大道理說得多，也并非人人都愛聽。

簡單的事情重復(fù)做，你是行家，若重復(fù)的事情認(rèn)真做，你也會是專家，俗話說得好，無論何時(shí)何地，也都別忘了一個(gè)人做人的本與分，生而為人。

可初衷亦得，卻始終難守。相遇在人隨，相知在人守，幾句話的片面之詞或陳腔濫調(diào)，若也能夠濃縮成生活中的絕大部分，人生，又何樂而不為之呢。事與愿違、水到渠成，大道至簡、自然而然，可有些時(shí)候有些事，有些人，亦明知不可為而為之。

明知山有虎，偏向虎山行。不到長城亦非好漢、不到黃河也不曾心死、一杯茶，兩個(gè)人，三五老友，像我尋常也都是這樣與我?guī)煾迪陶勁c交涉的。只是忽然之間有感而發(fā)，也敏感于人五內(nèi)，就覺得，從前光陰歸己有，如今遇事須平靜。

人都得去學(xué)會變通的。眾所周知，痛則通，不痛則不通，順勢者昌，逆世者亡，得人心者得天下，知人者智，自知者明。無論是說是是非非，恩恩怨怨、愛恨情仇，或萬語千言，佛不言三生，只留一世人。天地有乾坤、浩然有無極、亦可化為三綱，論為五常，即便是道德與倫理上最高的見證了把，我想也就。

只是，千萬別去和女人講道理，頭發(fā)長，見識短，女人心，海底針。但時(shí)常，也還是會有她們的一番見地的。與智者為伍，你就是智者。若與仁者同行，你就是仁者。正所謂，在老子的《道德經(jīng)》里亦講：智者樂山，仁者樂水。智者見智，仁者見仁，見仁見智，休戚與共，眾口鑠金，無可厚非，一孔之見，惟妙惟肖。

不在山高，不在水長，有志者事竟成。心有所持，便可隨世而變，人有所慮，便可，趁勢而行。破釜沉舟，三千逆水，便可，不進(jìn)則退。知人善任，物盡其才，格物致知，盡心竭力。要么能使人成長，要么能使人共苦同甘，以德服人。

以身作則，實(shí)力說話，實(shí)踐出真知。則其善者而從之，則其智者而盡之，則其簡者而能之，則其根者而為之，真君子，理因以有所為而有所不為，是驢子是馬，真金不怕火煉，牽出來遛一遛，練一練，瞬間不就能一目成了然。

無論是個(gè)人亦或是說父母，親朋，與伯樂良師，我們都因?qū)ψ约河兴淮葹槭亲鳛橐粋€(gè)男人。頭頂天，腳立地，腳踏實(shí)地，頭可斷，血可流，共志不屈，大丈夫能屈能伸，多數(shù)時(shí)候，可這些也都是我所認(rèn)為鐵板上釘釘?shù)乃览怼?br />
情在相逢終有別，可是我，也從來還是不敢踟躕久回顧，三觀不一樣，或許亦導(dǎo)致最終分道揚(yáng)鑣，各持己見，政見不一的情伴侶或靈魂最終能否走到一起、最為至關(guān)重要的一環(huán)節(jié)了把。有道是“卦不敢算盡，畏天道無常。情不敢至深，恐大夢一場”。

孟子曰：及其弟子（戰(zhàn)國）...母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”是也。孟母三遷，畫荻教子。匡衡勤學(xué)，擇鄰而居。