焉支山一座有著悠久歷史文化的名山，橫臥在山丹與永昌之間，被稱為“甘涼咽喉”是古時候河西走廊的兵家必爭之地。在歷史的長河里，少年英雄霍去病曾在這里降服匈奴，占領河西。將軍金戈鐵馬，馳騁在河西走廊一帶，將河西地區(qū)牢牢地控制在漢王朝的版圖之中。隋煬帝西行，登焉支山謁見西域27國使臣，在張掖舉行"萬國博覽會"，焉支山堪稱世博會的發(fā)源地。唐玄宗封焉支山神為寧濟公，可見焉支山久負盛名，震古爍今。

走進焉支山的大門，最先進入視野的是一座長約30米的吊橋，走在上面搖搖晃晃，東倒西歪，能夠體驗到一種樸實的鄉(xiāng)村生活樂趣。大約五分鐘的路程，到了進山的三岔口。這兒有兩條路，一條是人工搭建的小橋，一條是有幾塊巖石拼在一起的斷斷續(xù)續(xù)的石頭路。這條石頭路的特別之處在于巖石與溪水渾然天成的完美結合。山上的溪水順勢而下在此處匯聚，溪水漫過巖石，洗刷著這幾塊頑石，發(fā)出嘩啦啦的聲響，這聲響清脆悅耳像是天宮仙女們彈奏的仙樂，余音繚繞，回味悠長。游客們都喜歡走這條石頭路，并不時地站在石頭上擺弄著各種造型拍照留影，我也不例外。

五月的焉支山林里寒氣是逼人的，偶爾能聽到鳥兒的鳴叫，松柏蒼翠，綠樹成蔭，走著走著從天而降的露珠會低落在鼻尖。一種冰涼的感覺沁人心脾，心里的煩悶也被驅散的干干凈凈。匝道蜿蜒如游蛇一般，隨性的穿梭在山谷之中，，一會兒跨過淙淙小溪，一會兒又依偎在懸崖峭壁上，最大限度的滿足了游客探險獵奇的心愿。我佩服這些能工巧匠們精美絕倫的設計，行走在此山中，會有一種移步換景之感，剎那間產生只緣身在此山中的種種情愫。

焉支山的山水是兇險與柔美的結合體，有著男性的高大巍峨也有著女性的嬌柔婉約。一路走來，嘩啦啦的溪水聲像極了撒歡的孩童俏皮可愛。仔細看時，小溪上面厚厚的積雪和冰層像一塊棉被將溪水覆蓋的嚴嚴實實，不見任何溪水的蹤影。溪水就這樣在冰層下面嘰嘰喳喳的流過，像少女們嘻嘻哈哈的打鬧聲，偶爾躲過冰層，漏出半個腦袋，含羞帶笑的回眸望一下經過的游人，仿佛在說“來呀，你抓我來”，待游人回過神來，她們又不見了蹤影。這情景讓我想起了《西游記》中的菩薩招親豬八戒的故事，不由得會心一笑。老公對我的傻笑納悶，我說這是個秘密。
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大約一個小時的步行，我們走到了山腳下，看著拾級而上的臺階，心里發(fā)愁，但還是鼓足勇氣攀爬著。一塊刻著陳昌浩避難所的巨石引起了我的注意。當年陳昌浩主席身負重傷，曾在此處避難，后被營救。紅西路軍浴血河西走廊，百折不撓的革命精神是張掖人民建設美好幸福家園的紅色建設力量，靠著這股力量，我們終于爬上了焉支山的山頂。

山頂上也是別有一番情趣的。一座雕梁畫棟的寺廟坐落在山頂上，這就是鐘山寺。鐘山寺的寺門口的北邊有兩個賣零食的小店。香噴噴的烤腸味和熱玉米味撲鼻而來，讓人垂涎三尺，口齒留香。對于鐘山寺，我是比較關注的。幼年的時候看過關于鐘山寺的鐘的故事。唐玄宗天寶年間，在此處建寺。有一個紅衣綠褲，模樣俊俏的女孩，特別喜歡梳頭，不知什么原因，鐘山寺的鐘在鑄造的時候總是出問題，紅衣女孩用自己的性命祭鐘，才使此鐘鑄造完畢，據說每到正午十二點的時候就能夠看到鐘里面那個俏麗的姑娘，拿著梳子梳理著自己的秀發(fā)，我處于好奇，觀望了好久，可惜一無所獲，傳說畢竟是傳說，不可太過相信。

在寺門口小憩片刻后，我們開始下山。優(yōu)美的景色令人流連忘返，也許是由于午后暖陽的照射，積雪融化，溪水流量大增，像兇猛的獅子呼嘯著順流而下。再次到達石頭路的時候，巖石完全被溪水淹沒，行人只好穿橋而過。紅藍花我沒找見，但我知道它的汁液可以用來做胭脂，匈奴為此悲歌:"失我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色。婦女們曾用它描眉畫唇，是一種純天然的化妝顏料。李白，韋應物這些文人騷客們都曾為這座河西的名山題詩。我只能借助自己樸實的語言表達對焉支山的深深喜愛之情。(梁家墩)