我的青春里，不僅僅是寂寞而已。我的文字，在我心底，是柔柔的，暖暖的憶念。在我的世界，我的文字，與寂寞有染，與愛有關(guān)?！}記

半月前寫好了一篇2019年清明節(jié)的祭奠文章，但在一周后發(fā)現(xiàn)了一個嚴重的常識理解錯誤。可是，一直沒有修正，也不打算修正。今就此，形成另一篇文章，剛好彌補了前面還沒表達的心情上的欠缺。

那句原話是這樣的：人死了，就有日子。最近，已經(jīng)在兩篇文章中讀到這句話，一篇是自己的，另一篇是別人的。自己的文章中，引用這句話，是源自于我的奶奶，當然，我也從其它地方聽到過。但并沒深刻理解透徹，也想當然地做了一個錯誤的解讀。這種錯覺，一直延續(xù)了幾十年，甚至在我親眼和親自主持或參與下送走了幾位親人后都沒能正確理解。另一篇別人的文章，卻讓我一下子有種醍醐灌頂?shù)男盐?。也知道了，人性其實是淺薄而無常的，尤其突然遭遇生死變故。

這個世界上每天都有各種各樣意想不到的天降悲劇發(fā)生，有些離我們很遠，有些離我們很近，有些甚至可能是發(fā)生在我們自己身上的，當然，假如，還能寫作這篇文章的話，只能說明我目前是幸運的，還能暫存人間。但最終，會在什么時間會以什么方式離開人間，也是未知數(shù)。有些事故發(fā)生之后，連個尸首也找不到。令活著的親人，更加地悲痛萬分，但又無可奈何。又想起了那句話，明天和意外，不知道哪一個會先來。這話，似乎是一個顛撲不破的真理。我是越發(fā)地相信。

我想生與死的距離無法丈量，除過自己的生與死之外，也有自己與其它物種生命的生與死。現(xiàn)在只考察自己的生與死以及自己和身邊的親人、熟人之間的生與死。人們一般避談這種晦氣話題，尤其，在自己的生命毫無危險或重大病癥時?？墒?，這也是我們每個人都必須面對的。騎馬坐轎三分憂，這也是一句老人言。當年，我的父親還是青年時，就時常給我不斷提醒這話。確實，人生處處都存在風險。有些人，甚至在家里也能摔倒致死，去除突發(fā)疾病或災(zāi)難，純粹說意外事故導(dǎo)致的情形。年齡越活越大，發(fā)現(xiàn)這現(xiàn)象越多，接受但依然難過。

有些人是去世在外，雖有尸首，但可能因此而進不了自己家門。這種現(xiàn)象，在城市和農(nóng)村都是有的。死在家里，可能是最為踏實和體面的一種，“不得不死”時?，F(xiàn)在，解讀一下那句話的真正含義：是說人去世后，身體和靈魂，都該盡快離開家里，畢竟生與死誓不并存。

這個也好理解，活人不可能長時間和逝者的遺體呆在一起，逝者的遺體也不可能長時間存放在活人環(huán)境里。所以，農(nóng)村就有去世后五日或七日下葬，有些甚至是三日下葬的儀式也有過的。當然，這可能也是一種無可奈何的選擇。畢竟，人死不能復(fù)生，即使再悲痛，也無法挽回生命。逝者已去，活者仍要生。所以，即使哭倒在棺木前，但也阻止不了入土為安。特別是那種突然之下的意外死亡，更是讓人一下難以接受。但去世者的遺體和靈魂，總要離開陽界家去陰界家。當然，遺體肯定先離開，然后，靈魂慢慢地也會走出?；钪娜?，會睹物思人，會去墳上燒紙祭奠，會利用各種機會和方式進行祭奠和懷念，也會傳承逝者的各種美德和品質(zhì)。但生與死之間似乎有一道永遠無法逾越的鴻溝。即使生前再親密再難分離。生與死的距離，很長也很短。

每個人從一出生，就預(yù)示著死亡，也就進入了生命的倒計時。原先，感覺這話很是悲哀，但現(xiàn)在想來，確實這是實情，也不可逆轉(zhuǎn)。所以，惟有努力地過好還活著的每一天，才能對得起將來的萬世長眠。

李強，1972年生。