當(dāng)你漫步麗江古城，眼前呈現(xiàn)出一幅古樸，典雅，幽靜的畫面。納西風(fēng)格的民居鱗次櫛比，清清的溪流穿城過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，排排垂柳在清風(fēng)中搖弋。無數(shù)巷彎彎曲曲，縱橫交錯(cuò)，晃若迷宮，頗有一番風(fēng)趣。下面是美文網(wǎng)小編給大家?guī)淼拿枋鳆惤碾S筆散文文章，供大家欣賞。

　　描述麗江的隨筆散文文章：麗江印象

　　在歲末的時(shí)候，去麗江的玉龍雪山聽雪落的聲音，看那百年累積下來的鉆石般的冰川，領(lǐng)略白水河一泓雪水匯流而下的圣潔，會(huì)是何等愜意的事？因?yàn)楣ぷ鞯臋C(jī)緣，我便得了這樣一次機(jī)會(huì)，有幸在大理、麗江古城的街巷里尋找她為何屢屢出現(xiàn)在友人嘴中、文人筆下，眾人皆極盡向往的原因。六天的行程，在導(dǎo)游的安排下雖然行色匆匆，但在亦步亦趨的旅程中，始終有著將其匯集成文的強(qiáng)烈沖動(dòng)。

　　雖然四千多米的海拔給人留下了一些不快的記憶：比如在麗江的古城中，你若一時(shí)貪戀美景，腳下稍快，便會(huì)有人出現(xiàn)這樣那樣不適的反應(yīng);又或者高原下炙熱的太陽和強(qiáng)烈的紫外線，往往讓我們這些來自江浙一帶的人適應(yīng)不來;同時(shí)長(zhǎng)久在此享受這種“高級(jí)日光浴”的姑娘們臉上總有些“健康的高原紅”，就象“青春美麗痘”，既然欲拒不得，那就只有閉上眼睛享受，但當(dāng)你滿眼看到的都是此等曲高和寡的美麗時(shí)，心情總難免有些不愉。但那景色的美麗卻仍在你心里無法拒絕地侵入，就如在玉龍雪山上捧一坯雪，卻不能阻止它迅速地融化，而后進(jìn)入你的身體。

　　行走在云南麗江的街巷，我實(shí)在無法相信在祖國(guó)的西南邊陲，竟有如此酷似江南水鄉(xiāng)般細(xì)膩婉約的景致，雖然在早先就聽朋友說如果旅游，必定要選擇云南的麗江，但想像中那無非便是在亞熱帶與熱帶交界地區(qū)特有氣候下培育出林林總總的植物品種，滿眼無盡的，又或者翠綠的植被與清澈的山泉交互掩映，而今真正行走在古城四方街的人群中才知道，那不過是把從電視等媒介中獲得的關(guān)于西雙版納和九寨溝的印象張冠李戴了，那是怎樣的一種情景呢？我們乘著汽車從大理經(jīng)過楚雄到達(dá)麗江的高速公路上時(shí)，正好是西方傳統(tǒng)節(jié)日平安夜。夜色茫茫中，我一邊給朋友發(fā)短信，一邊張望路邊的景色，發(fā)現(xiàn)元謀居然就在路邊，著實(shí)是意外之喜。我雖是文科出身，但對(duì)于中國(guó)古代史的掌握只是源于對(duì)文字本身的死記硬背，如今在高速旁發(fā)現(xiàn)的那塊寫著“人類發(fā)祥地-元謀”字樣的廣告旁，讓當(dāng)初的歷史知識(shí)瞬間立體起來，而印象中的云南也就此平添了很多歷史積淀的韻味。

　　許是來前聽了太多對(duì)麗江的嘉許，在路牌的指引下當(dāng)車逐漸接近麗江，心中竟生出與戀人約會(huì)般既渴望又心怯的情緒來，直到抵達(dá)麗江古城，這種情緒才在導(dǎo)游的話語中散去。下午六點(diǎn)左右，浙江本該是天黑的時(shí)候，這里卻如正午時(shí)分一樣的通明。由于行程緊張，導(dǎo)游建議我們到入住的林家客棧放下行李后就去古城觀景，再自行解散解決晚飯的問題。于是我們就在“逆水而行為出城，順?biāo)袨檫M(jìn)城”的告誡下在城中游走八卦。

　　林家客棧在離四方街不遠(yuǎn)的位置，是家極清爽、極古色古香的私人宅院式的旅館，過天井上得樓來就是住房，客房面積不大，卻都用木頭壘成，好像電視里常見的云南高腳樓的感覺，門外走廊里也擺上樹藤編織、玻璃為面的桌椅，桌子上還插著玫瑰花。出了客棧，走過架在只有七八十公分寬的水溝上邊的木質(zhì)拱橋，所有的街巷一色的青石板。導(dǎo)游且走且說，告訴我們?cè)诳蜅８浇那嗍迨呛髞矸藜由系?，在整體風(fēng)格上盡量考慮了原有特色的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，但新的畢竟是新的，雖然一律的清爽宜人，但走到四方街左近的街巷中，仍能感覺出其中的差別來。沿途我們還見到了云南十八怪之一的烤乳扇。而東巴文字和關(guān)門口我想應(yīng)該是值得著筆的地方，可惜我們只有一晚的時(shí)間來欣賞這蘊(yùn)藏著許多歷史的風(fēng)景，在街邊的墻上看到了這些傳說碩果僅存的“文字活化石”。據(jù)導(dǎo)游介紹，麗江城二十萬納西族人，認(rèn)得東巴文字的僅10余人而已，連外國(guó)人都非常愿意投入精力去研究，可惜國(guó)人卻不知這中間的珍貴，言下不無遺憾。而關(guān)門口是木氏土司的官寨。據(jù)說早先云南納西人都無姓氏，洪武元年，當(dāng)時(shí)的土司不遠(yuǎn)萬里將緬玉、銀器獻(xiàn)給初登大寶的朱元璋，結(jié)果洪武帝龍顏大悅之下，將自己的姓氏去掉幾個(gè)筆劃，賜獻(xiàn)寶人姓“木”，皆封賞官職，這樣數(shù)百年來但凡在麗江的木姓人氏，俱為城內(nèi)官宦人家。

　　腦中還在歷史上下五千年間綺想，不覺間已到了四方街，此處便是麗江古城的中心。在這里，街面的青石板已經(jīng)是光禿禿的了，她是昔日盛極一時(shí)的茶馬古道的最好見證。相傳當(dāng)年文成公主遠(yuǎn)嫁西藏，不僅給藏族帶去了漢族的糧種，還帶去了茶葉等物品，*人從此喜歡上喝茶，而由于西**特的地理氣候因素，便只能用馬匹、銀器等與漢人進(jìn)行茶葉、絲綢的交易，由此便形成了舉世聞名的茶馬古道。麗江就是這當(dāng)中重要的驛站。當(dāng)年大大小小的馬幫絡(luò)繹不絕的穿梭于此，聽說在納西語中麗江有著另一個(gè)我不知道的名字，指的就是大驛站。多少年來，無數(shù)的滇馬和無數(shù)具有滇馬般韌勁的馬幫，在崎嶇泥濘甚至不能稱為路的山脈間奔波忙碌，他們?cè)诓桉R古道的沿途上駐足休憩，進(jìn)行著物品的交易，同時(shí)也交流著不同的民族、地域文化，他們昔日的駐足之處，便形成了今日的一個(gè)個(gè)古鎮(zhèn)、集市，而麗江當(dāng)屬這當(dāng)中最美麗的一個(gè)。

　　在導(dǎo)游的提醒下，我們果然發(fā)現(xiàn)麗江如此美麗的城市居然沒有城墻，導(dǎo)游說這為的就是方便四方的馬幫進(jìn)出此處，古城人至今依然保留著每日沖洗街道的習(xí)慣，惜乎行色匆匆，不得見此盛況，卻也感覺麗江這海納百川的胸襟和氣魄。當(dāng)然這種氣魄并不僅體現(xiàn)于此，也包括建筑和音樂。

　　麗江的建筑融會(huì)了納西、藏、白、彝族等多種民族的建筑特色，所以形成了麗江別具特色的建筑風(fēng)格，即雖品類眾多，但錯(cuò)落有致，絕無混雜，而又只此一家別無分號(hào)。說到麗江的音樂，主要是指名動(dòng)天下的納西古樂，而說起納西古樂又不得不說說納西族撒尼人特殊的生活習(xí)俗。納西族撒尼人至今保留著母系氏族的習(xí)俗，又是“女尊男不卑”，所以幸福的納西族撒尼男子只需琴棋書畫、詩詞歌賦(概括地說，一位優(yōu)秀的撒尼男子標(biāo)準(zhǔn)的生活是十四個(gè)字，可惜我已經(jīng)忘記了)，由于以上的特殊傳統(tǒng)，撒尼男子終身不需為生計(jì)勞作奔波，而得以將大部分的精力進(jìn)行本民族文化、音樂的研究，成為納西文化、藝術(shù)的主要傳承者。

　　納西古樂據(jù)說歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，又融會(huì)了道教音樂的空靈。在這鐘靈毓秀的神奇之地衍生的音樂，又加上道教音樂的通明玄機(jī)，使納西古樂既靈動(dòng)又莊重，既激越又詭變。如今在麗江城中每晚演奏納西古樂的表演團(tuán)中，均為納西族老年男子，他們或?yàn)槔蠋?、或?yàn)楣と?、或?yàn)檗r(nóng)民，各異的人生經(jīng)歷和厚重的生活經(jīng)驗(yàn)，又為如今的納西古樂增添了幾許滄桑之感。男子們以育子詩情課日，柴米油鹽維系生計(jì)就成為撒尼女子們的人生使命。在麗江古城的街巷中，你不時(shí)可見身著“披星戴月”民族服飾的撒尼女子，背著高高大大的背簍奔波忙碌，又常見納西老太太們?cè)谀硞€(gè)街巷的深處擺攤設(shè)點(diǎn)，滿臉交錯(cuò)縱橫的皺紋，與在街巷中悠閑踱步的撒尼男子構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景。

　　四方街的周遭聚集了麗江大部分的酒吧，多數(shù)依水而建，一邊是步行的青石路，穿過架在水上的木橋就可以進(jìn)入一家家的酒吧，看得出每家的裝修都費(fèi)盡心思?？从嘘P(guān)資料得知，麗江美麗的風(fēng)景和舒緩宜人的生活環(huán)境，讓許多喜歡遠(yuǎn)足旅行的外國(guó)旅客選擇在此駐足停留。他們中的一些人甚至想在此終老，便在這里開些酒吧，也有些老板是港臺(tái)地區(qū)的，所以酒吧裝修的風(fēng)格更為多元化。進(jìn)入酒吧前，低頭從垂柳下跨橋而過，可見碧清見底的水中飄動(dòng)著青荇隨波舞動(dòng)的曼妙身姿，像蓮下采菱的江南女子歡快起舞。

　　導(dǎo)游開玩笑地說夜色中的酒吧是在麗江古城中尋找艷遇的最佳場(chǎng)所，玩笑雖當(dāng)不得真，但入夜尤其是晚上11點(diǎn)后，街邊隔水相望的酒吧中的顧客在店家的組織下，與還在街上游蕩的旅客們歌聲相和，是夜晚麗江最宏大的場(chǎng)景。以顧客招徠顧客的方法大概也是麗江酒吧的獨(dú)創(chuàng)。此外當(dāng)然少不了民族特色的餐飲，依水而設(shè)的餐桌隨意中帶著浪漫，一邊享受口腹之欲，一邊欣賞行人來往，此刻你不時(shí)可見金發(fā)碧眼的老外從身邊走過，恍若置身異國(guó)他鄉(xiāng)，就這樣，你在欣賞著人群組成的風(fēng)景時(shí)，不覺間自己也成了別人的風(fēng)景。加上好多店門前的街心上都會(huì)在八九點(diǎn)鐘左右燃起篝火，一些穿著民族服飾的年輕男女熱情的邀請(qǐng)你加入他們那些動(dòng)作簡(jiǎn)單卻又熱情奔放的舞蹈中去。那份熱情你無法拒絕也無法忘卻，就象無法拒絕麗江從此在你的心中，留下虛幻而又真實(shí)的印痕。

　　描述麗江的隨筆散文文章：古韻麗江行

　　凌晨六點(diǎn)，麗江古城還沒有醒來。

　　在的士司機(jī)的指引下，我背著包向麗江古城方向走去。微風(fēng)里散發(fā)著許許寒意，在黎明即將到來的時(shí)候，那橘紅的街燈顯得特別的溫暖。

　　安靜的街道上，三三兩兩地涌簇著一些人，在輕輕地交談著。很明顯他們也是在等待，等待古城的醒來。

　　我一個(gè)人行走在僻靜的街巷，想摟住古城存留下來的許些溫柔。腳踩在不平整的石板路上，有如在歷史的長(zhǎng)河里漫步。

　　我喜歡這種“穿街走巷”的感覺，因?yàn)轶@喜就在前面，不知道在前方會(huì)遇到什么樣的人，會(huì)看到什么樣的風(fēng)景。

　　也許會(huì)遇上一兩位納西老奶奶，戴著披肩，背著背蔞，在緩緩地走著，對(duì)于游人的相機(jī)也不在乎，只顧走自己的路;轉(zhuǎn)角或許還會(huì)遇上一兩位外國(guó)朋友，拿著地圖，在輕聲交談著;或許還會(huì)遇到像“丁香一樣”的姑娘，在驚喜之余，還要裝作若無其事地擦肩而過……

　　沿著街巷一直向古城深處走，忽然眼前一亮，路面變得很是開闊。原來這里就是古城的中心——四方街，各條街巷就是從這里輻射出去。

　　其實(shí)在“穿街走巷”過程中我一直在思考一個(gè)問題：一座古城何以被世人惦記在心，不惜跋涉千里，只為謀一面之緣？

　　我想這與古城里流動(dòng)的“水”有關(guān)。

　　麗江古城的獨(dú)特性在于“山與城，城與水”的融合。來自玉龍雪山的清泉，化作一道道清澈的小溪流，靜靜地在古城里流動(dòng)著。從一座座小橋底下流過，掠過一顆顆垂柳，穿過一條條街巷，很有“小橋、流水、人家”的味道。

　　彎腰輕拂一下清流，任清清水流滑過指縫間，是那么的清涼。河底的水草在輕輕搖擺，猶如那被梳理過的秀發(fā)隨風(fēng)而起，給人一種清清爽爽的感覺。

　　在木府旁邊立有一塊牌坊，上面行云流水般地書寫著“天雨流芳”四個(gè)字。多么清麗、有詩意的詞語，什么意思呢？經(jīng)查，原來用納西音譯就是“讀書去吧”的意思，用雨水來暗喻勸學(xué)，不得不為古城人的智慧所折服。

　　我一直想用一句概括性語句來總結(jié)水對(duì)于麗江古城的重要性，然而終搜不出合適的語句，最后還是在前人的一篇文章里找到了：“水之于麗江，猶如思想之于文章，不可或缺”。

　　夜幕緩緩降臨于古城，古城才真正醒來。

　　紅色燈籠亮了起來，店鋪的門都已打開，酒吧里的動(dòng)感音樂釋放著驛動(dòng)的心。不知從哪里涌出來大量的人流，一瞬間便把古城的街巷塞得滿滿的。

　　我逆著人流艱難地尋找出口，經(jīng)過一家家熱鬧的店鋪，穿過一個(gè)個(gè)迷離的酒吧，終于擺脫了滾滾人流，拖著疲憊的身軀回到了客棧。

　　在客棧的天井里仰望夜幕，沒有月亮，也沒星星，只有隱隱約約的動(dòng)感音樂在空氣里浮動(dòng)。

　　今晚注定是個(gè)不眠之夜。

　　描述麗江的隨筆散文文章：艷遇麗江

　　麗江，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

　　就在這個(gè)極易產(chǎn)生故事情節(jié)的秋季，我踏上了麗江之行。

　　古往今來，誰也未曾把艷遇的目標(biāo)生生地規(guī)定為人。我認(rèn)為“艷”就是美麗，“遇”就是遇到。到麗江什么最美麗？流動(dòng)的水、挺拔連綿的山、開放的花、成長(zhǎng)的果、沿途的風(fēng)景、親人般一張張黝黑的笑臉……都是最美麗的。你看到了，就是遇到了，艷遇也就是遇到了最美麗的風(fēng)景。

　　到達(dá)麗江古城的時(shí)候已是下午，導(dǎo)游叫泡泡，當(dāng)?shù)?0歲左右的摩梭人，走婚的習(xí)俗讓他成為三個(gè)孩子的爸爸。在一個(gè)藏族飯店急匆匆吃完晚飯，泡泡帶領(lǐng)我們走進(jìn)了麗江古城。

　　這個(gè)時(shí)候正是麗江的雨季，麗江年均降雨量1000多毫米。傍晚的麗江像剛剛用水洗了，十分新鮮，踏在記載著800多年茶馬古道歷史的青石板上，旅行中情不自禁增加了歷史的厚重感。導(dǎo)游泡泡在一家客棧門前講了些游覽古城的注意事項(xiàng)，接著以“來麗江自己找尋艷遇”的理由走掉了。這一夜，注定要自己找尋艷遇了。

　　據(jù)史載，宋末元初，麗江的木氏先祖把統(tǒng)治中心由白沙古鎮(zhèn)遷到了現(xiàn)在的獅子山。南宋寶佑元年，蒙古軍征，忽必烈駐扎于此。明洪武十五年，通安州知州阿甲阿得歸順明朝，設(shè)麗江軍民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木，并被封為世襲知府。次年木得在獅子山麓興建“軍民府衙署”，當(dāng)時(shí)的麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模。雍正二年，第一任麗江流官知府楊鉍到任。

　　走進(jìn)麗江古城，顛覆了我一路行程中的思維。來之前我考慮麗江無非是祖國(guó)西南邊陲保存好的幾座古建筑而已，其實(shí)不然。首先，一條小河從大研古鎮(zhèn)穿城而過，給古城增添了人氣與活力，河水清澈見底，顯而易見是雪山融化形成的小支流。7平方公里的麗江古城很小，在我看來卻是文化名城，大大小小的墻壁上東巴文化的象形文字記載著納西族的歷史發(fā)展與時(shí)代輝煌，原始完整氣勢(shì)恢宏的木府記錄了歷史建筑的天成之作以及木府的興衰。動(dòng)感靚麗的LeD燈光穿梭于每條街道，小吃店、露天酒吧、東巴音樂小屋，應(yīng)有盡有，納西族、藏族、白族、彝族、漢族、摩梭人、中國(guó)人、外國(guó)人，極具挑戰(zhàn)性的語言碰撞，常常惹得游人捧腹大笑。最讓年輕人喜歡，最容易使人卸掉疲憊，隨之翩翩起舞的當(dāng)屬音樂的士高，臺(tái)上是專業(yè)的音樂人，臺(tái)下是游客，觥籌交錯(cuò)，霓虹閃爍，邊喝邊唱邊跳邊搖，震天的號(hào)子踏碎幾百年的木地板……這是我未從想到的，這的確是一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)孕育而飽含的文化張力，當(dāng)然也是世世代代麗江人的歷史淵源和思想結(jié)晶。香甜可口的牦牛肉、積滿歷史永不停歇的木水車、悠久歷史的古石橋、音樂小屋的非洲手鼓……，這一晚我們?cè)诠懦峭赐纯炜焱娴搅撕蟀胍埂?/p>

　　路上導(dǎo)游關(guān)于納西族講了不少，我最感興趣的當(dāng)屬納西人的殉情。過去，很多的納西族熱戀男女，當(dāng)他們的愛情在世間受到阻礙時(shí)，他們就會(huì)來到云杉坪，以各種方式雙雙殉情。納西族的婚姻由父母包辦，年輕人沒有選擇配偶的權(quán)利。于是一些熱戀著的男女青年，在無法獲得婚姻自由時(shí)，便產(chǎn)生了“生不同眠、死時(shí)共穴”的想法，相約在風(fēng)景優(yōu)美的地方殉情自殺。殉情是一項(xiàng)極為莊嚴(yán)、神圣、極為灑脫地進(jìn)入另一個(gè)極樂世界的儀式，當(dāng)?shù)赜袑ｉT的殉情調(diào)，納西語叫“游悲”。它描繪了這樣一個(gè)理想世界：在圣潔的玉龍山上，有一個(gè)遍地開滿鮮花、沒有痛苦憂愁的地方，那是愛神“游主”居住的地方。在那里，“白鹿當(dāng)坐騎，紅虎當(dāng)犁牛，野雞來報(bào)曉，狐貍做獵犬”……在那里可以和情人自由結(jié)合，永遠(yuǎn)吮吸著愛情的花蜜。

　　殉情有一個(gè)相約的過程，一個(gè)人主動(dòng)提出，另一個(gè)愿意隨意中人而去。有時(shí)還向親密朋友告別，朋友也為其保密，個(gè)別的殉情女子還會(huì)把這一決定告訴自己的母親，而母親也同樣會(huì)保守秘密。殉情前，兩人盡可能地買些東西，做好充分準(zhǔn)備。殉情過程，也是殉情者最后的享樂過程，他們?cè)谶x擇好的地方吃喝玩樂，穿上新衣，向生命作最后的訣別。然后將錢幣撒在周圍，雙雙相擁相抱，以求同歸于盡，永生永世在一起。

　　我被這忠貞不渝的愛情感動(dòng)了，聽說最近的一次是上世紀(jì)八十年代，電影《梁山伯與祝英臺(tái)》在麗江放映后，一個(gè)村的16對(duì)男女集體來到納西族第一對(duì)情人殉情之地——云杉坪附近的山上殉情了。

　　云杉坪是納西族圣潔之地，成了看得見摸得著的通往“理想世界”的窗口，我亟不可待。從玉龍雪山索道口坐電瓶車10分鐘左右，便進(jìn)入了一個(gè)開闊的高山天然草甸牧場(chǎng)，牧場(chǎng)地勢(shì)平緩起伏，遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹，這就是云杉坪。雄偉的玉龍雪山近在咫尺，千年冰川清晰可見，綿延的草場(chǎng)中，在草木的掩映下，一只只牦?；螂[或現(xiàn)，呈現(xiàn)出一派高原牧場(chǎng)風(fēng)光。眼前這雄偉的雪山、天然的牧場(chǎng)，帶給我的是天然、自由的力量，我似乎感到胖金哥胖金妹的殉情并不只抒寫了悲壯，還代表著追求自由和忠貞不渝的愛情觀。胖金哥胖金妹們，我的確被你們的愛情打動(dòng)了，愿你們?cè)凇坝颀埖谌龂?guó)”生活得幸福，自由自在。

　　第二天上午，我們?cè)诤０?100米的世界上最高的露天舞臺(tái)——玉龍雪山景區(qū)甘海子，觀看了張藝謀導(dǎo)演的原生態(tài)大型實(shí)景劇《印象麗江》。實(shí)景演出以玉龍雪山為背景，汲天地之靈氣，取自然之大成，以民俗文化為載體，用大手筆的寫意，讓生命的真實(shí)與震撼，貼近每一個(gè)走近麗江的游客。每一分篇都讓人喜歡！《茶馬古道》給人一種行走在天上的感覺;《對(duì)酒雪山》展現(xiàn)了雪山下的少數(shù)民族對(duì)待朋友的熱情和對(duì)待生命的豁達(dá)樂觀;《天上人間》講述了納西有情人自由結(jié)合，青春的生命永不消逝，情侶們永無沉世的悲傷;《打跳組歌》原汁原味的載歌載舞是向遠(yuǎn)方的客人表示歡迎，表現(xiàn)出他們特有的熱情奔放;《鼓舞祭天》在震撼人心的鼓聲中，在老東巴振振有詞的誦經(jīng)聲中，使人仿佛已經(jīng)融入到了一個(gè)生生不息的納西民族;《祈福儀式》表述了熱情的納西人，虔誠(chéng)地為從四面八方而來的朋友祈愿，祈求蒼天為你實(shí)現(xiàn)心愿，為你喜降福氣……

　　下午，我們?nèi)チ擞颀堁┥侥_下的藍(lán)月谷，就是當(dāng)?shù)厝丝谥械摹鞍姿印薄Ｇ缣斓臅r(shí)候，雪山上流下的水顏色是藍(lán)色的，山谷像個(gè)擴(kuò)大了的月牙，遠(yuǎn)看就像一輪藍(lán)色的月亮鑲嵌在玉龍雪山腳下，因此叫藍(lán)月谷。有同學(xué)在微信中問我水是藍(lán)色的，是不是有硫酸銅呀？我真的沒時(shí)間去仔細(xì)研究，反正我已經(jīng)被藍(lán)月谷深深地吸引了。

　　麗江是個(gè)神奇的地方;麗江是個(gè)有故事的地方。