閱讀下文，完成問題。

　　花開半時偏妍

　　李光烈

　　①相對完整而言，“半”無疑是未完成的一種狀態(tài)，是令人遺憾的一種缺失，然而，“半”又何嘗不是一種高妙的境界？

　　②你一定懂“泰極而否”的道理，事物發(fā)展到一定程度，就會向它的對立面轉(zhuǎn)化了。水滿則溢，月盈則虧?；▋好榔G盛放之時，就是殘敗零落之日。

　?、刍ㄩ_半時偏妍，人生中，我們要擁有“半”的智慧。

　?、苌钪刑幪幋嬖谥鞍搿敝须[美的道理。爬山的過程最美，半山腰的感覺最好。攀爬中摻進(jìn)了人們對美景的想像，虛實(shí)相生之間，美便無限擴(kuò)伸與延展。一旦爬到了山頂，一切景色盡收眼底時，反而會有一絲失落感隱隱而生。

　?、荨鞍搿钡闹腔垡脖憩F(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上。眾所周知，繪畫中描摹可觀可觸的有形之物不是什么難事，要讓抽象無形的語言、聲響和思維等入畫，就不那么容易了。齊白石的水墨畫《蛙聲十里出山泉》就是留白的經(jīng)典之作。齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動的畫面，為我們展示了“蛙聲十里出山泉”這一蘊(yùn)含極豐的神奇意境。蛙聲在整個畫面中難覓蹤跡，可以說，齊白石只畫出了一半，但妙就妙在通過虛出的一半，撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望與沖動，使“蛙聲”這難以描摹的意象，在人們的想像中得以生動而鮮活地再現(xiàn)，有限的畫面與無限的想像形成珠聯(lián)璧合的完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪：運(yùn)用“半”的智慧，成就藝術(shù)留白，使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高的境界。

　　⑥“半”，還可理解為一種為人處世的修養(yǎng)。人們常說，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。不把事情做得太過，留有回旋余地的“半”，是為自己，也是為別人開啟了一扇門?！鞍搿?，是一種寬闊的胸襟！

　?、呃蠲苌幵娫疲悍珡埌肷让夥?，馬放半韁穩(wěn)便。半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。

　　⑧愿我們知曉“半”的道理，掌握“半”的藝術(shù)，達(dá)到“半”的修養(yǎng)，無邊受用“半”的恩賜與智慧。

　　1．作者由“花開半時偏妍”，提出了怎樣的觀點(diǎn)？

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　　2．第⑤段是如何闡述“半”的智慧也表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上的？請簡要回答。

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　　3．閱讀下面的.句子，回答括號里的問題。
摘自: m.vpsboy.com

　　（1）攀爬中摻進(jìn)了人們對美景的想像，虛實(shí)相生之間，美便無限擴(kuò)伸與延展。（“虛實(shí)相生”在這里是什么意思？）

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　?。?）但妙就妙在通過虛出的一半，撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望與沖動……（“撩撥”一詞在這里有什么作用？）

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　　4．第⑥段中說“不把事情做得太過”，請從初中課文中選取一個事例加以印證。（正、反面事例均可，30字以內(nèi)）

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　　參考答案：

　　1．我們要擁有“半”的智慧。

　　2．首先闡述抽象無形之物難以入畫；接著舉出齊白石留白的經(jīng)典之作的例子，闡明留白產(chǎn)生的藝術(shù)效果；最后得出結(jié)論：運(yùn)用，可使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高境界。

　　3．（1）眼前景色和想像的美景相互交融。

　　（2）這里運(yùn)用擬人的修辭手法（“撩撥”賦予“畫”以人的動作），形象地表達(dá)了激發(fā)、引起的意思，突出了留白的妙處（突出了齊白石虛出一半的妙處）。

　　4．示例：夏洛克冷酷無情，堅(jiān)持索要一磅肉，落得人財(cái)兩空。（楊修恃才放曠，多次觸及曹操的忌諱，最終釀成殺身之禍。）