世間究竟有沒有神靈鬼怪，這是一個亙古不變的話題，雖然眾說紛紜，但是至今沒有一個令人信服的答案。

　　小時候，當我們病了不舒服的時候，大人們會弄個水碗，再用火點著些紙在我們身上燎燎擦擦，口中絮絮叨叨，念念有詞地驅鬼逐魔。第二天不知是神靈的作用還是心理的作用，居然病就輕了。更有趣的是當小孩們哭鬧不停的時候，年邁的奶奶要么在路邊樹上貼上一個“夜哭貼”，要么顛上小腳跑好遠的路到神婆婆那里問一問，人還沒回來哭鬧不停的娃娃居然就不哭不鬧了。如此這般情景，似乎在我們這一代人的童年記憶中總是有無法抹滅的痕跡。

　　長大了，成人了，看的書也多了，見的人也多了，經的事也多了，不由自主地開始思考一些哲學和宗教的命題，也會有意無意地去翻閱一些相關的書籍和資料。同時還借著旅游的名義，在欣賞祖國名山大川的同時，會光顧一些宗教圣地，接受一些宗教文化的熏陶?？吹皆S多游客見廟燒香，見神磕頭，或合十拜上一拜，或彎腰鞠上一躬，或屈膝磕上個頭，或伸手施舍錢財，但從他們是否虔誠的神態(tài)中可以看出，都是懷著寧可信其有不可信其無的念頭，更多的是把磕頭祈福當成了一種娛樂。

　　要說真正的修行，人們首先想到的也許是那些剃度出家，遠離兄弟父母，長年累月在寺廟觀庵里吃齋念佛、誦經悟道，不食人間煙火的和尚、道人等出家之人，是那些日夜兼程一步一跪匍匐前行磕著長頭虔誠而又忠實的信徒們。是那些雷打不動去廟里上供奉香誦經念佛或在家供奉神靈的俗家弟子們。

　　但是，在我的腦海里卻浮現出了一片海市蜃樓，這里遠比布達拉宮的建筑宏偉和輝煌，好似一個個神龕堆積而成，他比天高比山大，眾多的信徒們在這里成群結隊的魚貫而入，一個個手里拿著大把的鈔票和看不見底數的銀行卡，在排著長長的隊伍焦急而耐心地等待著給予和施舍。然后涌入一個個小格子，找到一個個小位子，面對著自己心中的神靈，在虔誠地頂禮膜拜，盡其所能，無微不至，關心呵護，不厭其煩……

　　其是，這就是一座座遍布城鄉(xiāng)的醫(yī)院的縮影，是許許多多潛心盡孝的子女的折射。醫(yī)院跑得多了，看到形形色色的人也就自然多了。每每看到男男女女挽扶著推拉著在醫(yī)院里給父母診治看病，不分白天黑夜依偎在病床前服侍伺候解除父母病痛，挽救彌留老人生命的兒女的時候，猛然若有所悟，豁然開朗，真正懂得了有佛，世間有佛，父母就是兒女心中最大的佛，父母就是兒女一生一世永遠的佛的道理。所以修行何須出家，修行何須奔赴千里祈福拜佛，其實，佛，就在眼前，信鬼神不如敬父母，孝敬父母就是最好的修行方式，孝敬父母是天下最大最好的善事。

　　盡孝當及時，修行在當下。孝不孝，看床前，敬不敬，在病中。久病床前無孝子，孝子盡在病榻前。前不久，看到一篇《像對待領導一樣對待父母》的文章，本來父母至高無上，但我們?yōu)榱耸送?，為了事業(yè)，為了生活，虛偽地把領導視為父母，畢恭畢敬，卻把自己的父母擱置一旁，無瑕顧及。如果我們能夠良心發(fā)現，撥亂反正，又該是多大的幸事?。?/p>

　　一年一度的中秋佳節(jié)即將來臨，愿天下子女人人心中有父母，愿世間老人個個床前有孝子，愿家家兒女團圓，愿戶戶花好月圓！