的主要原因吧……

　　讀李商隱的詩不難發(fā)現(xiàn)，他是一位聰明、博學(xué)而且智商、情商極高的人。特別善于借鑒歷史及典故，因而詩文大都寫得意境唯美，情思婉轉(zhuǎn)，構(gòu)思新穎，時(shí)常虛幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，從而體現(xiàn)出他的言詞風(fēng)格與從不同。《錦瑟》就是其中一例，每次觸及此詩，我大都會(huì)在心里突發(fā)奇想……

　　“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。假如上古的伏羲，沒有發(fā)明琴瑟，也沒有支使素女鼓瑟，或許至今我們還無法欣賞這些浸潤心靈的音色。而李商隱的詩里可能不會(huì)出現(xiàn)也無法比擬慨嘆，華年飛逝宛若錦瑟五十弦。

　　最早的古瑟有五十弦，音節(jié)繁雜，悲緒入耳，聽者心緒繁亂，思起青春過往，詩人必是情腸百轉(zhuǎn)。

　　“莊生曉夢迷蝴蝶”，倘若戰(zhàn)國時(shí)期的莊周，沒留下化身撲朔迷離的蝴蝶夢幻。不知玉溪會(huì)用何種方式，追憶美好青春歲月的迷惘與悵然。

　　當(dāng)時(shí)詩人定是如莊子一樣正做著自由、虛幻的美夢，忽然被瑟音干擾，不復(fù)成寐，心中頓時(shí)涌起千頭萬緒……

　　“望帝春心托杜鵑”，假設(shè)沒有曾經(jīng)的望帝，把去國懷鄉(xiāng)心情托付子鵑?？赡芊仙粫?huì)濃墨重筆借此渲染，子規(guī)啼血的哀鳴里，想必也表達(dá)了他對(duì)某些事的執(zhí)著還有滲透在骨子里殷切思念。

　　詩人聽著耳際不斷傳來的瑟音哀曲，引得悲從心來，想起當(dāng)年的分離之痛，過往的奇情深恨讓他不旦和望帝一樣將春心相托于杜鵑，還把某些復(fù)雜的心念托于錦瑟傳音寄情。

　　“滄海明月珠有淚”，“月本天上珠，珠似海中月，自古又有淚如珠之說，鮫人泣淚，顆顆成珠，實(shí)屬海中奇景?！?/p>

　　義山將這月、珠、淚“三種清美”，安放在《錦瑟》中，也著實(shí)是精心妙創(chuàng)、“蓄意”勾勒的奇筆。月圓之夜，瑟音飛來，幽更深怨。它們似乎傳遞著這樣一種信息，詩人喜歡這種高曠皎潔的意境，也更傷感這種孤寂凄寒的場景，一時(shí)間悵惘之懷難以言表。

　　“藍(lán)田日暖玉生煙”，李商隱的人生境遇雖然坎坷，但生活里一定不缺乏溫如暖玉縹緲生煙美好情景。可他在詩中將這點(diǎn)溫暖及歡樂寫得如此含蓄、朦朧，似乎是對(duì)那些明麗的秀色始終無法把握一般。

　　讀者的心同樣有種恍惚的感覺，仿佛他所描述的一切，都貌似海市蜃樓那般虛幻。錦瑟，一直在月夜里訴說著悲哀愁緒。而詩人也和著這戚凄之音，點(diǎn)筆落墨書寫他人生路上的悲歡……

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。李義山的難言之痛，至苦之情，我們無從逐一考究。只能在他遺留下來的感人至深的詩句里久久徘徊，細(xì)細(xì)體會(huì)他曾經(jīng)有過的落寞情懷以及生死離別之恨。

　　一曲《錦瑟》，可能無法表達(dá)完整李商隱內(nèi)心不可言說的悵恨與惘然?；蛟S當(dāng)時(shí)他也只能用意象空靈、奇異虛幻的詩句，去追憶舊日里空負(fù)的四時(shí)塵緣。而我們也僅僅是在詩中一邊感受他的郁結(jié)中懷，一邊帶著各種緋惻、臆想，來欣賞、慨嘆這首風(fēng)格秾麗、哲思奇異的傳世詩篇。

　　現(xiàn)代情感散文隨筆推薦：且以幸福，邀約炊煙又起時(shí)

　　孩子5歲那年，為了方便孩子上學(xué)的緣故，也為了假期有個(gè)棲身的場所，便從老家搬到了城里，至今想來，已有十二三個(gè)年頭。期間，父親、母親相繼離世，孩子也從一個(gè)抱懷繞膝的幼童，成長為一個(gè)一米八零的大小伙，邁入了大學(xué)的校門。十幾年來，隨著城里的高樓一座一座的矗立，老家也從移民搬遷的大潮中逐漸走空，慢慢融入城市的人流。于是，老家便成了平時(shí)辦事祭祖匆匆四望的客棧。

　　記憶中的老家，有太多的風(fēng)景入眸。許多有關(guān)老家的情愫，依舊留給我不變初心的溫暖和感動(dòng)。那些永不會(huì)被歲月和風(fēng)霜?jiǎng)兾g的往事，一如那瓦屋煙窗上裊裊升起的炊煙，任時(shí)光荏苒，山河變遷，依舊親切甜蜜的升騰在生命的煙火中。

　　老家有著醉美的山水，可以說，隨便一個(gè)村莊都是一副天然的山水畫。每天清晨或者黃昏，站在那依山而建綠樹環(huán)繞的老屋前，看看四周的山，一座連著一座的臉面在眼前?；蜻B綿起伏，氣勢磅礴;或山崖陡峭，鐵骨錚錚;或叢林覆蓋，綠意惹眼;或山花遍野，鳥語花香。此刻，一些勇敢、一些拼搏、一些心曠神怡，一些男兒必備的品行，都會(huì)如驟然來去的山霧般在你心間彌漫擴(kuò)散。再看看老家的水，一溪繞著一溪轉(zhuǎn)，有的懸在崖上，飛濺成瀑;有的沉入潭中，清幽如湖;有的流淌溝渠，澆灌農(nóng)田;有的匯入大河，灑脫歡歌。老家那水，是蕩滌塵世的圣水，讓你脫俗，讓你清澈，讓你坦蕩，讓你從容，讓你在心靈荷塘里，永遠(yuǎn)栽種一塘善良的蓮花，去“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

　　老家的人是勤勞的。陶淵明在《歸園田居》寫道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這種日出而作、日落而息的農(nóng)家生活，也曾是我爺爺、奶奶、爸爸、媽媽留給我最深的記憶。土地，是他們的世界，一洼小麥玉米，一埂紅薯白菜，是他們的希望，也是他們的精彩。

　　若果非要給出一兩個(gè)感恩祖輩父母的理由，我覺得第一是他們給了我生命，其次是他們留給了我認(rèn)為生命中最寶貴財(cái)富，那就是有關(guān)勤奮的道理------小時(shí)，我知道勤奮可以換來飯食，讓自己的生命得以活下去;慢慢的逐漸懂得，世間萬物的獲得，都是得以于勤奮的道理：“天道酬勤”、“一勤天下無難事”、“業(yè)精于勤荒于嬉”。的確，在勤奮的指引下，我逐步考上了學(xué)，成了家立了業(yè)，從鄉(xiāng)村走進(jìn)了城市。

　　老家的生活是從容的。它留給我最甜蜜最幸福的光陰就是傍晚炊煙升起時(shí)刻，那不僅預(yù)示著即將可以享受一頓香甜可口的飯菜，還可以享受舉家團(tuán)聚時(shí)溫馨。全家老少，一個(gè)個(gè)從田間倦鳥歸巢，開始生火做飯，拿柴的拿柴，洗菜的洗菜，做飯的做飯，忙忙碌碌，說說笑笑，其樂融融。然后，一家大小圍坐在飯桌上，砸吧幾口自釀的玉米酒，向家人碗里夾一點(diǎn)小菜，閑扯著一些鄰里相親的新鮮事，協(xié)商著新的一天要干的農(nóng)活，閑適自在，神仙不羨。飯后，如果時(shí)間還早，一家老小就坐在農(nóng)家小院的石凳上，男人們拾掇著農(nóng)具，女人們納著鞋底，小孩們笑嚷著做著各種游戲。最后，大人小孩陸陸續(xù)續(xù)爬到床上，在酣睡聲中迎接著新一天的到來。

　　老家，也許是落后的、閉塞的、勞力的。但我總覺得，老家給予我的，不僅僅是醉美的山水，勤勞的品格，從容的生活，還有許許多多值得終生不變初心的東西。

　　譬如愛情，我羨慕祖輩們那種“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的愛情，雖有點(diǎn)點(diǎn)宿命的成分，但在他們素素淡淡、踏實(shí)經(jīng)營中，書寫了愛情的感動(dòng)，堅(jiān)貞，長情，有難同擔(dān)，有福同享，相濡以沫，攜手同行，做到了“山無棱，天地合，才敢與君絕”。

　　譬如責(zé)任，“尊老愛幼”、“相夫教子”|、“耕讀傳家”這些古訓(xùn)，時(shí)不時(shí)在祖輩的身上熠熠生輝。父母生前，一輩子都不肯離開土地，再苦也要把姊妹幾個(gè)培養(yǎng)成人，現(xiàn)在我終于悟出，他們明里在耕種田地、培養(yǎng)子女，實(shí)際他們在心里是耕種一種希望-----兒女作為，家業(yè)興隆。

　　這些值得不變初心的東西，猶如老家煙窗上縹緲升起的炊煙，升騰著樸素的希望，紅火著平淡的日子。

　　在城市中行走，似乎再也聞不到老家炊煙的氣息，也許，人們總是喜歡追求一些燈紅酒綠處那些光鮮虛幻的東西，而忽略紅塵深處那些生活必須的煙火。許多老家移民城市的鄰里鄉(xiāng)親，在經(jīng)歷一段無所事事的彷徨不安后，也逐漸融入城市的生活，慢慢習(xí)慣著出入舞廳，酒吧，牌場。在親朋好友相聚中，一些有關(guān)老家的流言蜚語不時(shí)傳來：誰遭遇了礦難，誰找了情人，誰離了婚，誰家孩子偷了人-------

　　生活本沒有對(duì)與錯(cuò)，就像鄉(xiāng)村和城市都沒有錯(cuò)一樣，每種生活其實(shí)只是各自抉擇的一種人生態(tài)度。我只能說，若果拋棄勤勞、拋棄家庭、拋棄責(zé)任，重新選擇游手好閑、愛慕虛榮、急功近利的處世之道，定不會(huì)追求到其所期望的幸福。

　　喜歡一句話：失去的叫禮物，擁有的叫幸福。城市夢幻，終是一場宿醉，醉過之后，請(qǐng)堅(jiān)守哪些曾今一直擁有的煙火。好好地珍愛自己，珍愛家人，珍愛他人，且以幸福，邀約炊煙又起時(shí)。