試題內(nèi)容：

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　　閱讀下面的文字，完成7～9題(12分)

　　材料一：

　　上世紀(jì)80年代，日本夏普公司根據(jù)周有光提出的“從拼音到漢字自動變換不用編碼”的設(shè)想，研制出中西文電子打字機，并送給周有光試用。那個時候，85歲的周有光剛剛離休，他回到家中，開始“棄筆”寫作，寫文章、寫信、編輯書稿都用這種打字機完成，他說“工作效率提高了5倍”。

　　周有光很早就接觸了打字機，對語言文字也早有研究興趣。他回憶說，上世紀(jì)20年代初，“那時在圣約翰大學(xué)，都是用英文，用打字機，太方便了，這給我印象太深刻了。我也學(xué)了一點語言課程，后來在外國，特別到英國，我買到許多字母學(xué)的書。字母學(xué)在中國沒有人研究的，我看了覺得很有趣味。那時候我們的銀行在美國經(jīng)常跟英國聯(lián)絡(luò)，因為業(yè)務(wù)的關(guān)系，我要到英國丟，那時候是業(yè)余的愛好，想不到后來會用上。”

　　金融危機爆發(fā)后，“三十年河?xùn)|，三十年河西”的說法再次風(fēng)行，不少人認(rèn)為，隨著美國經(jīng)濟衰退，西方文明已開始走下坡路，中國崛起象征著東方文化將成為世界發(fā)展的主導(dǎo)。在周有光看來，這也是一種中國人慣有的自欺罷了，“文化的流動哪里是忽東忽西，輪流坐莊呢？

　　文化的發(fā)展是高處流向低處，落后追趕先進(jìn)。”他再次向記者強調(diào)了自己的“雙層文化”論，“現(xiàn)在已經(jīng)形成一種國際現(xiàn)代文化，這個文化有兩個層次，一個是大家共同的現(xiàn)代文化，一個是各國的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代人是同時在這雙層文化中生活的，每個國家的透明性都更強了?！痹谒呐笥殃愓绿壑?，周有光是真正的現(xiàn)代學(xué)者，“從不與世界為敵”。

　　材料二：

　　眼前的小書桌，黃色的漆掉了大半，露出木頭紋理，但磨得久了，也不覺得粗糙。眉毛已經(jīng)全然沒有，兩道眉骨泛著紅潤的光，105歲的周有光老人端端正正坐在椅子上講笑話，他說：“很有趣味?！币恍陀檬謸踉谧烨埃孟癫辉撔Φ眠@么開心似的?！叭死狭?，牙不大好?！彼{(diào)皮地說，“我不講究吃，可是有好東西我要吃?！?/p>

　　“資本主義是腐朽的，我這種從外國回來的人腐朽思想是很多的，你們聽我講話要小心了。”待在桌前坐定，他摘下哏鏡，合上書，將臺燈推開些，戴上助聽器，手不抖，氣不喘?！蔽覀円v老實話，你們記錄的時候，有些話少記錄一點好了。

　　“我計算過，用電腦寫文章之后，我的收入增加5倍?！彼e著一只手，手指揸開，很認(rèn)真。

　　105歲的周有光，完全跟得上時代腳步。他知道“谷歌”的糾紛，還差點去看了《阿凡達(dá)》；我們用慣電腦，“提筆忘字”，他也會忘；當(dāng)年他推行簡體字，現(xiàn)在卻經(jīng)常忘記簡體字怎么寫，記得英文怎么說，卻記不得中文怎么說。他完全有資格跟記者講古：“我看著私塾變成了洋學(xué)堂，從留辮子到剪發(fā)；看著家里面從原來點洋燈變成點電燈，用上了電腦；還有手機，萬里之外的人跑到耳朵旁邊了。不是過上神仙生活了嗎？”

　　1956年，周有光剛從上海來到北京，住在沙灘，外面大雨里面小雨，他自己寫了個《新陋室銘》，“房間陰暗，更顯得窗子明亮。書桌不平，更怪我伏案太勤。門檻破爛，偏多不速之客。地板跳舞，歡迎老友來臨。臥室就是廚房，飲食方便。書櫥兼作菜櫥，菜有書香?！?/p>

　　材料三：

　　2013年4月28日下午，我們走進(jìn)了周老的書房。眼前這位著名的長者，正坐在蒙上藍(lán)布的沙發(fā)上，后背有點佝僂，看上去行動不便，但眼睛依然很有神采。當(dāng)我們說話時，他會專注地傾聽，等到他開口說話，卻屢屢使人吃驚，緩過神來卻覺得大有深意。

　　談到這個國家，周先生很認(rèn)真地說，“我對中國是抱有希望的`，只是不能急，要慢慢來”。他說別人不懂，以為美國只有二百年歷史，這是不對的，美國繼承了歐洲的思想傳統(tǒng)——尤其是在英國的政治傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣說來，中國有五千年歷史，美國是五千二百年歷史。我們應(yīng)該對中國的未來要有耐心，中國的進(jìn)步也是明顯的。只是別的國家可能三十年就能達(dá)到的目標(biāo)，我們或許需要五十年、一百年或更久才能達(dá)到。

　　《周有光文集》責(zé)任編輯曾拜訪周老，周老說自己年老了，記憶力衰退了，但思維還沒有衰退。如果思維衰退就會得老年癡呆，那生活質(zhì)量就很差了?！安贿^老年癡呆者大概最后都不會承認(rèn)自己是癡呆癥患者，我也認(rèn)為自己不是，那是不是意味著我也癡呆了？”一席話說的大家都笑了——我們何嘗不是如此??！這就是周有光式自嘲。自嘲，乃最高之幽默，往往代表著智慧、勇氣和深刻的內(nèi)視。

　　7．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括．不正確的一項是

　　A．周有光對語言文字很感興趣，并提出了“從拼音到漢字自動變換不用編碼”設(shè)想，使得中西文電子打字機得以研發(fā)成功。

　　B．不少人認(rèn)為，隨著美國經(jīng)濟衰退，西方文明已開始走下坡路，中國崛起象征著東方文化將成為世界發(fā)展的主導(dǎo)。周有光對此看法持反對的態(tài)度。

　　C．文中引用了周有光寫的《新陋室銘》，表明周有光是一個熱情好客、簡樸大方、放浪不羈的學(xué)者。

　　D．周有光認(rèn)為應(yīng)該用長遠(yuǎn)的目光看待世界各國的歷史，應(yīng)放眼看到其他國家的發(fā)展基礎(chǔ)，并對中國的未來充滿信心。

　　8．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的兩項是

　　A．材料一中周有光先生使用打字機工作效率提高了5倍與材料二中寫周有光先生“用電腦寫文章之后，我的收入增加5倍”這兩個內(nèi)容都說明了周有光做事講究效率，接受新事物，走在時代的前沿。

　　B．材料二開篇兩段對周有光描寫細(xì)致入微，通過肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等描寫，突出周有光老態(tài)龍鐘、幽默風(fēng)趣又謹(jǐn)慎。

　　C．材料一與材料三中關(guān)于周有光對中國與美國發(fā)展的看法的敘述，表明周有光看問題客觀公正，同時也體現(xiàn)他的愛國情懷。

　　D．周有光式的自嘲，恰恰是他智慧的象征，思想的呈現(xiàn)，是其高尚的人格魅力所在。

　　E．三則材料雖然取材不一．詳略處理各有所特點，但表達(dá)的內(nèi)容是完全一致的。

　　9．我國近代哲學(xué)家李石岑在周有光的大學(xué)畢業(yè)證書上寫著一句話：“為人格而戰(zhàn)，為真理而戰(zhàn)?！闭埥Y(jié)合以上三則材料，闡述這句話的內(nèi)涵。（5分）

　　試題答案：

　　7.【參考答案】C（3分）

　　8.【參考答案】B、E（4分，選對一個給2分）

　　9.【參考答案】李石岑這句話是對周有光一生的高度評價。（1分）

　?、贋槿烁穸鴳?zhàn)：周有光在生活上樸素節(jié)儉，居住環(huán)境簡陋，安貧樂道；對語言文字的研究專注、執(zhí)著，思想前衛(wèi)，與時俱進(jìn)；他幽默自省，不人云亦云，注重思考，提出并強調(diào)“雙層文化論”。（2分）

　?、跒檎胬矶鴳?zhàn)：周有光是時代發(fā)展的啟蒙者，他清楚地看到了中國發(fā)展的現(xiàn)狀，對歷史、文化進(jìn)行深刻的反思；是真正的現(xiàn)代學(xué)者，注重與人為善、與鄰為友。他智慧、敏銳，充滿了為真理而戰(zhàn)的勇氣。（2分）